超星爾雅課后答案-文庫吧資料
2025-07-03 16:04本頁面
【正文】 下哪項？（）A、1949的土地革命摧毀了宗族制度的物質(zhì)基礎(chǔ)B、農(nóng)業(yè)合作化組織沖淡了宗族組織的作用C、階級意識削弱了宗族的連帶感D、農(nóng)村宗族組織向城市轉(zhuǎn)移2中國的宗族集團發(fā)生變化是從下面哪個階段開始的？（）A、1966年文革B、清朝末年C、1949年新中國成立D、1978年改革開放3以下說法不正確的是（）。A、宗族的出徙和遷移B、祖產(chǎn)和族規(guī)C、成員的名字、輩分D、以上都有4同宗者必定同族。A、宗教方面的保障B、經(jīng)濟方面的保障C、情感保障D、社會性保障2下面哪一項不是中國宗族的特點（）。（）正確答案：4日本人的主要次級集團“家元”具有半血緣半契約的性質(zhì)。（）正確答案：次級集團的締結(jié)原理與發(fā)展1日本人的主要次級集團“家元”的締結(jié)原理是下面哪一項？（）A、“緣約”原理B、親屬原理C、契約原理D、階序原理2印度教社會的主要次級集團是（）。A、政黨B、家庭C、工會D、軍隊4人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括（）。A、歷史B、血緣C、制度D、文化2集團這種社會造物的構(gòu)成元素是（）。（）正確答案：4美國人的親屬關(guān)系呈現(xiàn)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。（）正確答案：美國家庭的優(yōu)勢地位（下）1在印度教徒家庭中，下面哪一項關(guān)系占優(yōu)勢地位？（）A、兄弟關(guān)系B、父子關(guān)系C、母子關(guān)系D、夫妻關(guān)系2日本親屬體系的特點是（）。（）正確答案：√美國家庭的優(yōu)勢地位（上）1夫妻關(guān)系占優(yōu)勢地位，不會導致以下哪種問題？（）A、代溝B、奧狄浦斯情結(jié)C、強調(diào)獨立意志D、強調(diào)權(quán)威意志2中國人的代際之間是以（）為聯(lián)系的。A、結(jié)拜姐妹B、干爹與干兒子C、夫妻D(zhuǎn)、拜把子兄弟3在鄉(xiāng)村人際關(guān)系中，擬親屬關(guān)系是親屬關(guān)系的一種。（）正確答案：√許氏假設驗證之美國家庭模式1以下不屬于代際關(guān)系的是（）。A、性B、情感C、契約D、血緣3以下建筑類型中，最能代表中國傳統(tǒng)大家庭特點的建筑是（）。（）正確答案：4中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義，指的是要有盡可能多的男性后代。（）正確答案：中國家庭的優(yōu)勢地位（上）1中國傳統(tǒng)家庭中父子關(guān)系的“權(quán)威性”與以下哪項中國人格特點無關(guān)？（）A、忠君B、尊老C、敬宗D、中庸2弗洛伊德提出的“奧狄浦斯情結(jié)”指的是（）。A、許荻曄B、許悼云C、許良英D、許烺光2臺灣學者楊懋春概括的中國傳統(tǒng)家庭特點不包括以下哪項？（）A、復式家庭B、重男輕女C、女系制度D、財產(chǎn)共有3中國家庭推崇的形式是（）。A、分析人類意識B、從親屬關(guān)系研究國民性C、次級集團的研究D、家庭主軸及其屬性分析5根據(jù)弗洛伊德學說，力比多性僅存在于母子之間。A、自由結(jié)社B、宗教集團C、親屬體系D、次級集團3根據(jù)許氏假設，傳統(tǒng)中國家庭是以（）為主軸的。（）正確答案：許氏假設的內(nèi)容與評價1對于母子關(guān)系，下列描述中錯誤的一項是（）。A、連續(xù)性B、權(quán)威性C、排他性D、無性愛性4“許氏假設”中的“軸”，指的是（）。（）正確答案：對家庭的解讀與許氏假設1親屬集團是由下面哪兩項共同聯(lián)系而建立起來的集團？（）A、婚姻、感情B、婚姻、親情C、血緣、感情D、血緣、婚姻2家庭對人類產(chǎn)生影響，主要是依靠（）。A、血緣關(guān)系B、生育機制C、父子或母子之間的情感紐帶D、雄性和雌性之間持續(xù)的性關(guān)系3家庭至少是需要由一組夫妻關(guān)系來組成。（）正確答案：√家庭的功能、基礎(chǔ)、形態(tài)1只有一組夫妻關(guān)系的家庭被稱為（）。A、初級集團B、中級集團C、高級集團D、次級集團3擬親屬關(guān)系不屬于親屬關(guān)系。（）正確答案：集團、親屬集團與家庭的概念1關(guān)于集團，下列說法錯誤的一項是（）。A、B、弗洛伊德C、榮格D、費孝通3在“極致個人”的基本人際狀態(tài)的交換模式，是以交易型交換為主的。（）正確答案：4美國人的PSH模式是一種多樣、動態(tài)的均衡模式。（）正確答案：5基本人際狀態(tài)和國民性是一致的，重點是對人的性格和狀態(tài)的研究。A、孝是倫人親屬關(guān)系的主旨B、價值觀是基于人的相互性而定的C、推崇仁、義、禮、信D、價值觀是基于人的個體性而定的3“差序格局”理論的提出者是（）。（）正確答案：√4潘光旦認為，中國人的人際關(guān)系是一種差序格局。A、父子關(guān)系B、兄弟關(guān)系C、夫妻關(guān)系D、君臣關(guān)系2中國人的基本人際狀態(tài)是（）。A、岡正雄B、中根千枝C、鳥居龍藏D、濱口惠俊3對自己情緒感受的認識、調(diào)節(jié)和自我評價，指的是以下哪種基本人際狀態(tài)維度？（）A、交換B、集團C、自我認知D、情感控制4緣人是日本的基本人際狀態(tài)。（）正確答案：間人、亞類型、人的維度、評價1“基本人際狀態(tài)”一說的提出者是（）。A、利益趨力B、愛趨力C、性趨力D、精神趨力3分析不同文化中生命包類型及其均衡模式，是了解文化差異和文化變化的關(guān)鍵。（）正確答案：4我們對PSH模型中的外部世界層的理解，通常比較無知，會存在諸多錯誤。A、潛意識B、前意識C、可表意識層D、限表意識層3構(gòu)成親密的社會關(guān)系與文化的要素不包括以下哪一項？（）A、親密之人B、心愛之物C、求知之心D、執(zhí)著之念4區(qū)分限表意識和可表意識為分析文化對人的影響提供了空間。A、漸進模型B、索羅模型C、心理社會均衡模型D、4潛意識這一概念是由弗洛伊德提出的。A、整體的人無法進行科學分析B、行為不完全是理性的C、人的生理構(gòu)造不同于其他生物
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