蘇派盆景的分成傳統(tǒng)和發(fā)展-文庫吧資料
2025-06-29 07:04本頁面
【正文】 。這個故事背后其實還有很多東西。那就是野樁制作的了。不為外人所知罷了。其實真正以野生樁頭做盆景，最早應(yīng)該是在川渝。全國曾有五十多個城市和地區(qū)到蘇州向朱子安大師學(xué)習(xí)這種“盆景速成法”。以改善過去盆景樹樁自小培育耗時過長的現(xiàn)狀。他在挖掘古法的基礎(chǔ)上，做出了那時代的一個創(chuàng)舉。周瘦鵑大師很喜歡他，于是傾囊相授。這個人沒有家學(xué)淵源，自小喜歡種花。如我個人最喜歡的柏樹盆景“秦漢遺韻”。再說說朱子安。這與如今一味追求古、大、奇、怪的風(fēng)潮何其相異。當(dāng)然其中技術(shù)也是如今的很多盆景人所不及的。其人做樹，不在樹之名貴，樁之奇巧。曾將數(shù)株芭蕉縮小到盈尺之高，題以綠天之名。特別講求詩情畫意。其人是受舊式教育成長起來的，對于詩畫之類很有研究。還沒有完全奠定自己盆景界地位的當(dāng)今硯式盆景創(chuàng)始人張夷。下面講講建國后對蘇派盆景創(chuàng)新最有影響的三個人。很多細(xì)節(jié)細(xì)細(xì)思量，非常的有意味，有道理。這就是我以前講過的，扎景雖然不是嚴(yán)格意義上的盆景。所以我的《如是定枝歌》里面提出“左右枝長前后短，后枝更比前枝長。使觀賞者能走近樹。所以整個俯視結(jié)構(gòu)猶如一個凹面向人的彎月形。時至如今，很多做片的樹
研究報告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1