古代科技與思想文化一修-文庫吧資料
2025-05-19 01:28本頁面
【正文】 1世紀(jì) 7世紀(jì) 古代印度 巴勒斯坦地區(qū) 麥加 社會矛盾尖銳 猶太人遭受苦難 矛盾尖銳 教義 宣傳“眾生平等”；要人“忍耐順從” 忍受苦難，死后升入天堂 信仰唯一的神真主安拉 三大宗教的相同點(diǎn) ? 背景相同： ? 都是產(chǎn)生于社會動蕩，矛盾尖銳時(shí)期 ? 地點(diǎn)相同： ? 都產(chǎn)生于亞洲； ? 教義相同： ? 都主張忍耐順從，都宣揚(yáng)服從神的思想 ? 發(fā)展傳播： ? 都得到統(tǒng)治者的大力扶植，都發(fā)展成為世界性的宗教。 宗教信仰與迷信從認(rèn)識論上進(jìn)的確有共同之處，它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。 宗教是一種社會意識形態(tài)，是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。在我國歷史上長期活動的 占 卜、相術(shù)、風(fēng)水、算命、拆字、召魂、圓夢等大多產(chǎn)生或流行于封建社會。每逢做禮拜時(shí)，就把地毯鋪在地上，跪在上面，面向麥加，俯身以頭向地，履行儀式。 ? 伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德 ? 伊斯蘭教經(jīng)典 《 古蘭經(jīng) 》 ? 這幅圖片描繪了旅途中的穆斯林按時(shí)禮拜的情景。 ? 名稱由來 ? “伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”之意。 ? ③地點(diǎn)：麥加。 b．阿拉伯貴族渴望建立統(tǒng)一的強(qiáng)大國家，人民也希望實(shí)現(xiàn)半島統(tǒng)一。 基督教 東派（東正教）：希臘語地區(qū) 以君士坦丁堡為中心 西派 （天主教）：拉丁語地區(qū) 以羅馬為中心 分裂的標(biāo)志： 1054年，雙方首腦人物互相開除對方的教籍，基督教會分裂。 悉達(dá)多 ? ④基本教義：“眾生平等” “忍耐順從” “因果報(bào)應(yīng)” ? 傳播： ? 時(shí)間： 公元前 3世紀(jì)阿育王在位時(shí) ? 方向：北：中亞 → 中國 → 朝鮮 → 日本 南：斯里蘭卡 → 泰國 → 緬甸 → 我國境內(nèi)傣族地區(qū) 古代印度 （公元前 3世紀(jì)） 中亞 中國 （公元前后） 東南亞 朝鮮 日本 佛教的傳播 佛教的傳播 ? 釋迦牟尼圣誕 （四月初八日又名 浴佛節(jié) 和佛誕節(jié)） ? 佛歡喜日 （七月十五日又名 盂蘭盆節(jié) ） ? 釋迦牟尼佛成道 （十二月初八又名 臘八節(jié) ，或佛成道節(jié)） ? 觀音菩薩圣誕（二月十九日） ? 觀音菩薩成道（六月十九日） ? 大勢至菩薩圣誕（七月十三日） ? 觀音菩薩出家（九月十九日） 佛教節(jié)日 ? 佛教經(jīng)典 ? 《 金剛經(jīng) 》 ? 《 千手千眼無礙大悲心陀羅尼大悲神咒 》 ? 《 般若波羅密多心經(jīng) 》 ? 《 大藏經(jīng) 》 ? 《 大佛頂首楞嚴(yán)神咒 》《 華嚴(yán)經(jīng) 》 ? 《 佛說阿彌
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