江西省臨川區(qū)20xx-20xx學(xué)年高二政治上學(xué)期12月月考試題-文庫(kù)吧資料
2024-11-19 06:11本頁(yè)面
【正文】 ③道是天地之根 ④掩耳盜鈴 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 20．物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義，超過(guò)這個(gè)范圍便是相對(duì)的了，這個(gè)范圍是指（ ） A．物質(zhì)和意識(shí)何者為本原 B．物質(zhì)和意識(shí)是否具有同一性 C．物質(zhì)和意識(shí)何者更為重要 D．物質(zhì)和意識(shí)是否能相互作用 21． 與下列兩幅漫畫(huà)所反映的哲學(xué)史上的“對(duì)子”相同的是 （ ） A．“氣者，理之依也”與“人病則憂(yōu)懼，憂(yōu)懼則見(jiàn)鬼出” B．“觀(guān)念的東西不外是移入人的頭腦并被人的頭腦改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”與“有條件要上，沒(méi)條件也要上” C．“時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高”與“讀書(shū)百遍 ,其義自現(xiàn)” D．“我思故我在”與“是就是，不是就不是” 22．馬克思曾把哲學(xué)比作迎接黎明的“高盧雄雞”，能夠知曉未來(lái)、預(yù)示發(fā)展趨向。下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”相對(duì)應(yīng)的是（ ） ①指鹿為馬 樂(lè)極生悲 ②形謝神滅 理生萬(wàn)物 ③盲人摸象 削足適履 ④滄海桑田 斷章取義 A．①③ B．③④ C．②④ D．①② 19．為求“平安”，他長(zhǎng)期在家燒香拜佛，還在辦公室布置了“靠山石”?；艚鹫f(shuō)：“我注意過(guò)，即便是那些聲稱(chēng)‘一切都是命中注定的而且我們無(wú)力改變’的人，在過(guò)馬路之前都會(huì)左右看”。這告誡廣大青年（ ） A．人們的思維方法在認(rèn)識(shí)和改造主觀(guān)和客觀(guān)世界中起決定作用 B．世界觀(guān)與方法論是統(tǒng)一的，有了世界觀(guān)就能走好人生的道路 C．哲學(xué)可以使人們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展 D．人們的活動(dòng)受世界觀(guān)的支配，要踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān) 16．黑格爾認(rèn)為，世界的發(fā)展是“絕對(duì)精神”的 自我運(yùn)動(dòng)。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。倘若哲學(xué)家不會(huì)成為管理者，那么管理者必須是哲學(xué)家。該現(xiàn)象折射出（ ） ①市場(chǎng)上的勵(lì)志圖書(shū)已經(jīng)成為精神毒藥 ②文化產(chǎn)業(yè)要注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一 ③勵(lì)志圖書(shū)是社會(huì)主義先進(jìn)文化的主要載體 ④文化市場(chǎng)的健康發(fā)展需要良性引導(dǎo)和規(guī)范 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14．英國(guó)管理學(xué)家克“草根獎(jiǎng)”堅(jiān)持“民間設(shè)獎(jiǎng)、群眾評(píng)獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)百姓”的做法，在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響，有力地推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐暮椭C社會(huì)建設(shè)。這是千百年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)仁人志士的崇高精神追求。”材料體現(xiàn)的《文化生活》道理是（ ） ①民族精神是中華民族延續(xù)的血脈 ②經(jīng)濟(jì)對(duì)文化具有決定作用 ③我國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神不斷豐富和發(fā)展 ④中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 11．宋代理學(xué)大師朱熹在任福建漳州知州時(shí) ,曾為創(chuàng)辦的白云巖書(shū)院寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián) :地位清高 ,日月每從肩上過(guò) 。以下古語(yǔ)蘊(yùn)含的思想依次是（ ） ①“民，吾同胞；物，吾與也” —— 摘自張載《西銘》 ②“君者，舟也；庶人者，水也 。而在國(guó)際體壇，足球、板球等項(xiàng)目為尊重宗教習(xí)慣，近年先后取消了運(yùn)動(dòng)員不得佩戴頭巾的禁令?？ㄋ栮?duì)?wèi)嵢浑x場(chǎng)，表示：“我們不能摘下頭巾，這是我們文化的一部分。由材料我們可以感受到（ ） ①對(duì)待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化是中華民族之魂 ③傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ④踐行孝道的方式要因時(shí)而變 A．①②
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