【正文】 是改善人民生活的重要途徑，是我國(guó)當(dāng)前和今后長(zhǎng)時(shí)期重大而艱巨的任務(wù)。（6）我國(guó)是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)上要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，就要保持必要的發(fā)展速度，但更要注重增長(zhǎng)的質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一（8）我國(guó)正在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，又面臨信息化的浪潮，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化仍然是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中艱巨的歷史性任務(wù)，信息化是我國(guó)加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇。（5）要全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。（4）要推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。（2）要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。 主要為4，談?wù)剰哪男┓矫嫱苿?dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展？書(shū)p153155補(bǔ)充1）要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革。在利潤(rùn)和收入之間，應(yīng)是利潤(rùn)優(yōu)先，不盈利的業(yè)務(wù)原則上不做。所謂“三優(yōu)先”，即在活力和控制力之間，應(yīng)是活力優(yōu)先，有活力才會(huì)有效益，如果忽視活力，競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域的企業(yè)往往留給國(guó)家一個(gè)爛攤子。兩類(lèi)公司行使投資和資本運(yùn)營(yíng)職能，國(guó)資委就比較容易實(shí)現(xiàn)向“管資本為主”的轉(zhuǎn)化，同時(shí)兩類(lèi)公司也成為實(shí)體公司的投資平臺(tái)，而實(shí)體公司的改革目標(biāo)大多應(yīng)是混合所有制企業(yè)。在以管實(shí)體公司情況下，國(guó)資委難以擺脫“婆婆加老板”的處境。“管資本為主”是國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管體系的正確方向，成立兩類(lèi)公司是解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵抓手，二者互為因果關(guān)系。 　　新一輪國(guó)企改革的著力點(diǎn)： 　　落實(shí)各級(jí)國(guó)資“管資本為主” 　　在組建國(guó)有資本投資公司和運(yùn)營(yíng)公司方面不能退步，實(shí)體母公司向兩類(lèi)公司的轉(zhuǎn)化要以“小震蕩、大功效”為目標(biāo)，盡量一步轉(zhuǎn)到位，不能拖泥帶水。 　　在混合所有制企業(yè)里，企業(yè)負(fù)責(zé)人不會(huì)有那么穩(wěn)定的工作和薪酬，而是完全取決于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效果，在拿高薪的同時(shí)也承擔(dān)著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，因而社會(huì)上對(duì)混合所有制企業(yè)的薪酬市場(chǎng)化并沒(méi)有太大意見(jiàn)?，F(xiàn)在大家有些想法，不是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人薪酬不應(yīng)該規(guī)范，而是因?yàn)椴簧偬幵诔浞指?jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域里的國(guó)有企業(yè)并不是鐵飯碗，這類(lèi)國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)人面臨的風(fēng)險(xiǎn)和付出都很大，他們希望參照市場(chǎng)考慮其薪酬，但前提是必須向職業(yè)經(jīng)理人身份轉(zhuǎn)變，不可能一邊掛著行政級(jí)別，一邊拿著市場(chǎng)化薪酬。 　　企業(yè)觀(guān)察報(bào)：關(guān)于這次針對(duì)國(guó)有企業(yè)限薪，大家仍有不少想法，您怎么看? 　　宋志平：這也和怎樣看待目前國(guó)有企業(yè)性質(zhì)的問(wèn)題有關(guān)，如果確是國(guó)有企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)人確由行政任命，由政府規(guī)范薪酬無(wú)可厚非。我覺(jué)得一切都應(yīng)先回歸本源，理清方向和目標(biāo)，才能做出正確的改革方案。世界各國(guó)大都有國(guó)有企業(yè)，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，又是人口大國(guó)，在關(guān)系全民利益的公益保障領(lǐng)域，國(guó)家擁有更多的責(zé)任，而這些都要靠國(guó)有企業(yè)來(lái)完成。因而這次改革是對(duì)以前改革的繼承和發(fā)展，而更重要的是發(fā)展。如果我們?cè)谶^(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不把它亮出來(lái)解決，可能會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期的問(wèn)題，而且最終也是繞不過(guò)去的。通過(guò)改革，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式應(yīng)從單一的國(guó)有企業(yè)形式轉(zhuǎn)向適應(yīng)市場(chǎng)的多種實(shí)現(xiàn)形式。國(guó)有企業(yè)只是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的一種實(shí)現(xiàn)形式，現(xiàn)在改革應(yīng)該定位于如何搞好國(guó)有經(jīng)濟(jì)，把目標(biāo)鎖定在國(guó)有經(jīng)濟(jì)的分類(lèi)和實(shí)現(xiàn)形式的改革上，探索國(guó)有經(jīng)濟(jì)如何和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌的問(wèn)題。 