【正文】 系統(tǒng)的漢字是古代人民集體智慧的結(jié)晶，不可能是一個(gè)人創(chuàng)造的。但是，不可否認(rèn)，漢字的某些構(gòu)形與八卦有著一些文化方面的聯(lián)系。從古到今，有不少人主張文字來源于八卦。其實(shí)文字和結(jié)繩畢竟是兩回事，結(jié)繩不是文字。序》等。古人認(rèn)為我國(guó)上古結(jié)繩而治，如《周易古今字：上古時(shí)代，許多漢字都是一字兼表幾個(gè)義項(xiàng)，后來為了將這幾個(gè)義項(xiàng)區(qū)分清楚，在原字的基礎(chǔ)上添加意符或改換意符，就成了古今字?！拔淖挚煽肌?、“有文獻(xiàn)資料”、“最初的意義”缺一項(xiàng)或兩項(xiàng)都扣1分。指出“象形……”等六種類型即可得2分。六書：六書是古人提出的最早、最系統(tǒng)的漢字形體構(gòu)造理論，它包括：象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。答錯(cuò)1個(gè)扣1分五、甲骨文：商周時(shí)期刻在龜甲或獸骨上的文字叫甲骨文。答錯(cuò)1個(gè)扣1分三、城墻窘迫或困窘喜歡離開賣水清見底的樣子跌到，比喻失敗因發(fā)情而狂奔（或狂奔）丑回旋地向上飛。”試題（6）參考答案一、A B B D A C B A B B答錯(cuò)1個(gè)扣1分，多選、錯(cuò)選均不給分。（4）且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣。（3）東面而視，不見水端。於是焉，河伯欣然自喜，（2）以天下之美為盡在己。（2ⅹ5）秋水時(shí)至，百川灌河。舉例說明什么是輻射式詞義引申。四、指出下列漢字屬于“六書”中的哪種類型（110）自： 北： 眉： 上： 莫：吠： 雲(yún)： 三： 其： 霜：五、名詞解釋（25） 甲骨文六書詞的本義風(fēng)騷古今字六、簡(jiǎn)答題（54）簡(jiǎn)要說明關(guān)于漢字起源的三種傳說，并加以評(píng)價(jià)。天下皆知美之為美，斯惡已。多行不義，必自斃，子姑待之。宋人有酤酒者。寡人有疾，寡人好貨。三、解釋下列加點(diǎn)詞的意義（110）都城過百雉，國(guó)之害也。盡管甲骨文距今已有三千多年的歷史，但它仍然是漢字的（ ），而不是源?！盀榫粕趺溃h幟甚高”的“縣”與（ ）構(gòu)成古今字?！对?shī)經(jīng)》的語(yǔ)言以（ ）為主，兼用雜言，顯得參差變化，錯(cuò)落有致，有一種形式美。在《北冥有魚》一文里，莊子運(yùn)用（ ）的藝術(shù)手法刻畫了鯤鵬的高大形象，使之與渺小的斥鴳形成強(qiáng)烈對(duì)比。二、填空題（把正確的答案寫在空格上）（1ⅹ10）我國(guó)第一部專門解釋詞義的辭典是（ ），它共分十九篇，包括：釋詁、釋言、釋訓(xùn)、釋親、釋宮、釋器等等。 D 小國(guó)寡民下列句子不屬于賓語(yǔ)前置句的是： （ ）A姜氏何厭之有？B甚哉有子之言似夫子。 C 副詞“已經(jīng)” D 而已、罷了 下列幾組字中屬于異體字的有： （ ）A 跡、跡 B 知、智 C 詳、佯 D 沽、酤下列句子中加點(diǎn)的詞屬于意動(dòng)用法的有： （ ）A 王者貴乎？士貴乎？ B德厚之道，得貴士之力也。D 穎考叔為穎谷封人。B 是皆秦之罪也。每翻譯錯(cuò)1處扣1分，整句句意完全不對(duì)扣2分。齊人所擔(dān)心的是，別的將領(lǐng)來，（這樣）即墨城就被攻破了。樂毅害怕被殺而不敢返回來，名義上是攻伐齊國(guó)，實(shí)際是想聯(lián)合齊國(guó)人在齊國(guó)稱王。不久，燕昭王逝世，燕惠王繼位，（惠王）和樂毅不和?！钡眠x兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵擊秦軍。朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙，公子遂將晉鄙軍。六、至鄴，矯魏王令代晉鄙。（2分）（2）表達(dá)思想的功能從粗疏趨向精密。例子1分。通假字是共時(shí)現(xiàn)象，指同一時(shí)期讀音相同相近的字相互代替使用的問題，通假字與本字同時(shí)并存（2分）。