畢業(yè)典禮感人涕零致辭-文庫(kù)吧資料
2024-08-09 16:33本頁面
【正文】 清楚地記得三年前，你們離開父母，第一次來到這里，驚恐的臉上分明寫著對(duì)老師的懷疑，當(dāng)我輕輕接過你們的小手，告訴你們幼兒園是你們的家，老師就是你們的媽媽，你們哭著不接受我這個(gè)媽媽，你們哭著鼻子把玩具扔了滿地……慢慢地你們自覺不自覺地就唱起了“幼兒園象我家，老師愛我我愛她”，慢慢地你們都爭(zhēng)著第一個(gè)來到幼兒園，慢慢地你們來園時(shí)再三叮囑父母“晚點(diǎn)來接我，讓我和老師小朋友們多玩一會(huì)”在不知不覺中，我們成了難舍難分的好朋友。三年的集體生活，不僅使孩子們?cè)诟鞣矫娴玫桨l(fā)展，更使孩子們與老師建立了純真的感情。離別的鐘聲即將響起，作為老師我們內(nèi)心有太多說不出的高興與不舍。同學(xué)們，請(qǐng)你們記住，不管走到哪里，你們都代表著法大，你們就是法大。對(duì)同學(xué)們而言，既有淡淡的傷感和離別的惆悵，又有離家的興奮和對(duì)未來美好的憧憬、向往。這引起我對(duì)離別的再思考。四年倏忽而過，如今，你們又將帶著行李和夢(mèng)想，從這里出發(fā)，奔向五湖四海，奔向未來。聚是一團(tuán)火，散是滿天星。我想給它改成“門外縱有南北路，人間當(dāng)免別離愁”。”同學(xué)們，這是唐朝詩人杜牧的送別詩，他的意思是說，門前若沒有路可以供人們南來北往，那么大家一直待在一起，也就可以免除別離之愁苦了。講一遍能對(duì)大家有所啟發(fā)，我就心滿意足了。我知道，重要的事情說三遍。所以希望大家能真正體察有無之用，開創(chuàng)自己事業(yè)的王道?！边@些年，我常?？吹胶芏嘧叱鲂ｉT的人，或者喜歡放言高論，持才使氣，最后無所成就?！甭犃舜嗽?，莊子對(duì)弟子說：“此樹因不材而得以終其天年，豈不是無用之用，無為而于己有為?”弟子聽了恍然大悟。用來作柱子，則易受蟲蝕，此乃不成材之木。用來作器具，則容易毀壞。用來作舟船，則沉于水。史上有一個(gè)關(guān)于莊子的故事，講的是莊子與弟子走到一座山腳下，看見一株大樹枝繁葉茂，聳立在大溪旁，特別顯眼?！边@就是說，無用之用，是為大用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。老子曾經(jīng)智慧地指出二者的辯證關(guān)系，他說：“三十幅共一轂，當(dāng)其無，有車之用。順著杜威的意思來說，社會(huì)即是學(xué)校，生活當(dāng)然是每個(gè)人都要去讀的無字之書。我們的教育既要關(guān)注日常生活，也要在意非日常生活，更要構(gòu)建可能的生活。這里，讓我們重溫一下美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威關(guān)于教育的定位吧，他說：“學(xué)校即社會(huì)”、“教育即生活”。第三，我希望你們做一名知道“有無之用”的睿智之人。將工作真正作為自己的事業(yè)、注入自己的人格，而非簡(jiǎn)單的“搵食”。我們今天的社會(huì)需要的正是這種職人精神。所謂職人精神，就是不僅要將自己的工作做得完美，每一個(gè)環(huán)節(jié)都盡心盡力，而且要將自己的工作成果當(dāng)成自己人格的寄托。他的壽司體現(xiàn)出一種“職人精神”。有一部日本電影叫做《壽司之神》，講的是小野二郎制作壽司的事情。要有“不求近效，銖積寸累”的耐性。要有“成功不必在我，而功力必不唐捐”的心胸?！壁w州回答說：“大道通長(zhǎng)安?！囤w州禪》里有這樣一個(gè)故事，一位學(xué)禪的僧人問趙州禪師：“如何是道?”趙州指著寺墻外面說：“墻外便是!”學(xué)僧忙回應(yīng)：“問的不是這個(gè)?；蛎銖?qiáng)而行之：及其成功，一也?；虬捕兄；?qū)W而知之。其次，我希望你們做一名“困而知，勉而行”的棟梁之才。或許在你們踏入社會(huì)的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，你們會(huì)直面理想和現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝，你們會(huì)遭遇法治信念受到挫折的窘境，甚至你們會(huì)覺得這句話虛空縹緲，我無法要求你們永遠(yuǎn)“偉光正”和“高大上”，但是，我期望你們能夠勿忘初心、久久為功，堅(jiān)定法治信念，堅(jiān)守法律底線。毫無疑問，當(dāng)下的你們，都懷揣一顆赤子之心。去年熱播的電視劇《瑯琊榜》，想必很多同學(xué)都看過了。另一方面，整個(gè)社會(huì)的前景，也必須是一天比一天更加美好，如果社會(huì)整體腐敗下去，個(gè)人是不可能真正幸福的”。但是“上
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