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2025-06-13 22:15本頁面
  

【正文】 府出臺的政策失效,更嚴(yán)重的是使政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)控能力因喪失公信力而不斷下降。這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)( )。 ,工作中的人際關(guān)系通常不那么復(fù)雜,也寬松些,可能是由于這種人際關(guān)系更有規(guī)律,更易于預(yù)料,因此也更容易協(xié)調(diào)??臻g探索項(xiàng)目還會有助于我們發(fā)現(xiàn)新能源和新化學(xué)元素,而那些化學(xué)元素也許會幫助我們治愈現(xiàn)在的不治之癥。對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖? )。,供過于求是普遍現(xiàn)象。如果只重視聽、說、讀、寫的訓(xùn)練或語言、詞匯和語法規(guī)則的傳授,以為這樣就能理解英語和用英語進(jìn)行交際,往往會因?yàn)椴涣私庹Z言的文化背景,而頻頻出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。:“有什么樣的文化,就有什么樣的語言。然而,世界上沒有“發(fā)明家”這種職業(yè),也沒有人付給發(fā)明家薪水。市場只認(rèn)同具有直接消費(fèi)價值的產(chǎn)品,很少有人會為發(fā)明家的理想“埋單”。作為一篇文章的引言,這段文字后面將要談?wù)摰膬?nèi)容最可能的是( )。在信息社會,人與人之間的直接交往大大減少,取而代之的是間接的、非面對面的、非直接接觸的新式交往。 ,信息的存在形式與以往的信息形態(tài)不同,它是以聲、光、電、磁、代碼等形態(tài)存在的?!彪m然不斷有學(xué)者做出鮫人為海洋動物或人魚之類的考證,我個人還是認(rèn)為他們是在海洋生活的人類,其生活習(xí)性對大陸人而言很陌生,為他們增添了神秘色彩。魏晉時代,有關(guān)鮫人的記述漸多漸細(xì),在曹植、左思、張華的詩文中都提到過鮫人,傳說中的鮫人過著神秘的生活,干寶《搜神記》載:“南海之外,有鮫人,水
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