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我國(guó)古代中國(guó)的第一位科學(xué)家-文庫(kù)吧資料

2025-08-02 15:45本頁(yè)面
  

【正文】 作,一起把它譯成中文。后來(lái)徐光啟一直是教會(huì)中最為得力的干將。(1603)萬(wàn)歷三十一年。臨別的時(shí)候,利瑪竇對(duì)徐光啟學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)的請(qǐng)求未置可否,卻送給他兩本宣傳天主教的小冊(cè)子。利瑪竇看他是個(gè)讀書人,也想向他學(xué)習(xí)中國(guó)古代的文化典籍,并熱衷發(fā)展他為天主教徒,就同他交談起來(lái)。他為了便于同中國(guó)人交往,刻苦學(xué)習(xí)中國(guó)的語(yǔ)言、文字和古代文化,換上中國(guó)的服裝,按照中國(guó)的禮節(jié)和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行活動(dòng),還為自己取了利瑪竇這樣一個(gè)中國(guó)名字。他從小勤奮好學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)都很有造詣,而且擅長(zhǎng)制作鐘表、日晷(gui鬼,日晷是古代一種測(cè)定時(shí)間的儀器),善于繪制地圖和雕刻。   利瑪竇是意大利人,原名叫瑪太奧   在同郭居靜交往的時(shí)候,徐光啟聽說(shuō)到中國(guó)來(lái)傳教的耶穌會(huì)會(huì)長(zhǎng)利瑪竇精通西洋的自然科學(xué),就到處打聽他的下落,想當(dāng)面向他請(qǐng)教。但不久焦竑被劾丟官,轉(zhuǎn)年徐光啟參加會(huì)試也未能考中進(jìn)士。   萬(wàn)歷二十五年(1597),徐光啟由廣西入京應(yīng)試,本已落選,但卻被主考官焦竑(1540—1620)于落第卷中檢出并拔置為第一名。 明朝末年,后金政權(quán)不時(shí)對(duì)明朝發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,整個(gè)社會(huì)處在動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。所有這些,對(duì)他來(lái)說(shuō),都是聞所未聞的新鮮事。這是徐光啟與傳教士的第一次接觸。開始接觸西方文明大約是在萬(wàn)歷二十一年(1593),徐光啟受聘去韶州任教,二年后又轉(zhuǎn)移至潯州。   萬(wàn)歷九年中秀才后,因家境關(guān)系,徐光啟開始在家鄉(xiāng)教書。   二十歲考中秀才以后,他在家鄉(xiāng)和廣東、廣西教書,白天給學(xué)生上課,晚上廣泛閱讀古代的農(nóng)書,鉆研農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。為文鉤深抉奇,意義自暢”,他曾說(shuō)道“文宜得氣之先,造理之極,方足炳輝千古”。   青少年時(shí)代的徐光啟,聰敏好學(xué),活潑矯健,當(dāng)時(shí)人們說(shuō)他“章句、帖括、聲律、書法均臻佳妙”,喜歡雪天登城,在龍華寺讀書時(shí)喜登塔頂,“與鵲爭(zhēng)處,俯而喜”。當(dāng)時(shí)的法華匯還不是城市而是鄉(xiāng)村,四周都是種滿莊稼的農(nóng)田。是古代中國(guó)開眼望世界的代表人物之一,與意大利傳教士利瑪竇合譯了歐幾里得的數(shù)學(xué)作品,并命名為《幾何原本》。著有《徐氏庖言》、《兵事或問(wèn)》等軍事方面的著作。