【正文】 手中），以做貴族家庭祭祀時的供品。狼咆哮向先生道：“剛才被虞人追逐，來得太快，幸虧先生使我活了下來。放我出囊，解開我的束縛，拔出我足上的箭矢，我將離開了。過了很久，羽旄（用鳥羽和牦牛尾裝飾的旗子）的影子漸漸隱沒，車馬的聲音聽不到了。過路的人有什么罪過嗎？況且我雖愚昧，怎能不知道狼呢？性情貪婪而狠毒，與豺結(jié)成朋黨作惡，您能除掉它，便當(dāng)舉左腳起步（指輕而易舉）以奉獻微薄的辛勞，又怎會隱瞞它而不說呢？”簡子默然，回車上路?！毕壬康乖诘?，四肢著地爬行，長跪著說道：“我不賢能，將有志于仕途，奔走遠方，自己迷失了大路，又不能發(fā)現(xiàn)狼的蹤跡以指示夫子的鷹犬呀！然而經(jīng)常聽說，大路因岔道多，所以容易走失羊。東郭先生按照它的旨意，納狼于囊，隨后扎緊囊口，用肩扛起放在驢背上，躲在路旁，以等待趙人經(jīng)過。狼請求說：“事情緊急??！先生果真要在救火和救溺水者的時候還打躬作揖，循禮謙讓，在遇到強盜和小偷時，仍像平時那樣駕著馬車，讓鈴鐺叮當(dāng)響著來躲避嗎？希望先生趕快想辦法！”接著蜷縮四肢，取繩束縛它。狼突然來到，抬頭看著（先生）說：“先生是否有志于幫助別人呢？往日毛寶（東晉人）放生白龜而得渡（戰(zhàn)敗渡河時受白龜相救），隋侯（西周時隋國國君）救蛇而獲珠（饋贈），龜蛇不如狼那么靈。簡子怒，驅(qū)車追逐它，卷起煙塵遮蔽天空，腳步聲如打雷一般轟響，十步之外，不能分辨人馬。有狼在道當(dāng)中，像人一樣站里而嚎。（他）常常是到了半夜丙時，拭抹桌子，剪去燈花（古代點蠟燭、油燈，時間一長，燈芯即起花泡，須及時剪掉），白色瓷器沏茶靜心遞上，從容說來，（節(jié)奏）快慢輕重，（音調(diào)）收放抑揚，入情入理，入筋入骨（深入聽眾內(nèi)心），揪世界上說書的耳朵，而使他們仔細傾聽，不怕他們不咬舌死（羞愧欲死）！柳麻子的相貌極其丑陋，但他口齒伶俐，令人極感風(fēng)趣，目光流利，衣服素雅，簡直與王月生同樣婉約美好，所以他們的行情正相等。在似乎不緊要的地方著力點綴、渲染（可使觀眾獲得意外驚喜，留下深刻印象），同樣細微到這樣的地步。說到關(guān)鍵之處，叱咤叫喊，如波濤洶涌，震屋欲坍。描寫刻劃，細致入微，補充和刪節(jié)得十分得當(dāng)，并不嘮叨。在南京同時有兩個行時的人，就是（名妓）王月生、柳麻子。擅長說書，每天說書一章回，定價一兩銀子。我們這些人聽任船兒自行漂流，暢快地安睡于十里荷花叢中，花香擁裹游人，美夢舒適非常。風(fēng)雅的朋友來了，名妓也來了，杯筷安置，樂歌齊發(fā)。斷橋邊的石級開始陰涼，席坐上面，招呼客人開懷暢飲。岸上的人也一批批急赴城門，人群逐漸減少，不久就全部散去了。一會兒興致盡了，官府宴席已散，官衙里的差役喝令行人讓道。因此第二次打鼓報更以前人聲、樂聲，恰似水波沸騰、大地震蕩，又猶如夢中驚叫和說夢話，聽的人聽不見，猶如聾子；說話的人等于沒說，猶如啞巴（意謂各種聲音相互掩蓋，一片嘈雜）。這天晚上愛慕虛名，一群群人爭相出城，多犒勞把守城門的士卒一些小費，轎夫舉著火把，列隊等候在岸上。看七月半的人，可以分五類來看：其中一類，坐在飾有樓閣的華貴游船上，弦吹之聲喧鬧，帶著高帽，（參加）盛大的筵席，燈火明亮，優(yōu)伶、仆從相隨，樂聲與燈光相錯雜，名義上為來看月而事實上并未看見月亮的人，我就看看他們；其中一類，也坐在船上，也有裝飾的閣樓，著名的美女、大戶人家的姑娘，帶著美貌侍童，嘻笑中夾著打趣的啼哭，環(huán)坐在樓船的平臺，左顧右盼，置身月下而事實上并不看月的人，我就看看他們；其中一類，也坐著船，也有音樂和歌聲，名妓、清閑僧人一起，慢慢喝酒，輕聲歌唱，簫笛低吹，琴瑟輕彈，絲竹聲與歌聲相伴合，也置身月下，也看月而又希望別人看他們看月，（這樣的人）我就看看他們；其中一類，不坐船不乘車，不穿長衫不戴頭巾（形容衣冠不整，不修邊幅），喝足了酒吃飽了飯，叫上三五個人，成群結(jié)隊地擠入人叢，在昭慶寺、斷橋一帶，大聲叫嚷喧鬧，假裝喝醉，唱不成腔調(diào)的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而實際上什么也沒有看見的人，我就看看他們；其中一類，船上掛著細薄的幃幔，潔凈的茶幾，溫暖的茶爐，煮茶用的三足小鍋立刻把水燒開，白色瓷杯恬淡地傳遞，約了好友美女，邀月亮同坐，有的藏身在樹蔭之下，有的去西湖逃避喧鬧，人們看不到他們看月的樣子，他們自己也不刻意看月，（這樣的人）我就看看他們。