【正文】 國人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線得到進一步的鞏固和加強。國民黨當局不僅嫉妒仇視中國共產(chǎn)黨，而且對民主黨派、民主人士也充滿敵意，不斷以暴力對他們施行迫害。他們提出了資產(chǎn)階級共和國的方案，主張在政治上“必須實現(xiàn)英美式的民主政治”，在經(jīng)濟上“應當實行改良的資本主義”。共產(chǎn)黨領導的多黨合作、政治協(xié)商的格局的形成：抗戰(zhàn)勝利后，中國面臨兩種命運、兩個前途的尖銳斗爭。它們?yōu)檎f(xié)會議的成功作出了自己的貢獻，為維護政協(xié)會議進行過不懈的努力。如何認識民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？答：民主黨派的歷史作用：在中國的政治生活中，各民主黨派是一只重要的力量。在國民黨統(tǒng)治區(qū)學生運動和其他人民民主運動高漲。惡性通貨膨脹和物價飛漲，使國民經(jīng)濟遭遇深刻危機，民族工商業(yè)走向破產(chǎn)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，農(nóng)村經(jīng)濟急劇衰退，全國各階層人民被置于饑餓和死亡的界線上?？箲?zhàn)勝利后，它違背人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。第四，國民黨統(tǒng)治區(qū)政治經(jīng)濟危機加深，反對國民黨統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線形成。經(jīng)過土地革命，廣大農(nóng)民分得土地并在政治上獲得翻身以后，其政治覺悟和組織程度空前提高，人民解放戰(zhàn)爭獲得了源源不斷的人力、物力的資源。在此基礎上，中國共產(chǎn)黨提出“打到蔣介石, 解放全中國”的口號，極大地鼓舞了解放軍全體指戰(zhàn)員和全國人民的斗志。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后一年，戰(zhàn)爭局勢發(fā)生重大變化。1946年6月，國民黨軍隊以進攻中原解放區(qū)為起點，挑起了全國性的內(nèi)戰(zhàn)，徹底扼殺中國人民關于和平建國的強烈愿望，把自己置于人民的對立面。由于中國共產(chǎn)黨及其領導的人民革命力量的存在和發(fā)展，是它實現(xiàn)上述目標的主要障礙，以武力消滅中國共產(chǎn)黨及其領導的人民軍隊和解放區(qū)政權，是蔣介石集團的既定方針。中國共產(chǎn)黨堅決履行政協(xié)協(xié)議。政協(xié)會議的召開和政協(xié)協(xié)議的形成，激起廣大中國人民對實現(xiàn)和平、民主、團結、統(tǒng)一的熱切期盼。為了爭取和平民主，毛澤東偕同周恩來、王若飛赴重慶于國民黨當局進行談判，并簽署了《政府與中共代表會談紀要》即雙十協(xié)定，確認和平建國的基本方針，同意“長期合作，堅決避免內(nèi)戰(zhàn)”。中國共產(chǎn)黨充分考慮人民群眾對和平建國的強烈要求，努力爭取通過和平的途徑對中國進行政治社會的改革，逐步向新中國的目標邁進。第七章 為新中國而奮斗抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰？答：抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰的原因在于：第一，國民黨違背人民群眾對和平建國的強烈要求，扼殺全國人民關于和平建國的熱切愿望，悍然發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，這就把自己置于全國人民的對立面。第三，中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又決不懼怕戰(zhàn)爭?；窘?jīng)驗：第一全國各族人民的大團結是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標的力量淵泉。中國在抗日戰(zhàn)爭中，為了自己的解放，為了幫助各同盟國，付出了巨大的犧牲，作出了偉大的貢獻。中國人民為最終戰(zhàn)勝世界法西斯勢力作出的歷史性貢獻，在全世界人民面前樹立了一個弱國戰(zhàn)勝強國的范例。但，客觀地承認，國民黨軍隊后期也進行過幾次較大的戰(zhàn)役，曾給日軍以有力的打擊。國民黨在重申堅持持久抗戰(zhàn)的同時，其對內(nèi)對外政策發(fā)生重大變化，確立了“防共、限共、溶共、反共”的方針，制造了多次反共“摩擦”事件，并且由片面抗戰(zhàn)逐步轉變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)，基本上實行保守的收縮戰(zhàn)略，以便保存實力。這就使得大多數(shù)作戰(zhàn)未能給敵人以更大的消耗，并在短時間內(nèi)喪失了大片國土。造成這種情況的客觀原因，是由于在敵我力量對比上，日軍占很大的優(yōu)勢；主觀原因，則是國民黨戰(zhàn)略指導方針上的失誤。國民黨軍隊的愛國將士，表現(xiàn)了空前的民族義憤和抗戰(zhàn)熱情。以國民黨軍隊為主體的正面戰(zhàn)場，擔負了抗擊日軍戰(zhàn)略進攻的主要任務。第三，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。第一，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，對抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導作用。