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正文內(nèi)容

權(quán)利和義務(wù)ppt課件-文庫吧資料

2025-05-18 08:56本頁面
  

【正文】 用應(yīng)有權(quán)利的概念。n 廣義的應(yīng)有權(quán)利包括一切正當?shù)臋?quán)利,即法律范圍內(nèi)外所有的正當權(quán)利。n 19世紀的德國法學家梅克爾認為 “ 權(quán)利的本質(zhì)是由法律和國家權(quán)力保證人們?yōu)閷崿F(xiàn)某種利益而進行一定行為的 ‘ 力 ’” 。n 義務(wù)則是不利、負擔或?qū)崿F(xiàn)權(quán)利主體之利益的工具。n 按照自由說,權(quán)利是自由的法律表達,那么義務(wù)則是由于尊重他人的自由而產(chǎn)生的一種行為的必要性或自我強制性和自我約束性。n 自由說 (the liberty theory)n 自由說把權(quán)利理解為自由 —— 法律允許的自由,即一種有限制的但受到法律保護的自由。說 “ 某人擁有一個權(quán)利 ” ,這意味著主體在法律上持有一項正當理由去做某事或者不做某事。用一句話表達就是:權(quán)利等于 “ 可以 ” ,義務(wù)等于“ 不可以 ” 。說你對某物享有權(quán)利,就是說你被賦予了某種資格去享有它。n 有權(quán) 在自己的園地上打球或行走;n 有權(quán) 要求你賠償我的損失;我有權(quán)要求你不得進入我的田地;n 有權(quán) 將我的房屋出租給王某;n 有權(quán) 免于承擔因她在審理過程中的發(fā)言而必須為損害他人名譽賠償損失的責任。n 20世紀,英美法理學家也不再滿意權(quán)利分析中的形式主義和簡單化,而注重分析權(quán)利概念包含的豐富內(nèi)容,深化了對權(quán)利的理解。此一時期,思想家們對權(quán)利的解釋有所差別,但是這些解釋都有一個共同之處,即都從形而上的角度來界定權(quán)利。但是,羅馬人卻用法律來支持希臘哲學家所說的凡是正當?shù)氖虑椋@就在觀念上和技術(shù)上把問題引到權(quán)利概念上來了。第五章權(quán)利和義務(wù) 第一節(jié) 權(quán)利
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