【正文】 為資本主義的發(fā)展掃清各種障礙，為建立自由競爭的資本主義制度在思想上、理論上鋪平道路。同時，隨著近代科學(xué)技術(shù)和理論的發(fā)展，使人們認(rèn)識到，自然科學(xué)領(lǐng)域的研究方法同樣可以應(yīng)用到對人類社會的歷史和現(xiàn)狀的研究中來。隨著西歐各國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,資本主義同腐朽的封建制度的矛盾日益尖銳,資產(chǎn)階級和人民大眾的反封建斗爭此起彼伏。當(dāng)代人即用“啟蒙時代”這個概念，表明那是以光明驅(qū)逐黑暗的歷史時代。(1724～1804)所著《什么是啟蒙》指出，“啟蒙”就是使人們脫離未成熟狀態(tài)，把人們從迷信或偏見中解放出來。啟蒙運動[內(nèi)容]Enlightenment 17～18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級和人民大眾反封建的思想文化運動，是文藝復(fù)興之后近代人類的第二次思想解放。伏爾泰死后，先是葬于香擯省一個小禮拜堂內(nèi)；1791年法國大革命期間，人民把他的遺骸運到巴黎著名的先賢祠重新安葬，當(dāng)時他的靈車上寫著這樣的的句子“他教導(dǎo)我們走向自由”。當(dāng)時巴黎全城轟動，巴黎劇院首演他新寫的悲劇《伊蘭納》，演員們在舞臺上抬出了他的大理石半身像，并為它舉行了加桂冠儀式。由于伏爾泰的威信越來越高，封建統(tǒng)治者為了迎合民眾的需要，不得不作出一些讓步。他還為一位被法國法院殘害致死的新教徒卡拉嗚不平，并最終迫使法國政府為卡拉平反。1755年，他在法國和瑞士邊境的佛爾納定居下來。伏爾泰的名氣越來越大，許多達官貴人為了沽名釣譽，紛紛同他交往，如普魯士王儲腓特烈（即后來的腓特烈二世）；法國還于1746年讓他進入法蘭西學(xué)士院。這本書遭到當(dāng)局的禁止，被當(dāng)眾焚毀。1729年，他回到法國，創(chuàng)作了歷史劇《布魯杜斯》和悲劇《采兒》，獲得成功；同時，經(jīng)營商業(yè)，獲利不小，使他可以過上優(yōu)裕的生活。后來，伏爾泰因得罪一個貴族而被放逐出法國，動身去英國。1717年，伏爾泰因為寫諷刺作品攻擊宮廷的淫亂生活，被投進巴士底獄，關(guān)了11個月。他從小就喜愛文學(xué)，立志當(dāng)文學(xué)家，中學(xué)畢業(yè)后就成為一名無職業(yè)的文人。他出生于巴黎。 伏爾泰　　伏爾泰（1694—1778年）原名佛蘭蘇阿－瑪利這是他一生事業(yè)和榮譽的頂點。 伏爾泰生前仰慕中國文化，曾自稱是孔子和康熙的學(xué)生。很難想象，就是這個小老頭，在300多年前，成為啟蒙運動的旗手、思想界的泰斗，使整個歐洲都不能不傾聽他的聲音。如注的雨水從他擰結(jié)的眉峰和大衣的衣襟上滴落下來。 鎮(zhèn)上有一座紀(jì)念伏爾泰的雕像，附近還有他的故居。歐洲進步人士尊稱他為“菲爾奈教長”，他所居住的菲爾奈小鎮(zhèn)則被稱為伏爾泰小鎮(zhèn)，一度成為歐洲輿論的中心。他在這里完成了許多重要著作，包括著名的哲理小說《老實人》和《天真漢》。 在日內(nèi)瓦附近的法國邊境，有個小鎮(zhèn)名叫菲爾奈。阿魯埃，1694年出生于巴黎一個法院公證人家庭，“伏爾泰”是人們最熟悉的一個筆名。 伏爾泰本名是弗朗索瓦文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會。 本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒?？梢越Y(jié)合自己所閱讀過雨果的作品來談。 ， 3．回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn) 實宣戰(zhàn)。 2．作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。 2．提問：雨果由對伏爾泰的贊揚，進而又寫了什么? 3．雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在? 4．組織學(xué)生討論，結(jié)合演說的特點，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。選擇學(xué)生感 遇到無法理解的要點時，要向教師提問，或者和同學(xué)交流。(為了幫助學(xué)生理解，一定要組織學(xué)生討論。3．講解：伏爾泰形象的意義在于，他不代表行政權(quán)力，他代表進步的文明思想。2．引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上文，從“人“和”公民”、 “權(quán)力”和“職責(zé)”人手，理解“做一個人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個公民，我們要恪盡職守”這句話的含義。請學(xué)生