Q：國(guó)有經(jīng)濟(jì)的分類(lèi)布局和實(shí)現(xiàn)形式，您認(rèn)為這是新一輪改革的出發(fā)點(diǎn)嗎? 　　宋志平：我覺(jué)得這是新一輪改革的關(guān)鍵性問(wèn)題，也是改革的出發(fā)點(diǎn)。而當(dāng)前的新一輪國(guó)企改革是圍繞國(guó)有經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式、國(guó)有資產(chǎn)的分類(lèi)、國(guó)有資本的監(jiān)管體系、國(guó)有企業(yè)和混合所有制企業(yè)運(yùn)營(yíng)方式等問(wèn)題。第二階段從1994年到2002年，這段時(shí)間的改革主要圍繞股份制改造和建立現(xiàn)代企業(yè)制度進(jìn)行，目的是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)企進(jìn)行公司化改造。 　　新一輪國(guó)企改革的出發(fā)點(diǎn)： 國(guó)有經(jīng)濟(jì)分類(lèi)和實(shí)現(xiàn)形式的改革 　　國(guó)企改革這個(gè)詞在今天的意義已超出國(guó)企本身，上升為國(guó)有經(jīng)濟(jì)的功能分類(lèi)、實(shí)現(xiàn)形式和運(yùn)營(yíng)方式等方面的改革，實(shí)際上是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的改革。和以前的國(guó)企改革相比較，應(yīng)是更加重視深層次和系統(tǒng)性問(wèn)題。分配制度是。如果把改革看作改變社會(huì)主義的基本制度，那是完全錯(cuò)誤的。 改革所以不是傳統(tǒng)意義上的革命，而是社會(huì)主義制度的自我完善，是因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的矛盾，而是一種非對(duì)抗性的矛盾，因而它可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身，通過(guò)改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷完善和發(fā)展。從社會(huì)制度的角度來(lái)講，這種取代是一種量的變化，沒(méi)有發(fā)生根本質(zhì)變，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，但從具體體制的角度來(lái)講，這種取代是一種質(zhì)變，是一種革命性變革，實(shí)質(zhì)工是一場(chǎng)革命。 第三，從深度上看，改革不是原有體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)它的根本變革。但是，改變不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制必然要受到舊的政治體制和其他體制的制約和影響，這就要求在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，必須相應(yīng)地進(jìn)行其他體制的配套改革，制別是政治體制改革。 第二，從廣度上看，改革是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化體制的全面改革。革命是解放生產(chǎn)力，改革的性質(zhì)同過(guò)去的革命一樣，也是為了解放生產(chǎn)力，使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。我國(guó)的社會(huì)主義基本制度雖然是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的，但是作為它的實(shí)現(xiàn)形式的是具體體制，如高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制越來(lái)越不適應(yīng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀(guān)要求，成為嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的障礙。穩(wěn)定是改革與發(fā)展的前提，改革是促進(jìn)發(fā)展與穩(wěn)定的重要手段，發(fā)展是確保穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，切實(shí)踐行群眾路線(xiàn)，相信群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾、引導(dǎo)群眾，充分發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，最大限度地集中人民群眾的智慧和力量，最廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾投身到改革開(kāi)放的事業(yè)中來(lái)，使改革攻堅(jiān)的進(jìn)程更加順利。全面深化改革的終極目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，讓社會(huì)發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。人民群眾是改革發(fā)展穩(wěn)定的主體，全面深化改革，必須堅(jiān)持以人為本，把改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一到維護(hù)人民群眾的根本利益上。要深化司法體制改革，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，促進(jìn)社會(huì)公平正義，增強(qiáng)人民群眾的安全感、滿(mǎn)足感、信任感。要切實(shí)加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)，將社會(huì)穩(wěn)定納入全面深化改革的大局中，在穩(wěn)定中推進(jìn)改革。必須正確處理改革發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的各種矛盾，切實(shí)構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，才能確保全面深化改革的順利進(jìn)行。沒(méi)有穩(wěn)定，改革就無(wú)法進(jìn)行，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)，一切都無(wú)從談起。社會(huì)穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的根本保障，全面深化改革，必須堅(jiān)持以穩(wěn)定作為基礎(chǔ)和前提。