【正文】
心主義都( )。 A. 人可以認(rèn)識(shí)和掌握規(guī)律 B. 人可以改變規(guī)律 C. 人可以運(yùn)用規(guī)律 D. 人不可能認(rèn)識(shí)規(guī)律正確答案:ac第【154】題靜止是( )。 A. 意識(shí)活動(dòng)本身是一個(gè)主動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程 B. 意識(shí)對(duì)改造世界的實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)作用 C. 意識(shí)在產(chǎn)生過(guò)程中使物質(zhì)的形態(tài)發(fā)生改變 D. 意識(shí)消極、機(jī)械、被動(dòng)地反映客觀存在正確答案:ab第【152】題意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了以下長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程( )。 A. 藝術(shù) B. 政治法律思想 C. 形式邏輯 D. 哲學(xué)正確答案:abd第【150】題從意識(shí)的起源看( )。 A. 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展完全同步 B. 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展完全平衡 C. 社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性 D. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,阻礙或促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展正確答案:cd第【148】題從社會(huì)意識(shí)層次的角度看,社會(huì)意識(shí)可分為如下兩種( )。 A. 意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用,它可以在一定條件下能動(dòng)地創(chuàng)造物質(zhì) B. 有的意識(shí)不是對(duì)物質(zhì)的反映 C. 意識(shí)通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)材料的加工,可以創(chuàng)造出新的形象、新的概念 D. 能動(dòng)地反映外部世界是意識(shí)的重要特點(diǎn)正確答案:cd第【146】題人們制造強(qiáng)大的火箭,克服地球引力,發(fā)射地球衛(wèi)星,這說(shuō)明( )。 A. 物質(zhì)決定意識(shí),客觀存在決定人們的思想 B. 矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中 C. 矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) D. 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)正確答案:ab第【145】題現(xiàn)實(shí)生活中雖沒(méi)有龍,卻有龍的形象,龍的概念。 A. 反映形式的主觀性 B. 不同主體的意識(shí)之間的差別性 C. 對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性 D. 對(duì)客觀事物反映的超前性正確答案:abcd第【144】題“三中全會(huì)以來(lái)的路線,就是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。 A. 人腦是意識(shí)的源泉 B. 意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì) C. 意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D. 觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的正確答案:cd第【142】題形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的缺陷在于( )。正確答案:AB馬克思主義哲學(xué)第【141】題“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)東西而已”?!皳P(yáng)棄”、經(jīng)濟(jì)體制的改革正確答案:BCD第【69】題唯物辯證否定觀認(rèn)為:否定有( )。正確答案:BCD第【67】題“不積跬步,無(wú)以成千里;不積小流,無(wú)以成江?!边@句話說(shuō)明了( )。正確答案:ABCD第【65】題馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為( )。正確答案:ABCD第【63】題認(rèn)識(shí)的客體具有( )。 A. 它們之間沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別 B. 動(dòng)物心理服從于動(dòng)物適應(yīng)外界環(huán)境的需要,人的意識(shí)則服從人類社會(huì)實(shí)踐的需要 C. 動(dòng)物心理只限于感性形式,而人的意識(shí)不僅包括感性形式,還具有理性思維形式 D. 動(dòng)物心理活動(dòng)無(wú)需語(yǔ)言,而人的意識(shí)活動(dòng)卻離不開語(yǔ)言正確答案:BCD馬克思主義哲學(xué)第【61】題下列各項(xiàng)正確反映感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系的有( )。 