【正文】 是科學(xué)的，故排除；選項 C說法錯誤，世界觀人人都有，故排除。所以，不能認(rèn)為任何哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論的統(tǒng)一。故本題答案選 C。 8． C 【解析】選項 A說法錯誤，因為世界觀決定方法論，故排除；選項 B說法錯誤，因為世界觀是人們對整個世界及人和世界關(guān)系的根本觀點，方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法，故排除；選項 D無論說法正確但不符合題意。 【考點定位】哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 【名師點睛】哲學(xué)與具體科學(xué)的 關(guān)系：一方面，是哲學(xué)的基礎(chǔ)，的發(fā)展推動哲學(xué)的發(fā)展；另一方面，哲學(xué)是知識的概括和總結(jié)，哲學(xué)為的發(fā)展提供世界觀和方法論指導(dǎo)。題肢②說法正確，但是強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的含義，故排除；題肢③說法錯誤，因為哲學(xué)是具體科學(xué)的知識的概括和總結(jié)，而不是總和，故排除。 【考點定位】馬克思主義哲學(xué)的基本特征 【名師點睛】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是：第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一；在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。 6． B 【解析】“人們不僅要面對馬克思哲學(xué)的文本，而且要面對歷史事件、歷史時代的原本”這啟示我們研究馬克思主義哲學(xué)要把文本與真本有機(jī)的結(jié)合起來，更要從實際出發(fā)，故選項 B正確；選項 ACD與題意不符合，故排除。本題答案選 B。本題答案選 D。 ” 體現(xiàn)了一種主觀唯心主義觀點， ①④ 與其哲理相同； ② 是一種唯物主義觀點， ③ 屬于客觀唯心主義。 3． C 【解析】 “ 心如工畫師，能畫諸世間。（ 12 分） 參考答案 1． C 【解析】材料中 “ 中國 科學(xué)家在這項技術(shù)上取得了更大突破 ” 說明我們的思維能夠正確地認(rèn)識存在，即思維和存在具有同一性， ① 符合題意；材料中 “ 相信 ” 瞬間移動 “ 會是不少人兒時的夢想 ” 說明理想、信念是推動實踐發(fā)展的強(qiáng)大動力， ④ 符合題意 ；存在不依賴于人的思維， ② 是錯誤的；意識具有能動作用，必須通過實踐作用于客觀事物， ③ 是錯誤的，排除。 2020 年以來，全球性金融危機(jī) “寒風(fēng)勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機(jī)遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。安徽文化底蘊深厚，文化資源豐富。 結(jié)合材 料，我們可以從這個科學(xué)事件中獲得哪些哲學(xué)啟示？ 6分 34．（本題 12分）閱讀材料，回答下列問題。為了確認(rèn)，該團(tuán)隊調(diào)整微中子的形態(tài)后再進(jìn)行廿次的實驗。 運用《生活與哲學(xué)》中“運動是有規(guī)律的”的相關(guān)知識談?wù)勀銓Α敖y(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須尊重和把握規(guī)律，按規(guī)律辦事”的理解。 材料二：統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須尊重和把握規(guī)律，按規(guī)律辦事。 結(jié)合材料，運用實踐與認(rèn)識關(guān)系的知識分析《消費者權(quán)益保護(hù)法》走過的歷程。放眼《消費者權(quán)益保護(hù)法》走過的 21 年，我國的消費品質(zhì)量已經(jīng)有了長足的進(jìn)步，但是對消費者權(quán)利 的認(rèn)知和消費者權(quán)利的保護(hù)，還有很多的不如意。該法頒布時正值我國由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡，對于消費者權(quán)利的內(nèi)涵規(guī)定具有時代局限性。 15”的旗幟下。海綿城市的建設(shè)理念體現(xiàn)了 ①在遵循自然規(guī)律基礎(chǔ)上調(diào)整城市發(fā)展規(guī)律以利于人類生存 ②人們積極發(fā)揮主觀能動性探索自然和城市發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系 ③在遵循自然和城市發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一 ④人們主觀能動性的發(fā)揮程度決定城市發(fā)展收到效果的程度 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 30．