北京市海淀區(qū)高考語文模擬試卷-文庫吧資料
2024-11-19 07:19本頁面
【正文】 ______________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 17．第 ⑦ 段中說樹 “是世襲的土著，是大地的效死者 ”這句話的意思是（ 4分） 答： ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 18．從全文看，上帝對(duì)那樹施洗禮時(shí)所說的話，有的實(shí)現(xiàn)了，有的沒實(shí)現(xiàn)。 ⑩ 兩星期后，根被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做成陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈。她們戴著斗笠，包著手臂，是都市的寄生者，是樹的親戚。早晨，行人只見地上有碎葉，葉上每一平方厘米仍綠 ——它果然綠著生、綠著死。一切先有默契，不在多言。夜很靜，像樹的祖先時(shí)代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。于是交通專家宣判那樹 要償命。 ⑧ 這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者，以 60 英里的速度，對(duì)樹干撞去。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說： “你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。樹離根，根離土，樹即毀滅。 ⑦ 樹是沒有腳的。只有那棵樹屹立不動(dòng)，連一片葉子也不落下。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清陰不再有用處。 “而且是這么老這么大的樹。 ⑥ 計(jì)程車像饑蜂擁來。于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭蔽的土地，一厘米一厘米的向外。 ③ 鳥來了，鳥叫的時(shí)候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌。幾丈以外的泥土下，還看出有樹根的伏脈。 ② 那樹有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。 四、（ 18 分） 閱讀下面的文字，完成 16—19 題 那 樹 王鼎鈞 ① 那棵樹立在那條路邊上已經(jīng)很久很久了。 C．最后一段通過朦朧與晦澀的比較，使人們對(duì)朦朧美有全面的認(rèn)識(shí)，避免了片面性。 12．對(duì)文中概念 “臨界點(diǎn)美感 ”理解不正確的一項(xiàng)是 A．它產(chǎn)生于剛剛觸到迫切欲賞的美物而又沒有完全得到的那一瞬間 B． “臨界點(diǎn)美感 ”所構(gòu) 成的心理基礎(chǔ)是對(duì)美的事物的一種滿足 C．從心理學(xué)的角度來看， “臨界點(diǎn)美感 ”是最強(qiáng)烈的美的感受 D．使人保持在興趣盎然的 “臨界點(diǎn)美感 ”上，是朦朧的美學(xué)功能之一 13．下列能作為 “朦朧使美感純化 ”這個(gè)觀點(diǎn)的依據(jù)的一項(xiàng)是 A．朦朧導(dǎo)致人們產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，即 “浮想聯(lián)翩 ” B．朦朧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趨于盡美 C．朦朧不僅可以使美感豐厚，并且還能使之長久不衰 D．明察秋毫（不朦朧）則很難獲得持久的美感享受 14．對(duì) “人的欲望（或稱需要）是人的行為的發(fā)動(dòng)器 ”理解正確的一項(xiàng)是 A．把行為比 作發(fā)動(dòng)器，是說行為的發(fā)展是非常迅速的 B．用發(fā)動(dòng)器代指人的行為，來探究行為發(fā)生的原因 C．將欲望比成發(fā)動(dòng)器，表明人的欲望永遠(yuǎn)不能滿足 D．把欲望比作發(fā)動(dòng)器，是說人的行為是由欲望支配的 15．對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 A．第一段引用 “馬上看壯士，月下觀美人 ”，是要說明不清晰而產(chǎn)生出朦朧的美感。誠然，朦朧不是晦澀，不是讓誰也看不懂，更不是一團(tuán)漆黑。美感最強(qiáng)烈 之點(diǎn)是剛剛觸到迫切欲賞的美物而又沒有完全得到的那一瞬間，這一瞬間就產(chǎn)生 “臨界點(diǎn)美感 ”，朦朧的美學(xué)功能就包括使人總是保持在興趣盎然而不是索然的 “臨界點(diǎn)美感 ”上。 ④ 現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)中有一門課叫做 “行為科學(xué) ”，它用社會(huì)心理學(xué)來研究人的行為及產(chǎn)生種種行為的原因，認(rèn)為：人的欲望（或稱需要）是人的行為的發(fā)動(dòng)器，倘欲望完全被行為實(shí)現(xiàn)而滿足了，欲望立即消失，產(chǎn)生索然之感，這時(shí)候就需要另一種新的欲望來發(fā)動(dòng)新的行為。 ③ 所以，朦朧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趨于盡美。常導(dǎo)致人們產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，叫做 “浮想聯(lián)翩 ”。 ② 長江三峽的神女峰，終年云霧繚繞，其險(xiǎn)峻奇詭盡在半遮半掩之中，故有 “半入仙境半人間 ”的飄渺意境。古人云： “馬上看壯士，月下觀美人 ”。 三、（ 12 分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 12—15 題。杜環(huán)毫無怨言，告誡家人順其所為，并且親自服侍。 C．如果說杜環(huán)起初接待老母尚屬友誼之舉的話，那么隨著時(shí)間的推移，在 “兵后歲饑，民骨肉不相保 ”的時(shí)局下，杜環(huán)扶危濟(jì)貧，克己助人
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1