【正文】 力更順從的必要性，因此 政府開始減少勞工的權(quán)利 。從面粉廠到汽車制造廠，外國資本占領(lǐng)了阿根廷經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略要地。在短短的幾年里，政府將電信、供水、石油、煤氣、電力、鐵路、地鐵、航空、機(jī)場甚至包括郵政服務(wù)都賣給私人投資者，其中大部分是外國人。 ? 大量外資的涌入開始時(shí)刺激阿根廷的經(jīng)濟(jì)每年增長8%， 使人們相信國內(nèi)工商業(yè)的大量倒閉是無關(guān)緊要的。在全國范圍內(nèi)大量大型購物中心建起來了，特殊成千上萬的工廠和小商店倒閉了，它們競爭不過閃亮的進(jìn)口商品。他 實(shí)施了比索緊跟美元的匯率制度 ，一比索兌換一美元。 ? 1991年 8月 ，梅內(nèi)姆的第三任經(jīng)濟(jì)大臣多明戈 他采取了新自由主義的一系列政策： 削減開支、開放市場和私有化。 它對一切進(jìn)行私有化，限制工資，限制社會(huì)性開支，保持貨幣穩(wěn)定，向外資敞開大門。一夜之間，阿根廷的改革成了自由市場改革的典型案例。高度的腐敗和混亂的管理似乎被一系列自由市場改革和大量外資的涌入所掃清。 ? 《 美國展望 》 雜志 2020年 1月 1日刊登了題為 《 正統(tǒng)的代價(jià) 》 的文章，分析了阿根廷在新自由主義經(jīng)濟(jì)理論的支配下，如何從繁榮走向蕭條。 ? 新自由主義認(rèn)為，基于高稅收政策的“福利國家”導(dǎo)致經(jīng)濟(jì) 上的 低效率 ， 弱化 了人們 工作、儲(chǔ)蓄和投資的動(dòng)機(jī)；“充分就業(yè)”政策減少 了私營部門的勞動(dòng)力供給， 使經(jīng)濟(jì) 發(fā)展 缺乏彈性 ；以養(yǎng)老、就業(yè)和醫(yī)療等為主要內(nèi)容的 全民福利 ， 摧毀 了個(gè)人 自我照顧的能力 ， 增加了 個(gè)人 依賴國家的 惰性 。他們認(rèn)為，在廢除了私有制的公有制社會(huì)里，窮人名義上成了公有財(cái)產(chǎn)的主人翁，但同時(shí)卻不得不服從于擁有極大的壟斷權(quán)的國家管理機(jī)構(gòu)，完全受這個(gè)龐大的管理體制所支配。 認(rèn)為私有制經(jīng)濟(jì)的這種優(yōu)勢是公有制經(jīng)濟(jì)所沒有的。 第二，主張私有化：宣揚(yáng)“私有產(chǎn)權(quán)神話”的永恒作用，反對公有制。 ② 新自由主義的基本理論觀點(diǎn)包括一下幾點(diǎn)： ? 第一，主張非調(diào)控化： 推崇市場原教旨主義，反對國家干預(yù)。 ? 完全競爭市場假設(shè)：完全競爭市場 是一種 建立在許多假設(shè)條件基礎(chǔ)上的 市場類型 ，研究完全競爭市場類型理論 可以為我們研究其他市場類型的效率提供借鑒。 （ 3）新自由主義的基本主張 ? ① 三個(gè)假設(shè) ? 經(jīng)濟(jì)人假設(shè)：經(jīng)濟(jì)人，又稱作“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，即 假定人思考和行為都是目標(biāo)理性的，唯一試圖獲得的經(jīng)濟(jì)好處就是物質(zhì)性補(bǔ)償?shù)淖畲蠡?新奧地利學(xué)派強(qiáng)調(diào)自由市場經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性，反對和敵視社會(huì)主義制度。 ? 新奧地利學(xué)派強(qiáng)調(diào)建立在以個(gè)人自由為基礎(chǔ)的自由市場經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性，反對資本主義國家政府對經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)。 ? 新自由主義不但繼承了新古典經(jīng)濟(jì)理論鼓吹市場機(jī)制的作用，反對政府干預(yù)的經(jīng)濟(jì)自由主義基本思想，而且把自由市場經(jīng)濟(jì)制度的作用無限夸大，因而被稱為自由市場經(jīng)濟(jì)制度的“原教旨主義”。它吸收了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“看不見的手”的思想，反對政府對經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)，提倡經(jīng)濟(jì)自由。 新古典經(jīng)濟(jì)理論是 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初在西方國家極為盛行的一種經(jīng)濟(jì)理論。 ? 二是新奧地利學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想。 ? （ 2）新自由主義的理論淵源及流派 ? 屬于新自由主義的學(xué)派包括貨幣學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、弗萊堡學(xué)派、哈耶克新自由主義、公共選擇學(xué)派、新制度學(xué)派等。 二、新自由主義的基本主張 ? （ 1）新自由主義的含義 ? 新自由主義有廣義和狹義之分。 滯脹的主要特征： ? 