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古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成ppt課件-文庫吧資料

2025-05-18 06:54本頁面
  

【正文】 價(jià)格和價(jià)值,是商品價(jià)值的構(gòu)成部分和源泉之一。 ? 自然價(jià)格和市場價(jià)格的偏離主要受商品供求關(guān)系變化的影響。他所處理的市場關(guān)系是一個(gè)自由競爭充分發(fā)揮作用的環(huán)境。 ? 工人-工資;資本-利潤(利潤是隨著資本的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,它是工人勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值的一部分,又是資本的報(bào)酬);土地-地租(地租是工人創(chuàng)造價(jià)值的一部分,是使用土地的代價(jià)或自然報(bào)酬)?!? ? 隨著社會(huì)的進(jìn)步,勞動(dòng)已經(jīng)不是惟一決定價(jià)值的因素了,借助勞動(dòng)、土地和資本生產(chǎn)出來的物品的價(jià)值不僅包括勞動(dòng)的報(bào)酬,而且也包括資本和土地的報(bào)酬。 ? 斯密認(rèn)為勞動(dòng)決定價(jià)值的規(guī)律只適用于簡單商品生產(chǎn),不適用于資本主義社會(huì)。 …… 所以,對于占有財(cái)富并愿用以交換一些新產(chǎn)品的人來說,它的價(jià)值,恰恰等于它使他們能夠購買或支配的勞動(dòng)量?!? 勞動(dòng)是二重的:既是生產(chǎn)商品時(shí)耗費(fèi)的勞動(dòng),又是商品在交換中購買后支配的勞動(dòng):“任何一個(gè)物品的真實(shí)價(jià)格,即要取得這種物品實(shí)際上所付出的代價(jià),乃是獲得它的辛苦和麻煩。斯密還探討過貨幣流通量以及紙幣流通的規(guī)律性問題。金屬貨幣同其他普通商品一樣也是勞動(dòng)的生產(chǎn)物,也包含著一定的勞動(dòng)量,也具有價(jià)值。 ? 斯密認(rèn)為貨幣是商品,是從普通商品中分離出來的一種人人都愿意接受的商品。 ? 分工極大地促進(jìn)了交換的發(fā)展,甚至使整個(gè)社會(huì)都成為商業(yè)的社會(huì) 。 ? 斯密認(rèn)為由于人的利己本性,產(chǎn)生一種“交換傾向”,所以交換是人類所共有和特有的屬性,而分工也就是人類這種自然的、永恒的本性的產(chǎn)物。 ? 斯密還考察了工場手工業(yè)內(nèi)部的分工和社會(huì)的分工。 分工理論 ? 分工是斯密全部經(jīng)濟(jì)學(xué)說敘述的起點(diǎn)。 ? 第四篇題為 《 論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系 》 ,是對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程的最早的理論概括。 ? 第二篇 《 論資財(cái)?shù)男再|(zhì)及其蓄積和用途 》 ,討論的主題是促進(jìn)國民財(cái)富增長的第二個(gè)積極因素--資本的性質(zhì)、積累和用途,特別強(qiáng)調(diào)了不斷積累資本與合理利用資本的極端重要性。 《 國富論 》的結(jié)構(gòu) ? 1776年斯密發(fā)表了 《 國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究 》 一書,系統(tǒng)地闡述了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)。一直到 1764年以后他才開始專門從事于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究和著作。 ? 他講道德哲學(xué)的范圍共分四部分:神學(xué);倫理學(xué);法學(xué);政治學(xué)。1751年轉(zhuǎn)到格拉斯哥大學(xué)任教,擔(dān)任邏輯學(xué)和道德哲學(xué)講座。 ? 1740年 17歲時(shí)便被送往牛津大學(xué)學(xué)習(xí)希臘和拉丁經(jīng)典學(xué)說、外語、文學(xué)和哲學(xué)。英國工業(yè)革命實(shí)際上是從1760年開始的,一至延續(xù)到 19世紀(jì)初期。凱的飛梭發(fā)明成功,
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