【正文】 鎮(zhèn)以每畝一年600元左右的價格將已種植小麥和油菜的耕地流轉(zhuǎn)出來植樹。材料一　由于氣候變遷，甲縣的耕地沙化嚴(yán)重，為防止土地退化，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，在縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)?shù)乩门萃溥m應(yīng)性強、扎根較深、生長迅速等特性，探索出農(nóng)作物與泡桐樹間作的耕種模式，既防風(fēng)固沙綠化環(huán)境，營造了良好的農(nóng)田小氣候，又促進(jìn)了農(nóng)作物增產(chǎn)，經(jīng)過多年的努力，甲縣已經(jīng)將46萬畝(1公頃＝15畝)沙化土改造為良田，森林覆蓋率也由上世紀(jì)80年代的8%%，主產(chǎn)作物小麥畝產(chǎn)增收15%至20%，實現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙豐收，激發(fā)了農(nóng)民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的積極性?！镜湫屠}3】　[2013④實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。②實踐是社會關(guān)系的發(fā)源地。因此，實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)中首要的和基本的觀點。②“三個統(tǒng)一”的關(guān)鍵在于堅持實踐的觀點。4. 生活與哲學(xué)角度(1)為什么說實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)中首要的和基本的觀點①在實踐的基礎(chǔ)上馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了“三個統(tǒng)一”。②地位：思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂，是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)。③弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。(3)為什么要弘揚和培育中華民族精神①中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂，是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。(2)為什么不同民族文化之間要進(jìn)行交流、借鑒與融合不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新的重要途徑。3. 文化生活角度(1)我國為什么要把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)①把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)是由當(dāng)今國際形勢的大背景決定的，在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，作為發(fā)展中國家的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國是人民民主專政的社會主義國家，我國的外交政策的一個鮮明特點，就是堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治。(4)為什么說“中國威脅論”是荒謬的①鼓吹“中國威脅論”，實質(zhì)上是破壞中國和平發(fā)展的外部環(huán)境，遏制中國的強大，從而達(dá)到干涉中國內(nèi)政，大搞霸權(quán)和擴(kuò)張的目的。只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅持和發(fā)展中國特色社會主義；才能維護(hù)國家的統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境；才能最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)。⑤是推進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)的需要。③是政府履行某種職能(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會公共服務(wù))的內(nèi)在要求。2. 政治生活角度(1)政府為什么要做某一件事①是由國家性質(zhì)和政府性質(zhì)決定的。④加強對物價的宏觀調(diào)控，有利于優(yōu)化投資與消費的比例，擴(kuò)大內(nèi)需，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。②價格變動影響人們生活，當(dāng)一種商品的價格上升時，人們會減少對它的購買。這對人民生活安定、國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，對世界金融穩(wěn)定，對世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有重要的意義。第一步認(rèn)真分析設(shè)問中對因果主體或?qū)ο蟮慕缍?，弄清是從整體上進(jìn)行全面分析，還是從國家、機關(guān)、公民、企業(yè)中的某個角度進(jìn)行具體分析，對同一主體還可展開多角度分析，如必然性、必要性和重要性等第二步注意知識運用的范圍。主觀題答題模板(三)　因果類設(shè)問 這類題目側(cè)重于考查學(xué)生的邏輯分析和推理能力，要求分析某些具體現(xiàn)象或問題產(chǎn)生變化的原因或可能引起的后果(即影響)。②政府要切實履行好職能，引導(dǎo)居民合理消費，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。解答本題，首先要認(rèn)真分析材料，找出材料中A市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的問題，如資源浪費嚴(yán)重，土壤、水體質(zhì)量下降，環(huán)境影響評價審批存在問題等；然后針對材料中存在的問題，從政府的宗旨和政府工作的基本原則，政府的職能，政府依法行政、科學(xué)民主決策等方面綜合分析即可。結(jié)合材料，運用政治生活知識，談?wù)凙市政府應(yīng)如何解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的問題。觀點一：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是興國之要，有了金山銀山，就有綠水青山。材料　高二(1)班同學(xué)以“建設(shè)美麗家園”為主題，收集資料，展開討論。福建文綜，39(1)]閱讀材料，回答問題。實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。(9)應(yīng)如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值①在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。(8)如何作出正確的價值判斷與價值選擇要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們著眼于事物的整體，要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。②必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(4)實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系的方法論要求我們既要堅持實踐第一的觀點，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，又要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅持理論與實踐相結(jié)合的原則。④做到具體問題具體分析。把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。②充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的態(tài)度探索事物的本質(zhì)規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理?？傊?，要做到按客觀規(guī)律辦事，就要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，一切從實際出發(fā)，實事求是，堅持具體問題具體分析。要改變或創(chuàng)造規(guī)律發(fā)生作用的條件，趨利避害。④發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀的。