古今字是歷時(shí)現(xiàn)象，是指漢字歷史上由于當(dāng)初字少而用多，到后來陸續(xù)分化出新字（區(qū)別字）的問題，古字和今字不是同時(shí)并存的。⑤詞義輕重的變化。④感情色彩轉(zhuǎn)移。③詞義轉(zhuǎn)移。②詞義縮小。如：中國(guó)，最早指“國(guó)都里”，詞義擴(kuò)大后，指“以周的國(guó)都為中心的中原地區(qū)”，再擴(kuò)大，指除去邊疆以外的所有地方。此外還包括感情色彩的轉(zhuǎn)移、詞義輕重的變化等等。一般把詞義的變遷分為三種情況：詞義的擴(kuò)大；詞義的縮?。辉~義的轉(zhuǎn)移。一方面它解散篆體，將古文字“隨體詰詘”的線條變成了方折平直的筆畫，完成了漢字的線條化過程（2分）。“同一語(yǔ)源”、“音義相通”缺一項(xiàng)扣1分。二者缺一項(xiàng)扣1分?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集。3詞的本義指有文字可考的、有文獻(xiàn)資料可供參證的最初的意義。其中前四種是“四體”，反映了漢字的四大結(jié)構(gòu)類型。指出“鑄在青銅器上的文字”即可得2分。四、1金文指鑄刻在各種青銅器（如鐘、鼎、鬲、簋、盤等）上的古文字。且，連詞，表遞進(jìn)關(guān)系。連詞，表目的。判斷句明，使動(dòng)用法。指示代詞“是”作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。二、形符、隸書、說文解字、倉(cāng)頡造字說、周禮 邑 、古文字、父、辨、表達(dá)色彩（感情色彩）答錯(cuò)1個(gè)扣1分三、（一）種植、栽種偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村鼓勵(lì)、勉勵(lì)或受到鼓勵(lì)去、到兵器、武器急切貌，拼命追求的樣子不以其妻和兒女為奴隸涂上泥錢財(cái)、財(cái)物窮，困迫。[2]騎劫，燕將?！毖嗤跻詾槿?，使騎劫[2]代樂毅。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二者。1．給下面這段話加上標(biāo)點(diǎn)。古今字和通假字有什么區(qū)別？試舉例加以說明。或令孺子懷錢挈壺罋而往酤，而狗迓而齕之。3．昭王之不復(fù)，君其問諸水濱。（1ⅹ5）1．死之欲速朽，為桓司馬言之也。5．有道之士懷其術(shù)而欲以明萬(wàn)乘之主。3．甘其食，美其服，安其居，樂其俗。（1ⅹ5）1．姜氏何厭之有？2．王祭不共，無以縮酒，寡人是徴。無德而望其福者約。君亦見夫?yàn)樯缯吆?？樹木而塗之。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。舉世而譽(yù)之而不加勸。（1ⅹ10）樹木而塗之，鼠穿其間，掘穴托其中。三、解釋加點(diǎn)的詞，或解釋其語(yǔ)法作用?！安肌?、“甫”等字的聲符是 。“防”、“隄”、“陸”等字的意符“阝”如果獨(dú)立成字是阜；“祁”、“部”、“邦”等字的意符“阝”，如果獨(dú)立成字是 。4．關(guān)于漢字起源的傳說主要有結(jié)繩說、八卦說、 。在漢字形體的演變過程中， 被稱為是古今文字的分水嶺，也叫轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！笔褂昧耸裁葱揶o手法。它是：A 《爾雅》 B 《玉篇》 C 《正字通》 D 《康熙字典》（ ）“公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融。C 王如善之，則何為不行？D若弗與，則請(qǐng)除之，無生民心。漢廣》）（ ）下列句子中加點(diǎn)的詞不屬于使動(dòng)用法的有：A有道之士懷其術(shù)而欲以明萬(wàn)乘之主。（《詩(shī)經(jīng)（《呂氏春秋（《荀子古代漢語(yǔ)試題（5）一、單項(xiàng)選擇題（210）1．（ ）下面哪一項(xiàng)是“術(shù)”的本義：A學(xué)術(shù)、學(xué)問 B 邑中的道路C技能、技藝 D 方法2．（ ）“古代漢語(yǔ)”課程的性質(zhì)是：A 文學(xué)課 B 理論課 C 基礎(chǔ)課 D 應(yīng)用課3．（ ）下列各組漢字全是象形字的一組是：A 女耳自 B 本刃末 C 武信從 D 江河娶4．