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正文內(nèi)容

20xx概論課后習(xí)題答案(整理版)-文庫吧資料

2025-06-30 18:23本頁面
  

【正文】 的區(qū)別體現(xiàn)在:其一,“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀,而“全面建設(shè)小康社會(huì)”是21世紀(jì)頭20年將要達(dá)到的目標(biāo)。一方面,工業(yè)化仍然是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中需要繼續(xù)完成的歷史性任務(wù),我們還要為此付出很大的努力;另一方面,我們又面臨著以信息化為標(biāo)志的新的科技革命的挑戰(zhàn),面臨著綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中所處不利地位的壓力。近代中國(guó)特殊的歷史條件,決定了我國(guó)只能從半殖民地半封建的舊中國(guó),經(jīng)過新民主主義走向社會(huì)主義。如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性?從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成算起,到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn),社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要100年時(shí)間。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第六章 1.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵?社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。其二,社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開辟了廣闊的前景。其一,社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo),并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面:其一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。”其次,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。4) 無論是社會(huì)主義改造,還是社會(huì)主義改革,都統(tǒng)一于中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐,它們有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。3) 我國(guó)在20世紀(jì)50年代進(jìn)行的社會(huì)主義改造在后期過于急促和粗糙,出現(xiàn)了一些偏差和失誤,遺留了一些問題,社會(huì)主義的優(yōu)越性沒有能夠得到充分的展示。2) 50年代的社會(huì)主義是適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史條件之下的正確選擇,當(dāng)時(shí)中國(guó)只有通過自力更生來實(shí)現(xiàn)發(fā)展,這種改造是發(fā)展當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的最佳選擇。第三,用和平方法進(jìn)行改造。我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對(duì)象,用不同的辦法積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。?第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉,這是黨在過渡時(shí)期總路線的明確要求。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì),必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。新民主主義國(guó)家的國(guó)體是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)。新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?新民主主義的政治綱領(lǐng),是指新民主主義國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)和政權(quán)組織形式。第二,近代中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)。第三章 、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)是什么?第一,中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化的精髓。一方面,實(shí)事求是內(nèi)在地包含著一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。第四,把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。第二,以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,深刻理解以人為本,才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。結(jié)合材料2指出毛澤東思想的活的靈魂是什么?實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。結(jié)合材料材料材料材料4和材料5分析馬克思主義中國(guó)化的思想實(shí)質(zhì)是什么?有哪些重要理論成果?他們之間的關(guān)系如何?思想實(shí)質(zhì):馬克思主義的基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合重要理論成果:毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀關(guān)系:馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果,既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,它們辯證統(tǒng)一于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史實(shí)踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。科學(xué)發(fā)現(xiàn)是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果?!泄仓醒胄麄鞑浚骸丁叭齻€(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》,學(xué)習(xí)出版社,第
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