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？答：第一，中國人民的抗日戰(zhàn)爭，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權和領土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運； 第二，中國人民的抗日戰(zhàn)爭，促進了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進步達到了前所未有的高度；第三，中國人民的抗日戰(zhàn)爭，促進了中華民族的大團結，弘揚了中華民族的偉大精神；第四，中國人民的抗日戰(zhàn)爭，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。我們的結論是主觀和客觀，理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一，反對一切離開具體歷史的“左”的或右的錯誤思想。1937年夏，毛澤東在延安抗日軍政大學講授《實踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認識論的高度，總結中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗，揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義錯誤，深入論證馬列主義基本原理同中國具體實際相結合的原則，科學地闡明了黨地馬克思主義思想路線。1935年12月，毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，批判了黨內(nèi)的關門主義和對革命的急性病，系統(tǒng)解決了黨的政治路線上的問題?；谶@樣的認識。中國共產(chǎn)黨是如何總結歷史經(jīng)驗，加強黨的思想理論建設的？答:在中國革命最艱苦的年代，我黨一部分領導人之所以犯了全局性的、嚴重的錯誤，主要就是對于馬列主義的理論與中國革命的實踐沒有統(tǒng)一的理解而來的。在20世紀20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯誤，其原因是多方面的。第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動錯誤；第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險主義；第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義。隨著革命新道路的開辟，中國革命走向復興。農(nóng)村包圍城市的道路理論，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國實際相結合的偉大創(chuàng)造，它對于歷史和現(xiàn)實都具有偉大而深遠的實踐和理論意義。 　　毛澤東是中國革命道路最早也是最清醒的探索者，他集中了全黨的智慧，及時總結了革命的經(jīng)驗和教訓，勇敢地沖破了教條主義的束縛，把馬克思列寧主義普遍真理與中國革命具體實際相結合，探索出一條適合中國國情的新道路，這就是農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的中國革命新道路。 在井岡山，毛澤東通過發(fā)動群眾開展土地革命，整頓和恢復地方黨組織，建立紅色政權，從而成功地開辟了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地。(3) 廣州起義是中國共產(chǎn)黨在城市武裝奪取政權的又一次嘗試，它和南昌起義、秋收起義一起，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建工農(nóng)紅軍的開端，為中國革命走農(nóng)村包圍城市道路提供了血的經(jīng)驗教訓。（2）“八七”會議確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。事實清楚地表明，在中國的特殊條件和當時的特定形勢下，必須實行中國革命戰(zhàn)略重心的轉移：即由城市轉向農(nóng)村；由著重發(fā)動工人轉向主要依靠農(nóng)民；由民眾運動轉向開展武裝斗爭。大革命失敗后，在反動統(tǒng)治下，敵我力量對比懸殊，中國革命進入一個低潮時期。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，依據(jù)馬列主義的基本原理，結合中國的實際，吸取了近代武裝斗爭的經(jīng)驗教訓，終于找到了一條中國特色的革命道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路。既然中國的武裝斗爭就是以農(nóng)民為主體的革命斗爭，那么黨的工作重點，革命的戰(zhàn)略基地就必須放在農(nóng)村。因此，中國革命的道路既不同于俄國，也不同于一般的資本主義國家。 中國國情決定了中國革命發(fā)展道路的特殊性?！俺鞘兄行恼摗眮碓从谖鳉W和俄國的革命經(jīng)驗。 在執(zhí)行武裝奪取政權這一原則的前提下，有兩條道路可供選擇：一條是走城市暴動的道路；另一條是走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權的道路。特別是在蔣介石、汪精衛(wèi)背叛革命后，中國共產(chǎn)黨人連續(xù)發(fā)動以奪取中心城市為目的的南昌起義、秋收起義和廣州起義，結果又遭到失敗。