廣東專用20xx中考歷史高分突破復習第四部分世界古代史講義課件-文庫吧資料
2025-06-26 23:15本頁面
【正文】 A ．伯里克利改革 B ．大化改新 C ．農(nóng)奴制改革 D ．明治維新 B 2 ． ( 2022 廣東 ) 中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟上的繁榮，更重要的還在于政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。元朝時期，圖 6 人物來到中國，通過他的口述而成的著作是《 》。 2 ．從圖 4 可以看出在雅典城邦具有參加公民大會資格的是 。 2022 年剛剛考查，適當關(guān)注。 考點分析： 本考點主要考查馬可 波羅行紀》一書激起了歐洲人對東方的憧憬和向往，刺激了新航路的開辟。 問題： 材料反映的是世界古代史上的哪一事件？這一事件于東西方交往有何積極影響？ 分析： 材料反映的是馬可 他在元朝統(tǒng)治下的中國生活了十六七年，曾經(jīng)作為大汗的使節(jié)，巡視過中國許多地方，學會了蒙古語、漢語，并精通中國文化，回到歐洲后，留下了《馬 可 波羅行紀 【史料鏈接】 材料 1271 年，意大利旅行家馬可 馬可 4 ．世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義： (1) 交流了物產(chǎn)，促進經(jīng)濟文化的交流發(fā)展。 ( 3) 影響：16 世紀， “ 阿拉伯數(shù)字 ” 與現(xiàn)在的寫法基本一致，此后傳遍全世界。 2 ． “ 阿拉伯數(shù)字 ” ： ( 1) 發(fā)明： 創(chuàng)造了從 0 到 9 的十個數(shù)字的計數(shù)法。 波羅來華，世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義。 考點 5 課標 考綱 無。材料中 “ 恩格斯：城市是中世紀的花朵 ” 反映了城市的興起對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要的作用。它進一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等。 問題： 試從西歐城市興起給西歐歷史 帶來的深遠影響，談?wù)勅绾卫斫獠牧现卸鞲袼沟脑?。文化上，城市成為世俗文化的搖籃，反映市民心態(tài)的城市文學也逐漸產(chǎn)生，為文藝復興的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。 階級和 階級的出現(xiàn)為資本主義的興起準備了條件。 手工業(yè) 商業(yè) 手工匠 商人 金錢贖買 武力 特許狀 自由 3 ．隨著城市的發(fā)展和商業(yè)的繁榮， 階級逐漸形成，城市一些富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等成為早期的 。城市取得自由和自治權(quán)的形式，是從國王或領(lǐng)主手中取得一種證書，這種證書就是 “ ” 。 1. 興起： 10 世紀開始出現(xiàn)作為 和 中心 ( 經(jīng)濟中心 )的城市。 課標 考綱 考點 4 知道西歐中世紀城市既是工商業(yè)者的聚集地，也是一個相對自治的共同體。 —— 日本《田令》 問題： 材料反映的是哪次改革？日本效仿當時哪個朝代的制度進行改革？對日本的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣深遠的影響？ 分析： 根據(jù)材料中 “ 廢除貴族世襲制 ”“ 班田收授法 ” 以及詔書內(nèi)容可知，材料反映了大化改新的內(nèi)容，根據(jù)所學知識可知，六七世紀的日本非常混亂， 7 世紀中期，孝德天皇頒布改新詔書，仿效中國的隋唐制度，進行大化改新，通過改革，使日本從奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變。若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。 4 ．意義：大化改新使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，經(jīng)濟得到發(fā)展，發(fā)展成為一個 制的 國家。 3 ．內(nèi)容：政治上，建立以天皇為中心的 制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央官治理；經(jīng)濟上，將土地、部民收歸 ，成為公地、公民；國家將土地分給公民。大和皇族中的改革派發(fā)動宮廷政變，孝德天皇即位。 大化改新的基本內(nèi)容。 考點分析： 希臘是歐洲文明之源，要熟悉雅典民主的基本狀況。雖然雅典的奴隸主民主政治相對于以前廣泛性民主性增 強，但是只有全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會，而廣大的婦女、外邦人、奴隸基本上沒有權(quán)利。所以他的觀點是正確的。首先理解伯里克利的意思：他說雅典制度是民主政治，因為 “ 政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中的 ” 。 分析： 此問考查的是對雅典民主政治的理解。 公民大會 抽簽
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