3農(nóng)學(xué) 徐光啟一生關(guān)于農(nóng)學(xué)方面的著作甚多,《農(nóng)政全書》(大約完成于1525—1528年間,死后經(jīng)陳子龍改編出版于1639年)、《甘薯疏》、《農(nóng)遺雜疏》(1612,現(xiàn)傳本已殘)、《農(nóng)書草稿》(又名《北耕錄》)、《泰西水法》。貢獻(xiàn):1天文學(xué) 主要是主持歷法的修訂和《崇禎歷書》的編譯。就其內(nèi)容來(lái)說(shuō),也就是在歐洲已經(jīng)較為普及的一些科學(xué)知識(shí)。尤其是數(shù)學(xué)和天文學(xué),系統(tǒng)理論的編譯、介紹使得中國(guó)有了真正意義上的“科學(xué)”。   崇禎六年(1633)十一月七日,一代哲人逝世,終年72歲,謚文定,墓地現(xiàn)存于上海徐家匯光啟公園。     崇禎六年(1633)八月,再加徐光啟太子太保、文淵閣大學(xué)士兼禮部尚書,至此,他已是位極人臣了。如此繁忙,不久,他就病倒了。     崇禎五年(1632)六月,徐光啟以禮部尚書兼東閣大學(xué)士入閣,參予機(jī)要。別人親見(jiàn)并記述了他的這段生活,說(shuō)他“掃室端坐,下筆不休,一榻無(wú)椎……冬不爐,夏不扇……推算緯度,昧爽細(xì)書,迄夜半乃罷。徐光啟從編譯西方天文歷法書籍人手,同時(shí)制造儀器,精心觀測(cè),自崇禎四年(1631)起,分五次進(jìn)呈所編譯的圖書著作。 萬(wàn)歷四十年(16l2)就有入推薦由徐光啟督修改歷,未成。     這期間,徐光啟對(duì)墾荒、練兵、鹽政等方面都多所建白,但其主要精力則是用于修改歷法?! 〕绲澰?1628),徐光啟官?gòu)?fù)原職,八月,充日講官,經(jīng)筵講官,為天子師。徐光啟自編的軍事論集《徐氏庖言》,也是此時(shí)刊刻出版的?! ∥褐屹t閹黨擅權(quán)時(shí),為籠絡(luò)人心,曾擬委任徐光啟為禮部右侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士協(xié)理詹事府事的官職,但徐光啟不肯就任,引起閹黨不滿,被劾,皇帝命他“冠帶閑住”,于是他回到上海(1624)。這期間他寫了各種軍事方面的奏疏、條令、陣法等等,后來(lái)大都由他自選編入《徐氏庖言》一書之中?!  ∪f(wàn)歷四十七年(16l9),徐光啟以詹事府少詹事兼河南道監(jiān)察御史的新官銜督練新軍?! ∪f(wàn)歷四十一年至四十六年(16l3—1618)間,他在天津從事農(nóng)事試驗(yàn),其余時(shí)間則多是往來(lái)于京津之間。同時(shí)他還為李之藻與利瑪竇合譯的《同文算指》(此書介紹了西方的筆算數(shù)學(xué))、熊三拔編著的介紹天文儀器的《簡(jiǎn)平儀說(shuō)》等書寫了序言。  萬(wàn)歷四十年(1612)與傳教士熊三拔合譯的《泰西水法》,書中介紹了西洋的水利工程作法和各種水利機(jī)械。 后來(lái),徐光啟雖然沒(méi)有能夠再和利瑪竇一起譯出《幾何原本》的后九卷,但他又陸續(xù)寫了許多其他的科學(xué)著作。后來(lái)他想起了“幾何”一詞,覺(jué)得它與“Geo”音近意切,建議把書名譯成《幾何原本》,利瑪竇感到很滿意。利瑪竇說(shuō),中文里的“形學(xué)”,英文叫作“Geo”,它的原意是希臘的土地測(cè)量的意思,能不能在中文的詞匯里找個(gè)同它發(fā)音相似、意思也相近的詞。這部著作的拉丁文原 名叫《歐幾里得原本》,如果直譯成中文,不大象是一部數(shù)學(xué)著作。付印之前,徐光啟又獨(dú)自一人將譯稿加工、潤(rùn)色了三遍,盡可能把譯文改得準(zhǔn)確?! ?607
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