A. 絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是具體物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)生的根源,相對(duì)靜止則是物質(zhì)存在和分化的條件,二者的統(tǒng)一,說(shuō)明了物質(zhì)世界的無(wú)限多樣和豐富多彩 B. 只有承認(rèn)和肯定相對(duì)靜止,我們才能具體認(rèn)識(shí)和區(qū)分事物,對(duì)事物及其運(yùn)動(dòng)進(jìn)行定性定量的分析;也只有承認(rèn)和肯定物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng),我們才能夠因勢(shì)利導(dǎo),改造事物 C. 割裂物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一,就會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)的不變論和相對(duì)主義的詭辯論 D. 正確處理社會(huì)改革與社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系,注意政策的調(diào)整與連續(xù)性,符合物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的辯證統(tǒng)一原理正確答案:abcd第【139】題有關(guān)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,正確的說(shuō)法是( )。 A. 對(duì)無(wú)限多樣和永恒發(fā)展著的整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)和總的看法 B. 對(duì)整個(gè)世界的普遍本質(zhì)和共同基礎(chǔ)的真實(shí)反映 C. 全部馬克思主義哲學(xué)的基石 D. 從事一切實(shí)際工作的立足點(diǎn)正確答案:abcd第【137】題以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的理論指導(dǎo)我們大力發(fā)展生產(chǎn)力,加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),這說(shuō)明( )。 A. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 B. 運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì) C. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主體 D. 有物質(zhì)即有運(yùn)動(dòng),有運(yùn)動(dòng)即有物質(zhì)正確答案:abd第【135】題物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的,其原因是( )。 A. 堅(jiān)持了物質(zhì)是世界的本原,與唯心主義劃清了界限 B. 客觀實(shí)在性作為物質(zhì)的唯一特性,與具體的物質(zhì)形態(tài)和結(jié)構(gòu)區(qū)別開來(lái)了 C. 物質(zhì)能夠被意識(shí)所反映,與不可知論劃清界線 D. 強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)世界的多樣性和普遍性正確答案:abc第【133】題對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)正確的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是( )。 A. 夸大意識(shí)的能動(dòng)作用 B. 不承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用 C. 意識(shí)的作用能超過(guò)物質(zhì)的作用 D. 意識(shí)作用永遠(yuǎn)超不過(guò)物質(zhì)的作用正確答案:ac馬克思主義哲學(xué)第【131】題物質(zhì)是( )。 A. 運(yùn)動(dòng)就是靜止,靜止就是運(yùn)動(dòng) B. 絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系 C. 靜止中包含運(yùn)動(dòng) D. 運(yùn)動(dòng)時(shí)有靜止的存在正確答案:bcd第【129】題關(guān)于意識(shí)起源的正確論點(diǎn)是( )。 A. 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的前提 B. 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提 C. 客觀規(guī)律制約著主觀能動(dòng)性 D. 要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)正確答案:bcd第【127】題以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)我們建立我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這說(shuō)明( )。 A. 物質(zhì)的產(chǎn)物 B. 人腦的機(jī)能 C. 物質(zhì)的反映 D. 宗教的信仰正確答案:abc第【125】題客觀規(guī)律是( )。 A. 整個(gè)自然界是物質(zhì)的 B. 人類社會(huì)是物質(zhì)的 C. 意識(shí)現(xiàn)象也是物質(zhì)的 D. 自然科學(xué)和哲學(xué)的長(zhǎng)期發(fā)展證明了這一點(diǎn)正確答案:abd第【123】題關(guān)于運(yùn)動(dòng)以下說(shuō)法正確的是( )。 