七年級上美術(shù)第一章-文庫吧資料
2024-08-17 13:00本頁面
【正文】 學校工藝圖案科學習，是第一個到日本學工藝的美術(shù)的留學生，曾創(chuàng)辦尚美圖案館?，F(xiàn)代美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家、畫家。清初四僧：是指原濟（石濤）、朱耷（八大山人）、髡殘（石溪）、漸江（弘仁）作品：八大山人作畫以古怪幽澀的格調(diào)和充滿了神秘性色彩和具有諷刺一味著稱，向來為人所費解。擅書法，能詩文。明亡后削發(fā)為僧，后改信道教，住南昌青云譜道院。江西南昌人。出獄后佯狂益甚，貧病交加，數(shù)千卷書籍變賣殆盡，七十三歲時，結(jié)束了幾間東倒西歪屋，一個南腔北調(diào)人的悲慘一生。如此九死輒九生，絲斷復絲續(xù)。后又因恐受胡宗憲的連累，于嘉靖四十四年（時年四十四歲），自書墓志銘，并雇工匠做好棺木，蓄意自殺。表達了畫家的狂放灑脫和憤世嫉俗，傳達出一位落泊悵然的文人形象，葡萄在徐渭筆下，成了主體價值的象征。作品賞析《墨葡萄圖》水墨大寫意，筆墨酣暢，布局奇特，老藤錯落低垂，串串葡萄倒掛枝頭，晶瑩欲滴，茂葉以大塊水墨點成，信筆揮灑，任乎性情，意趣橫生，風格疏放，不求形似而得其神似。畫上題詩，題得好，不只是錦上添花，還可以使平凡的畫材成為不平凡，故云妙款一字抵千金。詩中有畫，畫中有詩成了評價詩畫的一種重要標準。東坡得知噩耗，以手摩拳畫冊，揮淚不止。宋神宗元豐元年（公元1078年），文同曾送東坡一幀墨竹冊頁。他經(jīng)常坦言：世無知己者，唯子瞻（東坡的字）識吾妙處。文同讀罷詩句，忍俊不禁，放懷大笑，噴飯滿桌。東坡除了照例噓寒問暖外，還附了一詩： 漢刀修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。一日，文同與夫人同去觀竹，晚飯僅有竹筍下飯。據(jù)說，蘇東坡畫竹，追根溯源，也是受文同“傳染”，并且還是文同授之以技法。他與文同齊名，巧的是二人不僅是親家，情同手足，并且同為“竹癡”。”兩方鑒藏璽印，意思是做事之前，已有了通盤的考慮和充分的把握。此圖未署名款，僅鈐“靜閑書屋”、“文同與可”二印，是遺留至今傳為文同的作品中，為大家公認的唯一真跡。此圖重在寫實，以濃淡突出竹葉的先后秩序的不同。作者發(fā)揮毛筆的特性，用筆撇出竹葉，以濃淡墨 區(qū)分竹頁的正反，與米芾所記39。作品賞析此圖繪一根倒垂的竹子從畫幅的左上角順勢而下而又翻轉(zhuǎn)而上，秀峭而勁挺?！蹦裼诒彼稳詫俪跖d之畫藝，與當時尚工筆寫實之花卉猶有時代性之相關(guān)，故未見“介”、“爪”式的撇葉，也未見竹節(jié)間的書法連筆。畫懸崖垂竹，主干曲生，至末端而微仰，寓屈伏中隱有勁拔之生意?！赌駡D》此墨竹畫軸，無名款，但鈐有文同二印：靜閑畫室。文同傳世作品極少，今臺北故宮博物院藏《墨竹圖》為其真跡，畫倒垂竹一枝，形象真實，筆法嚴謹。署名吳鎮(zhèn)的《文湖州竹派》一文，列舉文同之后的墨竹畫家二十五人，畫派形成于文同的親朋好友中，如文同的妻侄、子女、外孫以及表弟蘇軾等。四川仁壽縣黑龍?zhí)妒谟幸讳佀^的隱形碑，灰白色的石面光滑無跡，潑水后卻呈現(xiàn)出一枝墨竹，當?shù)厝讼鄠魇俏耐髌?。至元代畫墨竹蔚為風尚，如李衎、趙孟頫等名家，皆湖州派之繼承者，對后世影響極大。其畫竹，“深墨為面，淡墨為背”。洋州有篔簹谷，多竹林，時往觀察，因而畫竹益精。文同主張畫竹必先“胸有成竹”?？梢哉f文同這類作品的出現(xiàn)，是文人畫開始興起的標志之一?！缎彤嬜V》則進一步指出其作品“托物寓興，則見于水墨之戰(zhàn)”。[2]文同對竹子有深入細致的觀察，故其畫竹法度謹嚴，同時作為文臣，其作品又有著區(qū)別于職業(yè)畫家的新意。他畫竹葉，創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法，學者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大師”之稱，又稱之為“文湖州竹派”。姓名：文同別名：笑笑居士國籍：宋民族：漢族出生地：四川三臺縣出生日期：1018年逝世日期：1079年職業(yè)：畫家繪畫文同以善畫竹著稱。元豐二年（1079）正月二十日，文同在陳州（今河南省淮陽縣）病逝，未到任而卒，享年61歲。宋仁宗皇祐元年(1049年)進士，遷太常博士、集賢校理，歷官邛州、大邑、陵州、洋州
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