與以往傳統(tǒng)的周期性生產(chǎn)過剩危機(jī)不同，20世紀(jì) 70年代以來的結(jié)構(gòu)性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，從時(shí)間上看比周期性危機(jī)要長得多；從表現(xiàn)形式上看，結(jié)構(gòu)性危機(jī)往往是生產(chǎn)停滯或低速緩慢增長；從波及面看，結(jié)構(gòu)性危機(jī)期間各國不是同步發(fā)展，時(shí)而伴生美元危機(jī)、能源危機(jī)，時(shí)而伴生貿(mào)易失衡、信用危機(jī)；從直接導(dǎo)因看，主要由結(jié)構(gòu)失衡而觸發(fā)的。以美國為例， 1950―1965 年進(jìn)入市場的勞動(dòng)力增加了 %， 1965―1980 年增加了 %，1950―1960 年就業(yè)人數(shù)為 690萬， 1970―1980 年增加到 1860萬人，但失業(yè)人數(shù)和失業(yè)比例有增無減。 造成滯脹經(jīng)濟(jì)的深層原因是，西方發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、對內(nèi)對外經(jīng)濟(jì)干預(yù)政策處于交替調(diào)整時(shí)期的綜合產(chǎn)物。 造成滯脹經(jīng)濟(jì)的深層原因 ? 經(jīng)濟(jì)滯脹是這一時(shí)期的主要特征。股市中的放量滯脹是指，股票的成交量放大，但是股價(jià)卻停步不前！ 通脹產(chǎn)生的根本原因： ? 20世紀(jì) 70代的滯脹從表面現(xiàn)象上看是石油危機(jī)導(dǎo)致的，但是 從深層次看是凱恩斯主義政策所決定的， 由于各資本主義國家過度奉行凱恩斯主義政策，過于強(qiáng)調(diào)國家干預(yù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，國家的管制對于經(jīng)濟(jì)的自行發(fā)展約束過多，從而忽略了市場的本身作用，結(jié)果違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能正常運(yùn)行，漸漸的，通貨膨脹及通貨緊縮等資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)開始爆發(fā)，西方經(jīng)濟(jì)滯脹現(xiàn)象也開始出現(xiàn)。 造成滯脹的原因： ? 第一、預(yù)期心理因素，政府為抑制通貨膨脹而采緊縮貨幣政策，但社會(huì)大眾已事先預(yù)期通貨膨脹會(huì)持續(xù)下去，因此將通貨膨脹因素反映在公司未來成本上，而造成物價(jià)上揚(yáng)； 第二、供給面引發(fā)之震撼，例如石油危機(jī)造成石油價(jià)格上漲，廠商無法立即反應(yīng)其成本，在高成本的壓力下，難以生存，失業(yè)率因此而提高。 ? 經(jīng)濟(jì)滯脹是一種經(jīng)濟(jì)停滯與通貨膨脹同時(shí)并存的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。通俗的說就是指物價(jià)上升，但經(jīng)濟(jì)停滯不前。但是，從 20世紀(jì) 60年代末到 70年代以來，各主要資本主義國家卻出現(xiàn)了所謂“停滯膨脹”，簡稱“滯脹”。 ? 按照 的理論，有效需求不足引起 經(jīng)濟(jì)蕭條 和大量失業(yè)，過度需求則引起嚴(yán)重 通貨膨脹 和物價(jià)水平上漲。 ? ②凱恩斯主義掩蓋了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、失業(yè)與資本主義制度之間的聯(lián)系。 ? （ 2）①凱恩斯的政策主張?jiān)谝欢ǚ秶鷥?nèi)、一定程度上對緩和與擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有積極作用。 答案： ? （ 1）凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是 20世紀(jì) 30年代大危機(jī)的直接產(chǎn)物，是國家壟斷資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物。 練習(xí)題 ? 為克服 20世紀(jì) 30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國總統(tǒng)羅斯福實(shí)行新政?！? 熱點(diǎn)點(diǎn)撥： ? 1．在經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時(shí)，實(shí)行傳統(tǒng)的收支平衡的財(cái)政政策只能有效需求進(jìn)一步減少，問題更加嚴(yán)重。當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時(shí)，財(cái)政收入減少，政府應(yīng)減少對失業(yè)者的補(bǔ)貼，減少各項(xiàng)財(cái)政開支。 ? （ 2）凱恩斯以“羅斯福新政”的實(shí)踐為基礎(chǔ)， 1936年出版了 《 就業(yè)、利息和貨幣通論 》 ，提出了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的一系列理論觀點(diǎn)和政策主張。 ? 