公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬試題及答案分析59-文庫(kù)吧資料
2025-07-03 22:51本頁(yè)面
【正文】 世紀(jì)60年代初毛澤東確定的發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針。應(yīng)該根據(jù)需要和可能，合理地規(guī)定國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，把計(jì)劃放在既積極又穩(wěn)妥可靠的基礎(chǔ)上，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)比較均衡地發(fā)展；應(yīng)該使重點(diǎn)建設(shè)和全面安排相結(jié)合，以便國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門能夠按比例發(fā)展?！ ?0. B【解題分析】本題考查考生對(duì)中共八大確定的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針的掌握。因?yàn)椤爸袊?guó)的人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來(lái)，要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒(méi)有100多年的時(shí)間，我看是不行的。 9. B【解題分析】本題考查考生對(duì)中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段的掌握。共同富裕是社會(huì)主義最終要達(dá)到的目標(biāo)，也是社會(huì)主義的一個(gè)根本原則。按勞分配原則和公有制一起，體現(xiàn)了消滅剝削、消除兩極分化和實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義要求。公有制是保證消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕的根本經(jīng)濟(jì)條件，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系與以往一切以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的根本區(qū)別就在于，它要消滅剝削和消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕?！ ?. A【解題分析】考查對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)的把握?！ ?. C【解題分析】考查對(duì)社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件的認(rèn)識(shí)和掌握。抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的勞動(dòng)，與使用價(jià)值生產(chǎn)無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)D也不正確。原有價(jià)值多少就轉(zhuǎn)移多少，不會(huì)發(fā)生價(jià)值增殖。 6. B【解題分析】考查對(duì)具體勞動(dòng)在商品生產(chǎn)過(guò)程中的作用的掌握。作為商品的移動(dòng)電話，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是移動(dòng)電話的有用性，或者說(shuō)是移動(dòng)電話的使用價(jià)值，因此，B項(xiàng)是唯一正確的選項(xiàng)。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。所以相對(duì)性和相對(duì)主義不是一回事，考生在復(fù)習(xí)中一定將二者嚴(yán)格區(qū)別開(kāi)來(lái)。絕對(duì)主義是夸大事物的絕對(duì)性，否認(rèn)其相對(duì)性；相對(duì)主義是夸大事物的相對(duì)性，否認(rèn)事物的絕對(duì)性。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物包括人類的知識(shí)都具有絕對(duì)性即永恒的發(fā)展變動(dòng)性和相對(duì)性即暫時(shí)性相對(duì)靜止性，是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。事物的這種否定之否定過(guò)程，從內(nèi)容上看，是自己發(fā)展自己，自己完善自己的過(guò)程；從形式上看，是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程，方向是前進(jìn)上升的，道路是迂回曲折的，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一(B項(xiàng))。 3. B【解題分析】該題考查的知識(shí)點(diǎn)是辯證否定的實(shí)質(zhì)。題干是馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中，批判包括費(fèi)爾巴哈在內(nèi)的舊唯物主義的根本缺陷時(shí)的一個(gè)著名觀點(diǎn)。該題雖然很重要，但一般考生只要懂得實(shí)踐是全部馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)和核心這一觀點(diǎn)，就應(yīng)輕松選出正確答案 2. C【解題分析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)舊唯物主義形而上學(xué)性的確認(rèn)。馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)在哲學(xué)內(nèi)容上的不同就在于，它實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，引起了哲學(xué)上的偉大變革。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑?！ 。虼松鐣?huì)主義初級(jí)階段不應(yīng)強(qiáng)調(diào)追求人的全面發(fā)展的目標(biāo)。 31.“沒(méi)有‘人的感情’，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求”。其中最引人注目的成果是 “睦鄰、安鄰、富鄰”的周邊外交政策考慮 《面向和平與繁榮的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系聯(lián)合宣言 《東南亞友好合作條約》的簽字儀式 《中日韓推進(jìn)三方合作聯(lián)合宣言》 ，雙方簽署《全面經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議》 “三個(gè)代表”重要思想要做到 ，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界 ，不斷開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面 ，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量 ，“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，不斷為黨的建設(shè)提供新思想 三、辨析題(共3題，每題6分，共18分)要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。公有制經(jīng)濟(jì)包括 22. 1964年2月毛澤東在對(duì)中央音樂(lè)學(xué)院一封來(lái)信的批示中，提出的對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化和外國(guó)文
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