20xx年9月高一語文月考試題及答案-文庫吧資料
2025-07-04 07:15本頁面
【正文】 D、因人之力而敝之，不仁。對下列加點詞的解釋，正確的一項是（ ）A、晉軍函陵，秦軍氾南 （軍：軍隊）B、行李之往來，共其乏困 （行李：出門所帶的包裹）C、朝濟而夕設(shè)版焉（版：筑土墻用的夾板）D、秦伯說，與鄭人盟 （盟：盟誓）1下面對各句句式特點解說不正確的一項是（ ）A、以其無禮于晉，且貳于楚也?！鼻夭f，與鄭人盟。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。夜縋而出?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也?！惫珡闹?。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（共19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。？請簡要概括。D．游擊隊員們不明白宮本為何突然倒地身亡，只有白忠孝內(nèi)心清楚而不語，因為他知道宮本的死是師兄傳授的針法導致的，自己不想邀功。B．小說大量地運用了動作描寫和語言描寫的表現(xiàn)手法，刻畫了王仁甫與白忠孝兩個形象，展現(xiàn)了師兄弟兩人不同的思想性格和精神面貌?！弊源?，醫(yī)心堂名震省內(nèi)外?！币娡跞矢Σ徽Z，白忠孝又說：“你扎我，我再扎宮本，一樣的針法，咋就治死了宮本呢？”王仁甫哈哈一笑說：“宮本病在身上，一針刺進神經(jīng)止住疼痛，再一針刺出腦血管微疵，欣喜若狂自會出血而死；而你身雖無病卻病在心神，一針刺你靈魂出竅，再一針刺你回歸正道，是為醫(yī)心啊。王仁甫端坐在草藥味彌漫的大堂里，白忠孝也進來了。游擊隊員不解，為什么沒人擊中宮本，宮本卻自己死了，只有白忠孝不語，他心里比誰都清楚。宮本丟了軍刀，捂著腦袋直挺挺地倒下去，一蹬腿死了。幾個月后，宮本一郎指揮手下圍攻青龍山，游擊隊已經(jīng)彈盡糧絕，眼看著青龍山就要被攻下。再說白忠孝被扔在荒野，被青龍山游擊隊發(fā)現(xiàn)竟是當日救過隊長的先生的師弟，就抬上了山準備找個地方掩埋，豈料一锨土下去，白忠孝卻長出了一口氣，醒了過來。宮本揮揮手，讓手下將白忠孝拖到荒野棄尸。王仁甫笑了笑說，咱倆師出同門，你就可以治他，而且可以憑著手藝盡享日本人的榮華呀！”白忠孝拉著王仁甫的手說：“師兄，你明知我的針灸術(shù)不如你，我只能治得了宮本一時呀！”王仁甫拍拍白忠孝的手說：“好吧，你坐下，我把師父的針灸術(shù)教給你，你就可以治好宮本一郎的病了。白忠孝告訴王仁甫，宮本懷疑青龍山游擊隊長劉一飛當日受傷是他救的，就這一條足以殺了王仁甫全家。”說完，帶著手下走了。宮本也不客氣，單刀直入地說：“聽貴師弟白先生說，令師曾傳針灸秘術(shù)于你，可否讓在下看看？”王仁甫正色道：“中華醫(yī)術(shù)博大精深，乃我民族之瑰寶，豈容異族覬覦？先生死了這條心吧！”然后拱了拱手，算是送客。宮本一郎進門就喝退了身邊的隨從，雙手抱拳說：“久聞王先生神針大名，今日總算有幸目睹了。不幾日，人們經(jīng)?？吹桨字倚Ⅻc頭哈腰地圍著日本鬼子大隊長宮本一郎轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，才知道白忠孝醫(yī)好了宮本的頭痛病，成了日本人的軍醫(yī)。王仁甫伸出一只手一點一點地捏著，把碎裂的骨頭復位，再敷上草藥，揩掉頭上的細汗，牽出后院的騾子，套上車扶傷者躺了上去，目送兩人在黑暗中離去。