我們看到，以上三種診斷和治療辦法，只有凱恩斯主義最合乎政府的實(shí)用性，而且在凱恩斯明確主張之前，英國的喬治、美國的羅斯福已經(jīng)在這樣做著了，不過他們不敢公開聲明把這當(dāng)作長期國策罷了。至于治療的辦法，他認(rèn)為不能像馬克思主義說的那樣把資本主義一棍子打死，而是利用政府的力量，如增加公共工程支出等，政府自己親自到市場上去采購，把需求刺激起來。 他在下意識(shí)里承認(rèn)馬克思主義多抨擊的資本主義存在“人民大眾的貧困和他們的受著限制的消費(fèi)”，但他用的是“有效需求不足”這個(gè)術(shù)語。治療的辦法是什么呢？斯大林在代表聯(lián)共（布）中央委員會(huì)向第十六次答辯大會(huì)作的政治報(bào)告中斬釘截鐵地說：“要消滅危機(jī)，就必須消滅資本主義！”并預(yù)言當(dāng)前是資本主義總危機(jī)的前夜和全球共產(chǎn)主義革命的黎明?！痹凇按笫挆l”發(fā)生的當(dāng)時(shí)，馬克思、恩格斯、列寧都已相繼謝世，但他們生前預(yù)言的東西確實(shí)出現(xiàn)了：需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于供給，以致完全脫節(jié)了。 ? 二是馬克思主義的診斷。眾所周知，哈耶克后來由此進(jìn)入立法、社會(huì)正義層面的研究。哈耶克主張“貨幣中性論”，其深刻用意在此。 以霍特里為代表，還有部分的哈耶克，認(rèn)為危機(jī)出現(xiàn)是因?yàn)樯鐣?huì)上之商業(yè)信用出了問題，到處是人欠欠人的“三角債”，如果一個(gè)鏈條斷裂，不能及時(shí)修補(bǔ)，那將會(huì)引起信用鏈全面斷裂的“多米諾骨牌效應(yīng)”。但不可能從根本上消除資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種內(nèi)在矛盾，其作用是有限的。 ? 。凱恩斯從人的“心理規(guī)律”出發(fā)，尋找資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因，并以此為據(jù)，提出反經(jīng)濟(jì)危機(jī)的措施。 ? 主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種內(nèi)在矛盾，其作用是有限的。 二、凱恩斯革命的影響 ? 1．凱恩斯的 《 就業(yè)、利息和貨幣通論 》創(chuàng)立了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系，它的發(fā)表在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。他寫出了一個(gè)以需求，供給和價(jià)格為未知量的聯(lián)立數(shù)學(xué)方程組，并聲稱由于方程組中獨(dú)立未知數(shù)的個(gè)數(shù)與獨(dú)立方程的個(gè)數(shù)相等，因而方程組有解，一般經(jīng)濟(jì)均衡問題也就有解。斯密所說的“社會(huì)利益”解釋為“供需均衡”，把“看不見的手”解釋為“市場價(jià)格機(jī)制”，一般經(jīng)濟(jì)均衡理論從此就問世了。我們倒是應(yīng)當(dāng)感謝瓦爾拉的數(shù)學(xué)修養(yǎng)，如果沒有當(dāng)時(shí)論證上的錯(cuò)誤，那可能就會(huì)因?yàn)橐话憬?jīng)濟(jì)均衡存在性得不到證明，而淹沒一般經(jīng)濟(jì)均衡的光輝思想，從而也就不會(huì)有后來直至今天那么多人去研究它了。當(dāng)代數(shù)學(xué)家無人不嘵，獨(dú)立方程個(gè)數(shù)與獨(dú)立未知數(shù)個(gè)數(shù)相等，不能保證方程組有解。諸小系統(tǒng)的目標(biāo)函數(shù)的最優(yōu)，可能是相互牽制的。但另一方面，如果拋開它的政治含義，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它提出了一個(gè)當(dāng)時(shí)及以后一百多年間，人們從未考慮過的深刻的科學(xué)問題。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益，其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得到的效果為大。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂，僅僅是他個(gè)人的利益。斯密在他的名著 《 國富論 》 中寫下的名言： ? “每個(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本，來使其生產(chǎn)品得到最大的價(jià)值。試問，是否存在一個(gè)合適的價(jià)格體系，即所謂的均衡價(jià)格體系，使得在它之下，生產(chǎn)者與消費(fèi)者取得全面的供需均衡 (即全系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)總供給與總需求相等，并且每個(gè)經(jīng)紀(jì)人都實(shí)現(xiàn)自己的利益最大化 )? 這就是一般經(jīng)濟(jì)均衡問題。瓦爾拉又這樣提出了問題：設(shè)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中有許許多多的生產(chǎn)者和消費(fèi)者，生產(chǎn)者追求的是他生