（ ）下面選項(xiàng)全為通假字的一組是：A知智 益溢 B早蚤 昏婚 C莫暮 反返 D信伸 畔叛5．（ ）“責(zé)畢收乎？”中的“責(zé)”用的是“責(zé)”的：A 本義 B 引申義 C 假借義 D 比喻義（ ）下列句子中加點(diǎn)的詞的意義是該詞的本義是：A 有道之士懷其術(shù)而欲以明萬(wàn)乘之主。以前先立標(biāo)記的時(shí)候是能涉水的，現(xiàn)今河水已變化而增多了，楚國(guó)人還是順著標(biāo)記涉水，這就是他們之所以失販的原因。指事：木下加一短橫，指示此為根部會(huì)意：從女從子象形：象魚之形三、古今字：知 智反 返 舍共 供辟 避伯 霸四、解釋詞義，并指出屬本義，還是引申義： 樹 本義兵器 本義安撫 引申義城墻 本義官職 引申義賣酒 本義占有 本義五、詞類活用：a) 驚 動(dòng)詞的使動(dòng)用法b) 甘、美 形容詞的意動(dòng)用法c) 犬 名作狀d) 隧 名作動(dòng)e) 船 名作狀六、 解釋加點(diǎn)詞的詞義： 時(shí)駐扎今字作“陣”通“娛”水邊迎、咬 距 墳?zāi)?打柴滿足倒下，此指垮臺(tái)臉色，特指恕色勉勵(lì) 11帶汗的肉食12邊疆13穿過 到……去1開門1優(yōu)美1到……去 臨時(shí)駐扎1賤踏（的范圍） 黃河1錢財(cái)七、 簡(jiǎn)答題： 一是疑問代詞作賓語(yǔ)前置二是否定句中代詞作賓語(yǔ)前置三是用“是”、“之”、“焉”作提賓標(biāo)志 一是分析字形二是依據(jù)文獻(xiàn)資料來印證八、 標(biāo)點(diǎn)并翻譯：楚人想要偷襲宋國(guó)，派人先在澭水里豎立標(biāo)記。形聲：從象予聲指事： 下加一短橫，指示此處為寸關(guān)節(jié)。七、簡(jiǎn)答題(6％)：l、賓語(yǔ)前置的三種情況?探求本義的方法?八、標(biāo)點(diǎn)并翻譯（16%）：荊人欲襲宋使人先表澭水澭水暴益荊人弗知循表而夜涉溺死者千有余人軍驚而壞都舍向其先表之時(shí)可導(dǎo)也今水已變而益多矣荊人尚猶循表而導(dǎo)之此其所以敗也今世之主法先王之法也有似于此 注：（1）表：標(biāo)記（2）而：義同“如”試題（4）參考答案一、填空：象形 指事 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注 假借結(jié)繩 八卦 倉(cāng)頡造字甲骨文 金文鏈條 輻射擴(kuò)大 縮小 轉(zhuǎn)移 感情色彩的演變名作動(dòng) 名作狀 使動(dòng)用法 意動(dòng)用法“也”二、用六書分析漢字的結(jié)構(gòu)：象形：象道路形。1賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。1潁考權(quán)為潁谷封人。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。姜氏何厭之有?多行不義，必自斃。或令孺子懷錢挈壺罋而往酤，而狗迓而龁之。清靜貞正以自虞。六、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞(20％)：l、師進(jìn)，次于陘。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。五、說明下列句子中的詞類活用(6％)：莊公寤生，驚姜氏。宋人有酤酒者。君若以德綏諸侯，誰(shuí)敢不服?都城過百雉，國(guó)之害也。貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？姜氏欲之，焉辟害? 自五伯以來，功未有及先王者也。夫列子御風(fēng)而行……旬有五日而后反。判斷句的基本形式是用（ ） 字煞句。古今詞義的差異，主要有：（1）詞義（ ）；（2）詞義（ ）；（3）詞義（ ）；（4）詞義（ ）。最早的字體是（ ）和（ ）。古代漢語(yǔ)試題（4）一、 填空(22％)：六書的名稱是稱：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。景帝自己要拿兵器去救賈姬，郅都跪伏在景帝跟前說：“死了一個(gè)姬妾，再選進(jìn)一個(gè)姬妾，天下缺少的難道是姬妾之流嗎？皇上縱使不重視自己，對(duì)祖宗對(duì)太后該怎么說呢？”景帝返回不去救了，野豬也沒傷害賈姬。