思想戰(zhàn)線-20xx02(云南大學)-文庫吧資料
2025-08-10 16:34本頁面
【正文】 華摘要：支配自然的思想同人類中心主義一樣被指責是造成生態(tài)危機的根源。文化哲學的“現(xiàn)象學轉(zhuǎn)身”要求我們擺脫給中在場文化理論和概念的束縛，讓“文化本身”這一“現(xiàn)象學原點”通過“現(xiàn)象學還原”凸現(xiàn)出來，讓文化本身作為存在本身的發(fā)生之域、存在真理的發(fā)生之域、存在歷史的發(fā)生之域、存在的現(xiàn)身之域。前者作為各種“在場”文化理論的哲學反思，能夠給出關(guān)于文化的各種定義和理論，但對“文化本身”的追問卻無能為力。文化哲學研究的學理困境表現(xiàn)在缺乏西方哲學史根據(jù)支撐和自身的理論建構(gòu)，文化哲學與馬克思哲學關(guān)系困境變現(xiàn)在以克思哲學為標準去衡量文化哲學的合法性和用一種尚未獲得合法性的文化哲學去解讀馬克思哲學的特征，文化哲學研究的理論與現(xiàn)實問題困境表現(xiàn)在文化哲學基本原則如何從文化學、文化人類學層面上升到哲學層面，進而變成一般性的方法論，文化在回答現(xiàn)實問題時如何擺脫民族情感等非理性因素而有說服力和公信力，從而真正確立文化哲學的理論價值。關(guān)鍵詞：老齡化；輸出老齡化；人口流動；城市化；財富轉(zhuǎn)移；地區(qū)均衡☆人文社會科學發(fā)展論壇13.《當下國內(nèi)文化哲學研究的困境》作者：陳樹林摘要：在近20年的時間里，國內(nèi)學界在對文化哲學的研究取得了一些可喜的成就，但同時也應(yīng)看到，與文化哲學理論相關(guān)的一些重要問題，如文化哲學何以可能的問題、文化哲學理論體系建構(gòu)的前提問題、文化哲學對解決全球背景下文化沖突、文化轉(zhuǎn)型、文化模式提供方法論的問題、對文化哲學理論特性的定位問題等一系列問題亟待進一步的梳理和厘清。對于這樣一個人口流動與經(jīng)濟社會發(fā)展過程，應(yīng)持肯定態(tài)度，規(guī)律與現(xiàn)實。關(guān)鍵詞：失地農(nóng)民；集中居?。晃幕m應(yīng)12.《老齡化背景下的人口流動與地區(qū)均衡發(fā)展問題》作者：蔡鑫摘要：中國老齡化正加速發(fā)展，其負面影響正日益顯現(xiàn)，老齡化壓力在東部大城市尤其嚴重，而勞動人口向大城市的流動舒緩了大城市的老齡化壓力。技術(shù)層面適應(yīng)表現(xiàn)為從農(nóng)耕生產(chǎn)向從事工商業(yè)的技能轉(zhuǎn)型，制度層面適應(yīng)表現(xiàn)為城市科層制組織和各種規(guī)制的適應(yīng)，觀念層面的適應(yīng)表現(xiàn)為、移民在思維方式、價值觀念、心理結(jié)構(gòu)上發(fā)生地現(xiàn)代轉(zhuǎn)向。從文化人類學的視角看，農(nóng)民集中居住的過程實質(zhì)上就是農(nóng)民作為移民對于新環(huán)境的適應(yīng)過程。關(guān)鍵詞：參與；公民性；城市社區(qū)；志愿服務(wù)11.《城郊失地農(nóng)民的集中居住于移民文化適應(yīng)》作者：葉繼紅摘要：推行農(nóng)民集中居住時統(tǒng)籌我國城鄉(xiāng)發(fā)展，加快城鄉(xiāng)一體化步驟的戰(zhàn)略舉措。其中后三種類型都有利于公民性的養(yǎng)成。關(guān)鍵詞：公共參與；公民教育；香港利東街；居民運動10.《社區(qū)組織化參與中的公民性養(yǎng)成——以上海一個社區(qū)為個案》作者：朱健剛摘要：城市社區(qū)制轉(zhuǎn)型引起社會的廣泛關(guān)注。有關(guān)城市空間的政治爭議，是推動社會進步一個特別重要的源泉，同樣具有教育公眾的巨大潛能。也正是在這種民族認同意識的感召下，滬上超越了各自狹隘群體的限制，將眼光從自己的身家移向整個國家和民族，在掙脫列強對中國的欺凌和奴役、恢復(fù)中華民族的獨立與尊嚴的大旗下拓展自己的生存和發(fā)展空間。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)生態(tài)知識；生態(tài)維護；文化對策；價值8.《清末滬商的民族認同心理——對19世紀末20世紀初滬商的愛國言行的一項綜合考察》作者：楊琰摘要：清末，作為中華民族一員的滬商，在民主威望、國弱
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