A. 引力場(chǎng) B. 生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系 C. 階級(jí)、政黨、國(guó)家 D. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論正確答案:abc馬克思主義哲學(xué)第【121】題下列選項(xiàng)中,屬于物質(zhì)范疇的有( )。 A. 它把科學(xué)的實(shí)踐觀作為自己的重要觀點(diǎn) B. 它把唯物論和辯證法結(jié)合起來(lái) C. 它把唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀結(jié)合起來(lái) D. 它把現(xiàn)代自然科學(xué)的成果匯集起來(lái)正確答案:ABC第【119】題馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了( )。 A. 科學(xué)性和革命性的高度統(tǒng)一 B. 實(shí)用性和有效性的高度統(tǒng)一 C. 系統(tǒng)性和具體性的高度統(tǒng)一 D. 真理性和階級(jí)性的高度統(tǒng)一正確答案:ad第【118】題馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀。 A. 不懂社會(huì)實(shí)踐的偉大作用 B. 不能把辯證法應(yīng)用于反映論 C. 離開人的社會(huì)性,離開人的歷史發(fā)展去觀察認(rèn)識(shí)問(wèn)題 D. 不能堅(jiān)持物質(zhì)第一性正確答案:abc第【116】題舊唯物主義的主要缺陷是( )。 A. 存在和存在的關(guān)系 B. 世界的本質(zhì) C. 思維和思維的關(guān)系 D. 存在和思維的同一性正確答案:bd第【114】題馬克思和恩格斯曾設(shè)想:( )。 A. 政治處于主導(dǎo)地位 B. 國(guó)家政權(quán)是上層建筑的核心 C. 包括政治上層建筑 D. 包括思想上層建筑正確答案:abcd第【112】題馬克思、恩格斯構(gòu)想的社會(huì)主義與現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義起碼在以下幾個(gè)方面不同( )。 A. 思維對(duì)存在的能動(dòng)作用問(wèn)題 B. 思維和存在何者為第一性的問(wèn)題 C. 思維主體和思維客體的關(guān)系問(wèn)題 D. 思維能否正確反映存在的問(wèn)題正確答案:bd第【110】題學(xué)習(xí)并掌握馬克思主義哲學(xué),( )。 A. 它揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律 B. 它對(duì)世界的看法既是唯物的,又是辯證的 C. 它是在實(shí)踐的推動(dòng)下完成了對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的科學(xué)體系 D. 它繼承了哲學(xué)史上的優(yōu)秀成果,概括了自然科學(xué)的新材料,總結(jié)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)正確答案:abd第【108】題馬克思主義的革命性在于( )。 A. 它正確地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律 B. 它來(lái)自實(shí)踐并為實(shí)踐所證明 C. 它是包羅萬(wàn)象的“科學(xué)的科學(xué)” D. 它是人類思想發(fā)展的頂峰正確答案:ab第【106】題世界觀是( )。 A. 它是哲學(xué)基本問(wèn)題中最根本的方面,是全部哲學(xué)最高最重要的問(wèn)題 B. 它貫穿于社會(huì)歷史觀在內(nèi)的全部哲學(xué)問(wèn)題之中,是人們認(rèn)識(shí)世界的歷史起點(diǎn) C. 它是哲學(xué)的邏輯起點(diǎn),其他所有哲學(xué)問(wèn)題都是從這個(gè)詞題中派生出來(lái)的 D. 它規(guī)定著各派哲學(xué)的發(fā)展方向,最終劃分了唯物主義和唯心主義兩大基本的哲學(xué)派別正確答案:abcd第【104】題關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的說(shuō)法,正確的說(shuō)法是( )。 A. 各門具體科學(xué)的形成與發(fā)展,為哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了極為豐富的實(shí)證材料 B. 哲學(xué)作為世界觀的理論科學(xué),它所建立的關(guān)于整個(gè)世界(包括自然界、人類社會(huì)和思維)最普遍最一般的本質(zhì)和規(guī)律的研究及其結(jié)論,為具體科學(xué)的進(jìn)一步研究、發(fā)展和運(yùn)用,提供了方法和指南 C. 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)是具體科學(xué)的指導(dǎo) D. 哲學(xué)和具體科學(xué)在科學(xué)這個(gè)大系統(tǒng)中分屬不同的層次,它們相互作用,相互影響,相互促進(jìn)。 A. 用什么就學(xué)什么,學(xué)什么就立即用什么 B. 認(rèn)真讀書,完整準(zhǔn)確理解馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì) C. 運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題 D. 反對(duì)學(xué)習(xí)中的教條主義和實(shí)用主義正確答案:bcd馬克思主義哲學(xué)第【101】題有關(guān)哲學(xué)和世界觀關(guān)系的說(shuō)法,正確的是( )。 A. 