郅都敢于直言進(jìn)諫，在朝廷上與大臣當(dāng)面辯駁。八、標(biāo)點(diǎn)并翻譯：郅都是河?xùn)|大陽(yáng)人，任郎官奉事漢文帝。二是用于表示某種曲折復(fù)雜的聯(lián)系。二是依據(jù)文獻(xiàn)資料，以證實(shí)對(duì)字形的分析。對(duì)于象形、指事、會(huì)意字，可以直接以形見義。會(huì)意：從雥（?。哪?。形聲：從象予聲。形聲：從蟲門聲。指事：刀上加一點(diǎn)指示此處是刃口。會(huì)意：從 從子。七、簡(jiǎn)答題（6%）：探求本義的方法？判斷句活用的三種情況？八、標(biāo)點(diǎn)并翻譯(16％)：郅都河?xùn)|大陽(yáng)人也以郎事文帝景帝時(shí)為中郎將敢直諫面折大臣于朝嘗從入上林賈姬在廁野彘入廁上目都都不行上欲自持兵救賈姬都伏上前曰亡一姬復(fù)一姬進(jìn)天下所少寧姬等邪陛下縱自輕奈宗廟太后何上還彘亦不傷賈姬太后聞之賜都金百斤上亦賜金百斤由此重都（《漢書1君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。1夏，楚子使屈完如師，師還，次于召陵。1大叔完聚……將襲鄭，夫人將啟之。小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之。稍稍誅滅，滅亡無族之時(shí)，欲為監(jiān)門閭里，安可得而有乎？言要道已備矣，愿得賜歸。宋人有酤酒者。六、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞(20％)莊公寤生，驚姜氏。范增數(shù)目項(xiàng)王。五、說明下列句子中的詞類活用(6％)小國(guó)寡民，使有什佰之器而不用。率西水滸，至于岐下。夫上見其原，下通其流。都城過百雉，國(guó)之害也。愿得賜歸，安行而反臣之邑屋。貢之不入，寡君之罪也，敢不共給?閑于兵甲，習(xí)于戰(zhàn)攻。有些賓語(yǔ)可以依靠（ ）、（ ）、“焉”等字提前在動(dòng)詞或介詞前。詞義引申的方式主要有（ ）式和（ ）式。（ ）是古今文字的分水嶺。（ ）和（ ）是漢字產(chǎn)生的兩個(gè)途徑。⑤如果有難走的路，我一定要下來推車，你難道知道這些嗎？每句翻譯各2分。③郤克被箭射傷，血一直流到鞋上，仍然擊鼓不息?！保ǘ傥夜们蚁麥缌诉@些人（指晉軍）再吃早飯。左右莫敢諫。齊威王之時(shí)喜隱，好為淫樂長(zhǎng)夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。（2分）六、（一）淳于髡者，齊之贅婿也。（2分）（4）把篆文里不同的偏旁歸并為相同的偏旁。（2分）（2）省去了篆文中的某一部分。（舉例各占1分）從商代文字到小篆，漢字的圖畫性雖然在不斷減弱，但是象形表意的原則始終沒有真正拋棄，而隸書特別是漢隸，徹底拋棄了漢字的圖畫性質(zhì)，完全不顧漢字的表意原則。通假字是共時(shí)現(xiàn)象，是指同一時(shí)期讀音相同相近的字相互代替使用的問題，通假字與本字同時(shí)并存。古今字是歷時(shí)現(xiàn)象，是指漢字歷史上由于當(dāng)初字少而用多，到后來陸續(xù)分化出新字（區(qū)別字）的問題，古字和今字不是同時(shí)并存的。③詞義的轉(zhuǎn)移，詞的意義由一個(gè)范圍轉(zhuǎn)移到另一個(gè)范圍，比如“寺”原指官署、官舍，后來用來指僧眾供佛、居住之所的名稱，類似還有“錢、涕、樂府、墳”等。②詞義的縮小指一個(gè)詞的意義后代比前代所表達(dá)的概念外延小而內(nèi)涵大，即古義的范圍大于今義，比如“妃”原指一般的配偶，后來專指皇帝的妾以及太子、王、侯的妻子。（3分）五、詞義范圍的變化主要有擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移三種情況。（3分）詞的引申義：在本義的基礎(chǔ)上發(fā)展衍化出來的其他相關(guān)意義叫作引申義。（3分）四體二用：六書是古人提出的最早、最系統(tǒng)的漢字形體構(gòu)造理論，它包括：象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。（2分）四、金文指鑄刻在各種青銅器（如鐘、鼎、鬲、簋、盤等）上的古文字。（2分）迷，使動(dòng)用法，使……迷亂。（2分）“