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二，但經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理和粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式還沒(méi)有根本改變，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不夠協(xié)調(diào)，人口資源環(huán)境壓力加大，就業(yè)、社會(huì)保障、教育、醫(yī)療等民生問(wèn)題依然比較突出。從這個(gè)意義上說(shuō)，改革是發(fā)展的有效手段，發(fā)展是改革的根本目的。全面深化改革，必須堅(jiān)持以發(fā)展作為第一要義。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，發(fā)展是社會(huì)主義制度鞏固的基礎(chǔ)，是加強(qiáng)和鞏固黨執(zhí)政地位的保障。加快發(fā)展是提高綜合國(guó)力的客觀(guān)要求，是所有國(guó)家、民族的根本利益所在。發(fā)展是解決問(wèn)題的根本途徑，全面深化改革，必須堅(jiān)持以發(fā)展作為第一要義。但是，目前我國(guó)生產(chǎn)力比較落后的狀態(tài)還沒(méi)有發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然較低，整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量亟待提高，各種新情況層出不窮，各種新矛盾交替出現(xiàn)，國(guó)內(nèi)問(wèn)題和國(guó)際問(wèn)題交織疊加，使我國(guó)發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界，全球都處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，各國(guó)都在力圖通過(guò)改革調(diào)整自己，從而獲得更大的發(fā)展機(jī)遇。能不能順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求自覺(jué)變革，往往決定著一個(gè)國(guó)家或民族的盛衰興亡。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本規(guī)律。全面深化改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須從我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展要求出發(fā)，找準(zhǔn)方向目標(biāo)，堅(jiān)持正確的方法論，把準(zhǔn)改革脈搏，把握內(nèi)在規(guī)律，找準(zhǔn)著力點(diǎn)，核心是處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，……因此必須處理好三者之間的關(guān)系?！?什么是社會(huì)主義 ” 問(wèn)題的解決 ,反映了人民的利益和時(shí)代的要求 ,澄清了不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀(guān)念 ,擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)拘泥于社會(huì)主義某些表面特征而忽視社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向 ,深化了我們對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。三個(gè)方面相互區(qū)別又相互聯(lián)系 ,相對(duì)獨(dú)立又相輔相成 ,構(gòu)成了一個(gè)辯證統(tǒng)一的理論整體。既講了社會(huì)主義的根本任務(wù) ,又講了社會(huì)主義的根本目標(biāo)。把共同富裕作為體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的本質(zhì)特征。 鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括 ,第一次明確提出社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)命題 ,揭示了社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵:它突破了過(guò)去對(duì)社會(huì)主義的理解更多地放在生產(chǎn)關(guān)系上的思想認(rèn)識(shí) ,把解放生產(chǎn)力、 發(fā)展生產(chǎn)力放在首要和突出的地位 ,規(guī)定為社會(huì)主義的根本任務(wù)。 ”“ 中國(guó)能不能頂住霸權(quán)主義、 強(qiáng)權(quán)政治的壓力 ,堅(jiān)持我們的社會(huì)主義制度 ,關(guān)鍵就看能不能爭(zhēng)得較快的增長(zhǎng)速度 ,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展戰(zhàn)略。沒(méi)有這一條 , 再吹牛也沒(méi)有用。 鄧小平認(rèn)為 ,搞社會(huì)主義現(xiàn)代化不能追求太高的速度 ,速度太低了也不行 ,低速度就等于停止 ,甚至等于后退。 強(qiáng)調(diào)“一定要堅(jiān)持按勞分配的社會(huì)主義原則 ”。 “ 過(guò)去搞平均主義 ,吃‘ 大鍋飯 ’ ,實(shí)際上是共同落后 ,共同貧窮 ,我們就是吃了這個(gè)虧。 ” “沒(méi)有貧窮的社會(huì)主義 ,社會(huì)主義的特點(diǎn)不是窮 ,而是富 ,但這種富是人民共同富裕。 “ 搞社會(huì)主義 ,一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá) ,貧窮不是社會(huì)主義。三、 澄清過(guò)去的種種模糊認(rèn)識(shí)與錯(cuò)誤觀(guān)念在揭示了社會(huì)主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上 ,澄清了過(guò)去對(duì)社會(huì)主義的種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和模糊觀(guān)念。 ”“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕 ,不是兩極分化。 ” “ 社會(huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面 ,一是以公有制為主體 ,二是不搞兩極分化。