山東省高密市銀鷹文昌中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè)課外古詩詞十首課件新人教版-文庫吧資料
2025-06-13 13:11本頁面
【正文】 猶吊遺蹤一 泫然 。傷心橋下春波綠，曾是 驚鴻 照影來。沈 山盟雖在，錦書難托。桃花落。一懷愁緒，幾年離索。紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。模仿秀：七律待到山花爛漫時(shí) 只把春來報(bào) 俏也不爭春， 已是懸崖百丈冰，飛雪迎春到 妻及子女* 請(qǐng)說一說上下闋的意思：上闋：下闋：寫梅花孤獨(dú)開放的惡劣環(huán)境寫梅花堅(jiān)貞而高潔的優(yōu)秀品質(zhì)* 想一想，梅花在詞中象征著什么？對(duì)國家：耿耿忠心 一片赤誠對(duì)愛情：忠貞不渝 一往情深卜算子 陸游共有七子。他的詩作近萬首，是我國歷史上是豐產(chǎn)的詩人?！皰吆鷫m ”、 “靖國難 ”是其平生志事所在。后被劾去職，歸老故里。歷官隆興、夔州通判，并參王炎、范成大幕府，提舉福建及江南西路常平茶鹽公事，權(quán)知嚴(yán)州。28歲試禮部，名在前列，因觸怒秦檜，被黜免。放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。詞人介紹十月四日風(fēng)雨大作僵臥荒村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。記得他的哪些名句？出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?。磕阍?jīng)讀過陸游的哪些詩歌？樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 “早行 ”之景與“早行 ”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！ “杜陵夢(mèng) ”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與 “客行悲故鄉(xiāng) ”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。因?yàn)樘爝€沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè) “明 ”字。 檞 樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。 檞葉落山路，枳花明驛墻 ? 寫的是剛上路的景色。 :“檞 葉落山路，枳花明驛墻。同樣，對(duì)于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。? 古時(shí)旅客為了安全，一般都是 “未晚先投宿，雞鳴早看天 ”。雖然在詩句里， “雞聲 ”、 “茅店 ”、 “人跡 ”、 “板橋 ”都結(jié)合為 “定語加中心詞 ”的 “偏正詞組 ”，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。所謂 “閑字 ”，指的是名詞以外的各種詞；所謂 “提掇緊關(guān)物色字樣 ”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！ ”“音韻鏗鏘 ”， “意象具足 ”，是一切好詩的必備條件。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽修說：最好的詩，應(yīng)該 “狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外 ”。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 古詩詞中的意象疊加實(shí)例： ① 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。三 .品味意象，領(lǐng)會(huì)意境 ，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象 。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。? 首句表現(xiàn) “早行 ”的典型情景，概括性很強(qiáng)。因而想起昨夜夢(mèng)見杜陵的美好情景，一群群鳧雁，正嬉戲在明凈的池塘。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝，足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。思故鄉(xiāng)我昨夜 夢(mèng)回杜陵，春天里鳧和雁 布滿池塘。雄雞唱茅草店 殘?jiān)庐?dāng)空，踏寒霜人腳印 留板橋上。這句寫的就是 “杜陵夢(mèng) ”的夢(mèng)境。）：野鴨。這句說：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所。③ 枳（ zhǐ）：也叫 “臭橘 ”，一種落葉灌木。鐸，遠(yuǎn)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。 ① 征鐸（ du243。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。檞 葉落山路，枳花明驛墻。溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 溫庭筠的詩，寫得清婉精麗，備受時(shí)人推崇， 《 商山早行 》 詩之 “雞聲茅店月，人跡板橋霜 ”，更是不朽名句，千古流傳。詞這種文學(xué)形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來，隨后五代與宋代的詞人競相為之，終于使詞在中國古代文壇上成蔚為大觀，至現(xiàn)在仍然有著極廣泛的影響。 詩辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。溫庭筠雖為并州人，但他同 白居易 、柳宗元 等名詩人一樣，一生絕大部分時(shí)間是在外地度過的。唐宰相溫彥博 之裔孫。春天是生命的象征，它總是充滿了繽紛的色彩、喧鬧的聲響、生命的活力。三、四兩句寫的自然還是月夜的一角，但它實(shí)際上所蘊(yùn)含的卻是月夜中透露的春意。如果詩人的筆僅僅停留在這一點(diǎn)上，詩的意境、手法便不見得有多少新鮮感。這不僅進(jìn)一步從視覺上點(diǎn)出了 “更深 ”，而且把讀者的視野由 “人家 ”引向寥廓的天宇，讓人感到那碧海青天之中也籠罩著一片夜的靜寂，只有一輪斜月和橫斜的北斗南斗在默默無言地暗示著時(shí)間的流逝。這明暗的對(duì)比越發(fā)襯出了月夜的靜謐，空庭的闃寂。蟲聲新透綠窗紗 。更深月色半人家， 夜 并對(duì)自己 “不事農(nóng)桑 ”而 “利祿三百石 ”深感慚愧，表達(dá)了他對(duì)農(nóng)民的同情。 力盡不知熱，但惜夏日長力盡不知熱，但惜夏日長作者將農(nóng)民與自己進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)作者怎樣的感情？慚愧，譴責(zé)自己；對(duì)統(tǒng)治者的批判；對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。 歲晏：年底。 第四層六句，寫詩人面對(duì)豐收下出現(xiàn)如此悲慘景象的自疚自愧。這一層寫拾穗，從肖像、語言，突出生活的悲慘。田家：這里指一個(gè)莊稼戶的產(chǎn)業(yè)。而她們家在去年、前年，也是有地可種、有麥可收的人家呀，只是后來讓捐稅弄得走投無路，把家產(chǎn)，土地都折變了，至使今天落到了這個(gè)地步。你看她的形象：左手抱著一個(gè)孩子，臂彎里掛著一個(gè)破竹筐，右手在那里撿人家落下的麥穗。 田家輸稅盡， 拾此充饑腸。
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