認(rèn)識規(guī)律需要一個過程，需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。②認(rèn)識規(guī)律。(2)怎樣做到按客觀規(guī)律辦事①承認(rèn)規(guī)律。(8)如何建設(shè)社會主義核心價值體系鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。②大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。在文化上要加強社會主義文化建設(shè)，奏響主旋律；在政治上要加強法制建設(shè)和公民道德建設(shè)；在經(jīng)濟(jì)上要加強對文化市場的監(jiān)管，引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的文化消費。(6)為克服不良文化的影響提幾點建議①個人方面：提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。④始終把社會效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一。②堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。⑤弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。④弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。②弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀這一“主心骨”的作用。⑤堅持正確方向，克服錯誤傾向：既要克服“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，要發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)新的主體作用。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新：文化創(chuàng)新要“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，既不能離開傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時代精神。(2)如何正確對待傳統(tǒng)文化正確的態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”；批判繼承，古為今用。3. 文化生活角度(1)如何尊重文化的多樣性態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化、又要尊重其他民族文化。(3)公民應(yīng)如何做①權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一；②個人利益與國家利益相結(jié)合；③培養(yǎng)民主意識、法制觀念。⑤民主決策：審慎行使權(quán)力，堅持科學(xué)、民主決策。③依法行政：堅持依法行政，才能提高行政管理水平。②堅持原則：堅持對人民負(fù)責(zé)的原則。(2)搞好國家宏觀調(diào)控的措施國家要利用經(jīng)濟(jì)、法律和行政等手段進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)——統(tǒng)籌規(guī)劃，總體總署(即制定和實施經(jīng)濟(jì)計劃)，合理運用稅收、利率、信貸、匯率、物價等經(jīng)濟(jì)杠桿，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，深化經(jīng)濟(jì)體制改革；市場監(jiān)管——加強對市場的監(jiān)督、管理，加大對違規(guī)經(jīng)濟(jì)行為的查處、打擊力度；社會管理——制定并完善管理的相關(guān)法律、法規(guī)及政策；公共服務(wù)——信息引導(dǎo)，政策支持，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境(如健全社保制度，建立并完善預(yù)警機制)。⑥堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合戰(zhàn)略。④要遵守市場規(guī)則，公平競爭；要誠信經(jīng)營，增強社會責(zé)任感，樹立良好的信譽和形象。以市場為導(dǎo)向，推動產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的主體一般從國家、政府、企業(yè)、個人(消費者、勞動者、投資者等)三個角度去考慮；政治學(xué)中的主體一般從公民、政府、黨、人大、政協(xié)等角度去考慮1. 經(jīng)濟(jì)生活角度(1)企業(yè)經(jīng)營與發(fā)展的措施①堅持科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，走新型工業(yè)化道路。在答題過程中要看看材料給解答這個問題提供了哪些有用的信息，如材料中有沒有反映出什么問題，如有，就可對癥下藥提出措施；再如材料中有沒有成功的做法，如有，也可借鑒，提出措施，等等第三步結(jié)合主體尋答案。 解答此類題目一般分三步考慮：第一步結(jié)合教材尋答案?！按胧鳖愒O(shè)問能直接考查學(xué)生分析問題解決問題的能力，是高考中最常用的一種設(shè)問方式。人們對教育、養(yǎng)老、醫(yī)療等方面的重要性的認(rèn)識，會影響人們的實踐活動，會促進(jìn)相關(guān)事業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了社會意識對社會存在的反作用。②社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。[規(guī)范作答]①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。[審設(shè)問]審知識范圍審設(shè)問角度審問題內(nèi)容唯物史觀如何體現(xiàn)《幸福的成本微博調(diào)研白皮書》[審材料]材料信息對應(yīng)知識住房、教育、社會保障、醫(yī)療水平等影響人的主觀感受社會存在決定社會意識“有房才有家”的傳統(tǒng)觀念依然影響人們生活社會意識的相對獨立性人們對教育、養(yǎng)老、醫(yī)療的認(rèn)識影響人們實踐社會意識對社會存在具有反作用[名師精析]本題考查社會存在和社會意識的關(guān)系的知識，設(shè)問直接、知識要求明確，屬于體現(xiàn)類試題，把理論說清楚，對應(yīng)好材料如何體現(xiàn)便可組織好答案。公平配置醫(yī)療資源、完善的醫(yī)務(wù)醫(yī)保、良好的醫(yī)療環(huán)境和醫(yī)療水平、更多的醫(yī)療投入是網(wǎng)友對目前就醫(yī)環(huán)境最為期待的改變。”養(yǎng)老、醫(yī)療成幸福最關(guān)鍵的保障。公眾對昂貴的子女教育投入毫不遲疑，超過8成的網(wǎng)友將教育列為長期投資的對象。教育投入成為幸福最長久的投資。沒房子，對于我們這些小白領(lǐng)哪里有什么家庭幸?？裳?！”網(wǎng)友“向日葵”的感嘆代表了多數(shù)網(wǎng)友的心聲?！熬佑衅渌背尚腋Ｗ钪匾幕A(chǔ)?！镜湫屠}1】　[2013需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。⑧實現(xiàn)人生價值。價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用，對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用，我們一定要樹立正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。⑤人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。③改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(7)分析材料蘊涵的歷史唯物主義道理①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。③辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。(6)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識回答材料是如何體現(xiàn)辯證否定觀的①辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。⑤矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性體現(xiàn)出來，特殊性也離不開普遍性。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。主次矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們既要善于抓住重點，集中主要力量解