王仁甫先是取下墻上的皮囊，捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過，然后扎進傷者的穴位。王仁甫扶傷者躺下，端起油燈仔細查看，白忠孝拉過王仁甫，悄悄地伏在耳邊說：“師兄，怕是青龍山游擊隊的吧，日本人追究起來，咱倆可就沒命了。白忠孝長嘆一聲，這群蠻夷又在搶掠了，這日子啥時才是個頭呢？王仁甫側(cè)了身子仔細聽了聽，依舊低頭無語。醫(yī)心明曉東街上喧鬧聲傳來時，王仁甫正在醫(yī)心堂和白忠孝對坐品茗。（4分）6．文章結(jié)尾說黃庭堅“‘世道極頹，吾心如砥柱’的風骨，更是值得我們永遠追求的精神境界”，請結(jié)合文本談談你的理解。D．黃庭堅對于他人生仕途的遭遇比較淡然，這種淡然是他屢受打擊、飽經(jīng)坎坷的結(jié)果，也是他對人生和社會思考的結(jié)果。B．黃庭堅在書法上的成就和造詣，蘇軾比較認可，是因為黃庭堅二十年書法師從周越，但錢勰卻認為黃庭堅能夠成為書法上的名家得益于見到并臨摹了懷素的《自敘帖》。他“世道極頹，吾心如砥柱”的風骨，更是值得我們永遠追求的精神境界。通過兼收并蓄，大膽創(chuàng)新，黃庭堅形成了自己獨特的書法風格，終得自立門戶，與蘇東坡、米芾、蔡襄被時人并稱“宋四家”。船工劃槳的整齊動作激發(fā)了他的靈感，得以初悟草書真諦。”黃自此不肯為人作草書。一次應寶梵寺住持之請作草書數(shù)紙，蘇東坡甚是贊賞，但錢勰認為太俗。黃庭堅書法師從周越，一學就是二十年，他行筆中一波三折之勢即受益于此。這種人生境界，保證了他詩歌的骨力，讀來不僅意境悠遠，而且蕩氣回腸。黃庭堅說得好，做得更好。在二者的關(guān)系上，他提出“文章者，道之器也；言者，行之枝葉也”。他認為“詩，乃至一切藝事，不能落于俗格”?！帮L前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”這些我們耳熟能詳?shù)穆钤娋?，皆出自他的手筆。貶謫詔書下達時，左右的人皆因蠻荒之地，少有人煙而替他哭泣，而黃庭堅卻說：“四海之內(nèi)，皆為兄弟，浮生若夢，來去無跡，凡有日月星辰明耀之地，無處不可寄此一生，又有何憂？”或許正是在政治上屢受打擊、生活上經(jīng)歷了太多的不如意，讓黃庭堅有了更多對于人生命運的思考，反而成就了他文學藝術(shù)上的輝煌。這些作品滲透出強烈的關(guān)心國運民生的使命感和責任心，仁政愛民也成為他從政的核心理念，他曾摘“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”來勒石自警，展現(xiàn)了感人的人道主義精神。例如他在《虎號南山》中，對虐民的苛政就進行了猛烈的抨擊。與黃庭堅過人的才華相比，他一生的仕途極為黯淡。此時黃的詩歌創(chuàng)作達到一個高峰，他的聲名也越來越高，并大有青出于藍而勝于藍之勢，以至有了雙星閃爍、“蘇黃”并稱的說法。蘇東坡也為這樣的奇才弟子而十分高興，說“又得天下才，相從百憂散”。在汴京三年的時間里，黃庭堅與蘇東坡朝夕相伴，得以親耳聆聽老師的教誨，受益良多。黃庭堅以一塊洮河石硯作為見面禮，登門以弟子的身份拜見了老師，正式成為蘇東坡的學生。第二年終登進士榜。他們清廉的官風，也給了他很大的影響。孫覺是著名經(jīng)學家胡瑗的高足，對黃庭堅極為贊賞，后來干脆把自己的女兒蘭溪許配
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