再次 ,強(qiáng)調(diào)公有制和共同富裕是社會(huì)主義的根本原則。 關(guān)于社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想 ,鄧小平前前后后共講過(guò) 12次。 把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái) ,就更能解放生產(chǎn)力 ,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展生產(chǎn)力。 社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ……社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ”,“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn) ,不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別 ……計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。 所以 ,鄧小平強(qiáng)調(diào)指出:“社會(huì)主義要贏(yíng)得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì) ,就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果 ,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式 ,管理方法。 馬克思、 恩格斯最初預(yù)計(jì)革命將在資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家同時(shí)發(fā)生 ,革命后資本主義無(wú)政府行為的社會(huì)化大生產(chǎn)必然為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所替代。 ”這就是根據(jù)馬克思主義的基本原理和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的精辟結(jié)論 ,充分反映了中國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段特別需要發(fā)展生產(chǎn)力的迫切要求。 ” “ 過(guò)去 ,只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力 ,不完全 , 應(yīng) 該 把 解 放 生 產(chǎn) 力 同 發(fā) 展 生 產(chǎn) 力 兩 個(gè) 講 全了。 這不僅完全符合社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)國(guó)情 ,而且對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。 ” 把生產(chǎn)力的發(fā)展作為國(guó)家生死存亡 ,保證社會(huì)主義新制度勝利的最重要的東西。 ” “搞社會(huì)主義 ,中心任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。 突出強(qiáng)調(diào)“ 解放生產(chǎn)力 ,發(fā)展生產(chǎn)力 ” 是社會(huì)主義的根本任務(wù) ,并深刻指出“馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力 ” 。 根據(jù)馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪得政權(quán)后應(yīng)“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量 ”“最主要最根本的需要” 就是增加產(chǎn)品數(shù)量 ,大大提高社會(huì)生產(chǎn)力。二、 對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括鄧小平在 1992年視察南方時(shí) ,對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)作了科學(xué)的精辟的概括:“社會(huì)主義的本質(zhì) ,是解放生產(chǎn)力 ,發(fā)展生產(chǎn)力 , 消滅剝削 , 消除兩極分化 , 最終達(dá)到共同富裕。 在此 ,鄧小平提出了首先要在理論上搞清楚“ 什么是社會(huì)主義 ” 的問(wèn)題。 我們的經(jīng)驗(yàn)有許多條 ,最重要的一條 ,就是要搞清楚這個(gè)問(wèn)題。 針對(duì)過(guò)去對(duì)社會(huì)主義的膚淺認(rèn)識(shí)和理解 ,鄧小平指出 ,“ 社會(huì)主義制度是個(gè)好制度 ,必須堅(jiān)持 ” 。 所以 ,鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào):多年來(lái) ,存在著一個(gè)對(duì)馬克思主義、 對(duì)社會(huì)主義如何理解的問(wèn)題。（共同富裕是社會(huì)主義最大的優(yōu)越性）+科學(xué)內(nèi)涵p113【補(bǔ)充：鄧小平在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上 ,逐步提出了社會(huì)主義本質(zhì)理論 ,從根本上回答了“什么是社會(huì)主義 ” 的問(wèn)題 ,使人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了新的飛躍?！苦囆∑皆谡J(rèn)真總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是在改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的提出了社會(huì)主義本質(zhì)理論。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且要繼續(xù)發(fā)展？書(shū)p98社會(huì)主義初級(jí)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重……是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段？書(shū)p111114【鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中 ，不斷提出和反復(fù)思考什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一重大問(wèn)題，并認(rèn)為這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本的