中國作家劉慈欣的《三體》三部曲，講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程，吸引和造就了無數(shù)科幻迷，也將中國科幻推上了世界的高度，成為中國科幻文學(xué)的里程碑之作。我國計劃生育政策的動態(tài)調(diào)整表明 ①真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ②真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③人們追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的 ④在實踐中檢驗和發(fā)展的真理具有 客觀性 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 29．為解決許多城市內(nèi)澇頻發(fā)的問題，近年來，海綿城市建設(shè)理念應(yīng)運而生。下列句子中蘊含哲理相近的是 ①若在理上看，則雖未有物，而已有物之理 ②飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。目前中科院生物物理所劉光慧等人結(jié)合多能干細(xì)胞定向分化技術(shù)、基因 組靶向編輯技術(shù)、以及表觀遺傳組分析技術(shù)首次揭示了異染色質(zhì)的高級結(jié)構(gòu)失序是人類于細(xì)胞衰老的驅(qū)動力之一，為延緩衰老及防治衰老相關(guān)疾病提供了新的潛在靶點和思路?！? ④“世間萬物，變動不驚，明者因時而變。” ②“流水不腐，戶樞不蠹，動也?！敝倌崛眨骸吧鸁o所息。 ” 這卻是余光中筆下的四月天。其理論依據(jù)在于（ ） ① 理想、信念具有直接現(xiàn)實性的特點 ② 高昂的精神使人振奮 ，萎靡的精神讓人頹廢 ③ 意識對人的生理活動具有決定作用 ④ 發(fā)揮意識的主觀能動作用，有利于獲得成功 A． ①② B ． ③④ C． ①③ D ． ②④ 23． 漫畫《回頭客》表明的哲理是（ ） ① 意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物 ② 實踐是有目的的能動性活動 ③ 實踐是認(rèn)識產(chǎn)生的源泉 ④ 意識是客觀存在的反映 A． ①② B ． ①④ C． ②③ D ． ③④ 24． “ 你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。有時候眼見的東西并不一定為實，也許你看見的東西并不一定存在，而是你的大腦認(rèn)為它存在。 19．東晉葛洪的醫(yī)藥著作《肘后備急方》給了屠呦呦的靈感，這啟示我們 ①要高度重視古代醫(yī)藥學(xué)，它是我們靈感的來源 ②沒有繼 承就沒有發(fā)展，要重視對古代醫(yī)藥學(xué)的繼承 ③批判繼承古代醫(yī)藥學(xué)是我國醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的根本途徑 ④現(xiàn)代科學(xué)家的成就是建立在古代科學(xué)家貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上 A.②③ B.①③ C.②④ D.③④ 20．東晉葛洪《肘后備急方》中“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”?；貞浧涑晒Ρ澈蟮那?，屠呦呦說，在經(jīng)歷上百次的試驗無果時，東晉葛洪《肘后備急方》一書中“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”使她獲得了靈感，用“絞取汁”而非“水煎”的方法，成功地提取了中國傳統(tǒng)中草藥青蒿中的有效成份青蒿素，成為如今最有效的瘧疾防治藥物。 17． 在 “ 兩會 ” 十大熱點候選項中， “ 社會保障 ” 連續(xù)三年蟬聯(lián)網(wǎng)上調(diào)查熱度排行榜榜首，反映了廣大網(wǎng)民對完善社會保障制度的期待?；卮?下列小 題。這說明了（ ） ① 人類對于小分子硫醇的傳統(tǒng)認(rèn)識被推翻 ② 人類對于小分子硫醇的認(rèn)識在不斷反復(fù)的過程中獲得發(fā)展 ③ 人類對于小分子硫醇的新認(rèn)識為設(shè)計和創(chuàng)造 “ 生命細(xì)胞 ” 奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) ④ 人類可以在對小分子硫醇的新認(rèn)識的指導(dǎo)下創(chuàng)造出新的具體的物質(zhì) A． ①② B ． ②③ C． ②④ D ． ③④ 互聯(lián)網(wǎng)改變著 人們的生活方式，也對政治生活和社會生活產(chǎn)生深刻影響。日前，中科院上海有機(jī)化學(xué)研究所的科研人員發(fā)現(xiàn)，它們除了具有清除毒害的保護(hù)性功能，還具備 “ 導(dǎo)演 ” 抗生素精密 合成 的建設(shè)性功能。 X射線的發(fā)現(xiàn)過程進(jìn)一步印證了（ ） ① 新的認(rèn)識是在主體和客體不斷相互作用中產(chǎn)生的 ② 獲得新的認(rèn)識是人 們從事實踐活動的目的 ③ 在反復(fù)實踐中改變客觀條件總會使人