勞教系社會(huì)學(xué)學(xué)生暑期實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)報(bào)告模板-文庫(kù)吧資料
2025-08-07 20:29本頁(yè)面
【正文】 都是－10 ℃C．整個(gè)冰層的溫度都是0 ℃D．冰層下表面的溫度是－10 ℃“碳納米管溫度計(jì)”。11．把①糖、②醋、③白霧、④碗、⑤勺子、⑥味精、⑦水蒸氣、⑧二氧化碳、⑨干冰按物質(zhì)的狀態(tài)進(jìn)行分類：屬于氣態(tài)的是__⑦⑧__；屬于液態(tài)的是__②③__；屬于固態(tài)的是__①④⑤⑥⑨__。5．?dāng)z氏溫度規(guī)定，在標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，沸水的溫度為( B ) ℃ ℃ ℃ ℃( B )A．健康成年人的體溫是39 ℃B．讓人感覺(jué)溫暖而舒適的室內(nèi)溫度是25C．洗澡時(shí)淋浴的適宜水溫是60 ℃第一節(jié) 物態(tài)變化與溫度D．在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下鹽水的凝固點(diǎn)是0 ℃7．下面分別表示幾位同學(xué)在“練習(xí)用溫度計(jì)測(cè)液體的溫度”實(shí)驗(yàn)中的做法，正確的是( D )8．如圖所示的溫度計(jì)，關(guān)于它的說(shuō)法正確的是( D )A．該溫度計(jì)是根據(jù)固體熱脹冷縮的原理制成的B．在使用該溫度計(jì)測(cè)量物體溫度時(shí)，可以離開(kāi)被測(cè)物體讀數(shù)C．該溫度計(jì)的量程是20 ℃～100 ℃D．該溫度計(jì)此時(shí)的示數(shù)約為21 ℃，關(guān)于它的說(shuō)法正確的是( A )A．該溫度計(jì)的示數(shù)為39 ℃B． ℃C．常用溫度計(jì)是根據(jù)固體熱脹冷縮的原理制成的D．在使用該溫度計(jì)測(cè)量物體溫度時(shí)，可以離開(kāi)被測(cè)物體讀數(shù)10．物質(zhì)通常有三種狀態(tài)：__固__態(tài)、__液__態(tài)和__氣__態(tài)。1．下列溫度最接近23 ℃的是( C )A．人體的正常體溫B．北方冬季的平均氣溫C．讓人感覺(jué)溫暖、舒適的房間溫度D．冰水混合物的溫度2．當(dāng)溫度發(fā)生變化時(shí)，物質(zhì)的狀態(tài)通常會(huì)發(fā)生變化。
衡東既是一座歷史古城，又是一座快速擴(kuò)容的新興城市。我們甚至一度認(rèn)為在市民精神的張揚(yáng)中，文化意識(shí)可以自生自發(fā)、無(wú)需大的作為。精致文化的非神圣化和平民化是伴隨著工業(yè)化和城市化而出現(xiàn)的，尤其在現(xiàn)代城市得到了普遍體現(xiàn)。做到懲治一處、震動(dòng)一片、處罰一個(gè)、教育一批，遵從和敬畏法治權(quán)威的狀況明顯增強(qiáng)。最后，不放棄嚴(yán)管重罰。由此，扼制了一度出現(xiàn)的簡(jiǎn)單執(zhí)法、野蠻執(zhí)法所導(dǎo)致的損害市民尊嚴(yán)、侵害市民利益的現(xiàn)象，使市民權(quán)益得到了尊重和保護(hù)。XX年，城區(qū)罰款額下降了80。工作中的教訓(xùn)告訴我們，依法行政才有力量，依法行政才見(jiàn)實(shí)效，依法行政才會(huì)避免“欲速則不達(dá)”，依法行政才能走向積極互動(dòng)。幾年來(lái)，先后制定了地方的《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理暫行辦法》、《除“四害”管理暫行規(guī)定》、《城市綠化管理辦法》等文件，使城市管理有規(guī)可循，大體規(guī)范。執(zhí)法難，是城市管理中的一個(gè)普遍難題。然而，法治原則對(duì)于城市的管理和市民精神的成熟不可或缺。160條小街小巷直接涉及數(shù)萬(wàn)市民住戶，得到了市民群眾的認(rèn)同和支持，也使城市的管理者和城市民眾又一次沐浴了民主精神的暢快洗禮。實(shí)踐使我們實(shí)實(shí)在在觸摸到了她的存在和力量，也教訓(xùn)我們從“自作多情、自作聰明、自拿主張、自行其是”的“為民作主”情結(jié)中體悟過(guò)來(lái)，一步一步地走向“以民為主”。
關(guān)于民主——民主意識(shí)的覺(jué)醒是我國(guó)新時(shí)期思想觀念變化中最為突出的現(xiàn)象之一，民主訴求又在城市表現(xiàn)得更為普遍和張揚(yáng)。公民意識(shí)不是市民所特有，但成熟于現(xiàn)代國(guó)家的公民社會(huì)所孕育的公民意識(shí)，更鮮明地體現(xiàn)在現(xiàn)代城市文明之中。公共道德既是公共意識(shí)的核心內(nèi)容，也是公共意識(shí)中亟待強(qiáng)健的一根軟肋，更是我們培育市民公共意識(shí)的首要抓手。我們?cè)偕钊胩骄?，上述不道德的人，在同學(xué)中可能是好學(xué)生，在家庭中可能是好父母，在單位里可能是好同志，至少不都是缺德做壞事的。但是，對(duì)于剛剛大踏步進(jìn)入現(xiàn)代城市公共生活領(lǐng)域的我們，尚未成功地建筑起能使新市民普遍認(rèn)知和接受的公共道德規(guī)范。公共生活不同于共同生活的最大特征是人們相互間是“匿名”的。既屬于社會(huì)，又不屬于社會(huì)。
公共意識(shí)
公共意識(shí)是指以公共場(chǎng)所為空間特征的城市公共生活中，所產(chǎn)生的觀念和規(guī)則意識(shí)。城市新目標(biāo)的亮出，剛剛體驗(yàn)成功的衡東市民再?zèng)]有一乍一驚，而是又平添了幾分對(duì)美好家園的自豪和信心。我們借勢(shì)發(fā)力，全面啟動(dòng)城市創(chuàng)建，自1998年始，大規(guī)模地持續(xù)組織了禁炮、禁鳴、取締三輪、取締路市、關(guān)閉燒窯和垃圾袋裝化等整治臟亂差的八大戰(zhàn)役，徹底改變了力量對(duì)比，跨越了城市創(chuàng)建的第一臺(tái)階
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