園林建筑ppt課件-文庫(kù)吧資料
2024-09-24 18:23本頁(yè)面
【正文】 、 堂等建筑組合在一起 ， 構(gòu)成獨(dú)特的景觀 。 臺(tái) ， 是中國(guó)古代園林建筑中具有獨(dú)特風(fēng)格的建筑 。 園林中亭的設(shè)計(jì)因地制宜，不拘一格。 ② 亭 、 閣 、 臺(tái) 、 榭 亭即停，本意指人們中途停留之處，故 園冶 )曰：“亭者，停也，所以休憩也。 堂是家庭聚會(huì)與祭祖之處 廳供會(huì)客與宴請(qǐng)，觀賞之用。中國(guó)園林在世界上享有崇高的聲譽(yù)，被歐洲人譽(yù)為“世界園林之母”。在蘇州、無(wú)錫、杭州、南京等地私家園林處處可見(jiàn)，故有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)。圓明園、頤和園、承德避暑山莊是清代宮苑的代表作。 四、明清時(shí)期：南北競(jìng)秀，兼收并容 明清時(shí)期掀起了我國(guó)園林藝術(shù)發(fā)展的又一高潮。 寺院園林與文人園林的出現(xiàn)，是囿苑向山水園林轉(zhuǎn)化的標(biāo)志。然而，他們并不愿意象傳統(tǒng)的隱士那樣在深山孤林中過(guò)禁欲清苦的生活，而是主張隱與仕的結(jié)合，既向往自然山水美的精神享受，又不排斥世俗的物質(zhì)生活追求。杜牧所謂“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，便是這一時(shí)期寺院園林的真實(shí)寫照。這些佛寺多數(shù)建在樹老林深，峰石古樸、洞壑深幽之處，形成峰巒隱映，松柏蔭郁的幽雅環(huán)境。 二、魏晉南北朝：從幼稚到成熟 魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)寺廟園林的產(chǎn)生與繁榮期。尤其是囿中開始建宮設(shè)館，以供帝王寢居與觀賞之用，使官室建筑與自然山水有機(jī)組合，顯露出以山水配合花草、房屋而成園林的造園風(fēng)格、“囿”終于演變?yōu)樵贰?。由此可以看出，早期的囿，?shí)質(zhì)上就是古代奴隸主貴族用以圈養(yǎng)禽獸，以供其畋獵
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