這種情況，在中國共產(chǎn)黨成立之后不久，也有了一個根本的改變。對于這個在長時間里沒有得到解決的問題，中國共產(chǎn)黨成立不久，就給予了一個基本的解決；其次，是否相信群眾、依靠群眾，這是關系到革命成敗的大問題。理由是：首先，分清敵友是任何革命的首要問題。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？答：中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國革命就展現(xiàn)了新的面貌：主要是：第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命的綱領，為中國人民指出了明確的斗爭目標。第二，開始采取資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的政黨和政治派別都沒有采取過、也不可能采取的革命方法，即群眾路線的方法。中國革命之所以屢遭失敗，就是因為缺乏一個先進的堅強的領導核心，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就呈現(xiàn)出嶄新的面貌，突出表現(xiàn)在：第一，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民指示了明確的斗爭目標。第三，五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動的結合。第一，中國工人階級的成長、壯大，為建黨提供了階級基礎。在無產(chǎn)階級政黨產(chǎn)生以前，中國國民黨及其前身在中國革命中起領導作用，但五四運動之后，國民黨已經(jīng)無法扮演領導者的角色，成立新的政黨來領導中國的革命，成了近代中國社會發(fā)展和革命的客觀要求。而自從有了馬克思主義的科學世界觀和社會革命論的指導，中國革命斗爭的勝利就變得不可抵擋了。社會主義開始在中國形成為一股有力的潮流。再次，十月革命的勝利是廣大勞工和士兵群眾廣泛發(fā)動而取得的，這給中國的先進分子以革命方法上的啟示，推動他們?nèi)パ芯窟@個革命所遵循的主義。十月革命之所以推動中國先進分子的思想發(fā)生根本轉變，首先因為兩國國情相似，十月革命表明，經(jīng)濟文化落后的國家可以用社會主義思想指導走向勝利。第一次世界大戰(zhàn)期間，隨著中國資產(chǎn)階級的發(fā)展，工人階級迅速壯大起來，馬克思主義在中國傳播的階級基礎已經(jīng)具備。十月革命后，中國先進分子經(jīng)過比較、探求，選擇了馬克思主義。正因如此，先進的中國人開始懷疑資產(chǎn)階級的民主主義。但是，中國人學習西方的努力在實踐中一再碰壁。第四章 開天辟地的大事變中國的先進分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？答：為了爭取民族獨立、人民解放，必須運用新的思想武器。正因為如此，辛亥革命僅僅趕跑了一個皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎，無法完成反帝反封建的根本任務。第三，不能建立堅強的革命政黨，作為團結一切革命力量的強有力的核心。主要是：第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領?！边@個歷史教訓是很深刻的。很奇怪，為什么先生老是侵略學生呢？中國人向西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現(xiàn)。辛亥革命為什么會失??？從根本上說，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。辛亥革命為什么會失??？它的失敗說明了什么？答：毛澤東指出，辛亥革命“有它勝利的地方，也有它失敗的地方。第四，辛亥革命促使社會經(jīng)濟、思想習慣和社會風俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第二，辛亥革命結束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念?！痹诮鷼v史上，辛亥革命是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。為什么說孫中山領導的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？答：辛亥革命是資產(chǎn)階級領導的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。這場論戰(zhàn)具有重大的意義。革命派強調(diào)，當時的中國存在著嚴重的“地主強權”、“地權失平”的現(xiàn)象，而“救治之法，則惟有實行土地國有之政策”。社會革命只會導致中國的大動亂。 改良派反對土地國有、反對平均地權。中國國民自有顛覆專制制、建立民主共和的能力。拯救中國與建設中國都必須取法乎上，直接推行民主制度，而不能以國民素質(zhì)低劣為借口，搞君主立憲甚或開明專制。革命派針鋒相對地指出，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”。梁啟超甚至宣稱，“與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開明專制”。 改良派認為，中國“國民惡劣”、“智力低下”，沒有實行民主共和政治的能力，如果實行，非亡國不可。這就是說，革命本身正是為了建設，破壞與建設是革命的兩個方面。第二，人們在革命過