判斷題經(jīng)濟學(xué)與生活-文庫吧資料
2024-08-17 14:28本頁面
【正文】 美國社會同樣存在著低效率和浪費。 美國商務(wù)部采用的三個指標反映確切的物價變化，其中用得最經(jīng)常的是國民生產(chǎn)總值折減系數(shù)。，為發(fā)展中國家的100倍左右美國人喜歡搬家的原因是多種多樣的。每一次交換都能為整個社會增加物質(zhì)財富，這一觀點是經(jīng)濟學(xué)的奠基人亞當?斯密在200年前首先提出來的美國法律對壟斷有極嚴格的限制。每個人憑自己的優(yōu)勢參與市場交換，這一優(yōu)勢來自各人的體力、智力、天賦和興趣，也可能來自他所處的地理環(huán)境、掌握的礦產(chǎn)資源、氣候特點等等。 m馬克思認為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系若不適應(yīng)生產(chǎn)力的要求則將會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。 列寧說，無產(chǎn)階級只有解放了全人類才能最后解放自己。 l勞動者勞動數(shù)量和質(zhì)量是決定一個人的勞動報酬因素之一。而在繁榮時再增加政府投資，想進一步促進繁榮，結(jié)果會適得其反。而在繁榮時再增加政府投資，想進一步促進繁榮，結(jié)果會如愿以償。 經(jīng)濟學(xué)中對于節(jié)能的定義強調(diào)了兩點，首先是不僅要節(jié)能，而且應(yīng)該節(jié)約一切資源；其次強調(diào)了各種資源的消耗存在著替代的可能性經(jīng)濟要得到發(fā)展，要使資源的使用合理化，杜絕各種可能的浪費，都必須通過個人在各種選擇中做出優(yōu)化抉擇方能實現(xiàn)。 經(jīng)濟學(xué)家只反對通貨膨脹，不反對通貨緊縮。 經(jīng)濟學(xué)家既反對通貨膨脹，也反對通貨緊縮。 經(jīng)濟學(xué)的理論分析證明，對于缺乏競爭者的壟斷行業(yè)，價格能由唯利是圖的企業(yè)單方面確定，而不必有政府管制。要糾正經(jīng)濟衰退就得想辦法減少消費或減少建設(shè)投資。 經(jīng)濟理論在立法中沒有什么作用。節(jié)約時間互相提供方便的習(xí)慣在一切發(fā)達國家里都已制度化。嫉妒心理雖有害于經(jīng)濟增長，但不應(yīng)從制度和習(xí)慣上防止這種心理被挑動。 貨幣主義的理論是薩繆爾森利用美國過去一個多世紀的統(tǒng)計數(shù)字研究出來的。貨幣供過于求時，貨幣價值降低，物價普遍上升，這就是“通貨膨脹”。h環(huán)保和經(jīng)濟發(fā)展沒有矛盾。鼓勵消費使得儲蓄率（即儲蓄占國民生產(chǎn)總值的百分比）提高。供過于求的產(chǎn)品價格上漲；供不應(yīng)求的產(chǎn)品價格下跌。 公用事業(yè)的收費標準應(yīng)盡量做到政府不補貼，也不多賺錢。公共交通、城市清潔、治安管理等企業(yè)由獨家承辦，不會出現(xiàn)我們常說的“惹不起，講不通，離不開”的顧客受氣的局面。 富人用一塊錢比窮人用一塊錢輕率，或者說，富人的錢的邊際效用較高。 多少通貨供應(yīng)算是恰到好處則是一個未能解決的難題。在這種責(zé)任無限的情況下，人的最低限度的經(jīng)濟上的生存能力仍受到法律保護。在這種責(zé)任無限的情況下，人的最低限度的經(jīng)濟上的生存能力不受到法律保護。 電子貨幣的出現(xiàn)不會引起一系列理論問題電子貨幣的出現(xiàn)不會引起一系列理論問題和制度問題。地位的不平等從表面到隱含，從法律到習(xí)俗，從大范圍到局部，也有一系列中間狀態(tài)，它們都不會影
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