六年級上冊北京的春節(jié)ppt課件-文庫吧資料
2025-08-11 01:59本頁面
【正文】 明代，桃符才改稱 春聯(lián) 。王安石的詩中就有 千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符 之句。這便是我國的第一副春聯(lián)。據(jù) 《 宋史、蜀世家 》 說：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板， 以其非工，自命筆題云： 39。 正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。 桃符 ，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。據(jù) 《 呂氏春秋 》 記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做 迎春日 ，也叫 掃塵日 。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。 ? 灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為 送灶 或 辭灶 。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書 東廚司命主 、 人間監(jiān)察神 、 一家之主 等文字，以表明灶神的地位。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為 灶王奶奶 。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有 灶王爺 神位。民謠中 二十三，糖瓜粘 指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂 官三民四船家五 的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)。 完成 《 學(xué)習(xí)與評價 》 中課文語段閱讀 （ 第 18頁 ） . 完成 《 學(xué)習(xí)與評價 》 中散文閱讀 《 老北京的小胡同 》 。 說說你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗。 敘事與寫人往往密不可分，優(yōu)秀的敘事散文不但生動地告訴人們某件事情，而且事件中地人物也是個性鮮明的。 場面描寫 [重點段落分析 ]（ “ 元宵上市 這的確是美好快樂的日子 ” ） ① 從幾個方面來描寫 ：家庭 ， 店鋪 ， 廣場 ， 城隍廟 ， 公園 ， 男男女女 ， 小孩等多方面來描寫 。 畫出文中能表現(xiàn)對新社會春節(jié)喜愛之情的句子。 思考 8： “ 這的確是美好快樂的日子 ” 一句在這里的作用是什么？ 總結(jié)上文，揭示這幾段文字的中心意思，流露出對新社會元宵節(jié)的喜愛之情。 思考 7： “ 在舊社會里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節(jié)里得到些自由。然后寫 燈的形狀 ： “ 有的各形各色，有的通通彩繪全部 《 紅樓夢 》 或《 水滸傳 》 故事 ” ， “ 或用麥苗做成一兩條碧綠的長龍 ” 。 寫燈展 ，先寫哪些地方有燈：商店里、大街上、家中庭院、到處是燈，真是燈的世界、燈的海洋。 思考 6： 作家抓住一個 “ 燈 ” 字做足了文章，請問他是從哪些方面寫燈的 ? 作家抓住一個 “ 燈 ” 字做文章。 思考 5： 文中說 :“元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們
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