徹底的唯物主義一元論 B. 關(guān)于自然界、社會(huì)、人類思維運(yùn)動(dòng)和發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué) C. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論 D. 唯物辯證的自然觀同唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一正確答案:abcd第【99】題我們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的是為了( )。 A. 19世紀(jì)40年代歐洲各國(guó)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展促使資本主義基本矛盾尖銳對(duì)抗的結(jié)果 B. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的需要 C. 19世紀(jì)自然科學(xué)重大發(fā)展的哲學(xué)總結(jié) D. 歐洲哲學(xué)、特別是德國(guó)古典哲學(xué)更高發(fā)展的必然正確答案:abcd第【97】題馬克思主義哲學(xué)的基本特征是它的( )。 A. 人生觀是世界觀和歷史觀的組成部分 B. 世界觀、歷史觀在一定程度上決定著人生觀 C. 人生觀決定著世界觀和歷史觀 D. 世界觀和歷史觀可以代替人生觀正確答案:abc第【95】題世界觀、歷史觀和人生觀的關(guān)系是( )。 A. 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ) B. 哲學(xué)是具體科學(xué)的指導(dǎo) C. 兩者分屬不同的層次 D. 兩者相互作用,相互促進(jìn)正確答案:abcd第【93】題哲學(xué)的基本問(wèn)題包括( )。正確答案:AB第【91】題馬克思主義的根本特征是( )。,就不能發(fā)明創(chuàng)造新的現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具,操縱或重復(fù)制造已有的現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具也是困難的,就不能制造更高級(jí)的新材料,可以把生產(chǎn)力諸要素組合起來(lái)正確答案:ABC第【89】題關(guān)于人民群眾和杰出人物在歷史上的作用,歷史唯物主義認(rèn)為( )。、片面性、直線性、生產(chǎn)規(guī)模狹小正確答案:ABCD第【87】題社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的的改革的不同點(diǎn)的表現(xiàn)有( )。正確答案:BCD第【85】題社會(huì)改革與社會(huì)革命的區(qū)別在于( )。,棄其糟粕,古為今用正確答案:ACD第【83】題下列各項(xiàng)屬于上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律的內(nèi)容有( )。正確答案:CD第【81】題建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的辯證唯物主義理論的依據(jù)是( )?!M(fèi)——生產(chǎn)正確答案:BCD第【79】題唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和非主要矛盾的原理告訴我們( )。、自我完善的過(guò)程正確答案:AD第【77】題矛盾普遍性和矛盾的特殊性關(guān)系是( )。正確答案:ACD第【75】題決定事物的根本性質(zhì)及其發(fā)展的基本趨勢(shì)的聯(lián)系( )。正確答案:BCD第【73】題認(rèn)識(shí)客體與客觀物質(zhì)的關(guān)系在于( )。,使群眾掌握真理正確答案:ACD第【71】題人工智能的偉大意義在于( )。正確答案:ABC第【59】題割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致( )。,間接經(jīng)驗(yàn)不可靠,間接經(jīng)驗(yàn)可靠正確答案:AB第【57】題在勞動(dòng)過(guò)程中,勞動(dòng)的社會(huì)形式( )。、補(bǔ)充、豐富,修正和發(fā)展,感性認(rèn)識(shí)不重要,才能實(shí)現(xiàn)理論的指導(dǎo)作用,達(dá)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)改造世界的目的正確答案:AC第【55】題“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”這一觀點(diǎn)( )。,理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用正確答案:ABCD第【53】題感性認(rèn)識(shí)向理論認(rèn)識(shí)飛躍的條件有( )。,政體必須與國(guó)體相適應(yīng),影響國(guó)體的鞏固和發(fā)展,國(guó)體為政體服務(wù)正確答案:BC第【51】題馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程是( )。,主要受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約正確答案:ABCD第【49】題物質(zhì)生產(chǎn)之所以從根本上決定了人口生產(chǎn)的發(fā)展方向和基本趨勢(shì),是因?yàn)? )。、無(wú)意識(shí)的;人的活動(dòng)是有意識(shí)的、有目的的,人能利用自己制造的工具從事生產(chǎn)活動(dòng),人能能動(dòng)地改造自然,在人類社會(huì)發(fā)展中則不起決定作用正確答案:ABCD第【47】題地理環(huán)境對(duì)社會(huì)