楚人鐘惺作記。朝廷所派使臣出來游玩的，大多由按察使（監(jiān)察州郡之官）或州縣長官邀請參加飲宴，官場中人繁雜渾濁，身體曲折如磬（指打躬行禮），喧鬧聲充滿四方，臨近黃昏急速回家。在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身，胸襟嚴整從容，可以應(yīng)付世事，這同孔子變換服裝，客居在司城（官名，掌土木建筑）貞子（春秋時陳國大夫）家里避難時的情形是一樣的啊。鐘子說：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的，環(huán)境幽遠，在夔州（今四川奉節(jié)）東屯的，地方險僻，兩者互不相同。還有一塊刻在碑石上的肖像，附著杜甫的傳記，是通判何仁仲在代理華陽縣令時所制作的。從這座亭子折回原路，走過橋經(jīng)過梵安寺（即草堂寺，杜甫曾寓此），這才到了杜工部祠（后人在草堂舊址建紀念杜甫的祠堂，杜甫曾有檢校工部員外郎的虛銜，故世稱杜工部）。過了這里就到了武侯祠，祠前有一座木板橋跨越溪身，橋上有臨水的欄桿覆圍著，到此才看見題著“浣花溪”字樣的匾額。溪東面住有人家，這時溪身便被屋舍遮住，不能常?？匆?，稍有空缺，溪水重又展現(xiàn)在眼前，象這樣的情形有好幾處，溪岸人家用樹枝、竹條編扎成門戶和籬墻，很是齊整。自青羊?qū)m以西，三處的溪流匯合在一起，上面建有橋，彼此相隔都不到半里路。然而一定要到草堂一帶，然后才有“浣花溪”這一專屬名稱，這是因為少陵（位于長安南，杜甫故居）在那兒的緣故?！艺f文長，是沒有什么地方不奇異的人。先生詩文突起，一掃近代以來荒蕪污濁的詩風(fēng)，百代之后，自有定論。文長在作幕客時受到特別優(yōu)待，是胡宗憲知道先生的才能了；獻白鹿表，皇帝高興，是皇帝知道先生的才能了。古今文人，憂愁困苦沒有可以同先生相比擬的。然而文長終因不得志于當(dāng)時，心懷怨憤而死?！蔽彝辏鳌⑶鍟r鄉(xiāng)試會試同榜登科者）有官位的人，托付抄錄，如今沒有完備。有名聲地位的人登門拜訪，他都拒不接待；常帶錢到酒店，呼喚仆役一類地位低賤的人一起飲酒；有時拿斧頭砍破自己的頭，以至血流滿面，頭骨折斷，以手摩擦，發(fā)出響聲；有時以鋒利的錐子刺自己的雙耳，錐深入達一寸多，居然沒有死去。太史張元汴（曾任翰林侍讀，故稱太史）極力解救，才被釋放。偶爾他的余力，另外流溢于花鳥，也都灑脫飄逸，富有情致。文長既已高雅不與當(dāng)時的風(fēng)氣契合，當(dāng)時所謂文壇主要的領(lǐng)袖人物，文長都貶叱他們，把他們當(dāng)奴婢看待，所以他的名氣不出越地（浙江省東部地區(qū)）。雖然他的文章體格時而也有不足之處，然而匠心獨具，有王者霸氣，非是那些矯揉造作如同侍婦奉女的人所能企及。他所見到的奔騰橫亙的高山，呼嘯洶涌的海水，迷漫遮天的黃沙，變幻不測的云彩，尖峭怒號的狂風(fēng)，仰面伏倒的大樹，深曲幽靜的山谷，繁華輻輳（念“湊”音）的都市，各種各樣的人物魚鳥，一切令人驚訝的形狀，逐一在他的詩中表達出來。然而沒有遇合的機會。因此胡宗憲更加看重他，一切奏疏、公文等，都請他代作。（當(dāng)時）正好捕得一頭白鹿，胡宗憲委托文長代作賀表。文長每次出現(xiàn)，都穿戴非正式官服（形容不拘禮節(jié)），放言暢談天下大事，胡宗憲非常高興?？偠胶趹棧ㄕ憬矒?。薛公蕙（薛蕙，字君采，官至吏部考功司郎中）主持越中的考試時，驚奇他的才能，把他看作國士（一國之士，舊稱一國中的杰出人物）。??！為何相識得這么晚呢？通過在越人中了解，略知情況，作徐文長傳。睡著的仆僮都被驚起?？戳藳]幾首，不由得驚喜歡躍，連忙叫周望，（問他）《缺編》一書，誰是作者？是今人？還是古人？周望說：“這是我的同鄉(xiāng)徐文