【摘要】大學(xué)語(yǔ)文授課教師:常亮一、語(yǔ)言與文字?語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng),是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,以語(yǔ)義為意義內(nèi)容的,音義結(jié)合的詞匯建筑材料和語(yǔ)法組織規(guī)律的
2025-01-25 19:55
【摘要】漢字的演變過(guò)程甲骨文—金文—小篆—隸書(shū)—楷書(shū)—行書(shū),以上七種字體稱(chēng)為"漢字七體"商朝時(shí)刻寫(xiě)在龜甲、獸骨上的文字,稱(chēng)為“甲骨文”。甲骨文是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的比較成熟的文字,我們今天的漢字就是從甲骨文演變而來(lái),我國(guó)有文字可考的歷史也是從商朝開(kāi)始的。金文是商周時(shí)代鑄刻在青銅
2025-08-11 09:49
【摘要】中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)史主講:董恩強(qiáng)書(shū)法作為必修課走進(jìn)中小學(xué)課堂。?教育部于2022年8月26日通知,通知中說(shuō):書(shū)法是中華民族的文化瑰寶,是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富,是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。通過(guò)書(shū)法教育對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)基本技能的培養(yǎng)和書(shū)法藝術(shù)欣賞,是傳承中華民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的重要途徑;是提高學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力,培養(yǎng)審美情趣,陶冶情操,提高文化修養(yǎng)
2025-01-23 15:48
【摘要】傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳統(tǒng)中國(guó)之書(shū)法傳
2025-05-12 00:44
【摘要】語(yǔ)言的成熟和工具的創(chuàng)制使人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物,文字的發(fā)明和應(yīng)用使人類(lèi)告別了野蠻,漢字與書(shū)法的神妙使華夏文化煥發(fā)出異彩奇光。書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),漢字是書(shū)法藝術(shù)之樹(shù)滋生和豐茂的肥沃土壤。漢字在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,一方面起著記錄、交流思想、傳承文化的社會(huì)作用,另一方面它又從自身的書(shū)寫(xiě)形式中衍化出一種獨(dú)特的線條造型藝術(shù)--書(shū)法。書(shū)法藝術(shù)不僅是中華民
2025-05-12 14:49
【摘要】?書(shū)法的種類(lèi),大體可以分為正、草、隸、篆、行等形體。正書(shū):也叫“楷書(shū)”、“真書(shū)”。其特點(diǎn)是:形體方正,筆畫(huà)平直,可作楷模,故名。始于東漢??瑫?shū)的名家很多,如“歐體”(歐陽(yáng)詢(xún))、“虞體”(虞世南)、“顏體”(顏真卿)、“柳體”(柳公權(quán))、“趙體”(趙盂附)等。草書(shū):為書(shū)寫(xiě)便捷而產(chǎn)生的一種字體。始于漢初。當(dāng)時(shí)通用的是“草隸”,即潦草的隸書(shū),后來(lái)逐漸發(fā)
2024-12-07 01:29
2025-01-23 15:08
【摘要】書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異采。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用,另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。書(shū)法也很好,人們稱(chēng)他們兩為“二王“。代表作品有:楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、
2024-12-08 03:15
【摘要】課標(biāo)要求:概述漢字、繪畫(huà)起源、演變的過(guò)程,了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。假設(shè)我們生活在一個(gè)沒(méi)有文字的社會(huì),那么你覺(jué)得自己的生活會(huì)發(fā)生什么變化?古埃及象形文字楔形文字(蘇美爾)古印度文(梵文)一、漢字的發(fā)展演變1、文字起源傳說(shuō)——“倉(cāng)頡造字”倉(cāng)頡文字的發(fā)明使文化得以傳播交流、世代傳承。
2024-11-19 21:38
【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化書(shū)法藝術(shù)一、書(shū)法藝術(shù)的兩個(gè)重要基礎(chǔ)其一,書(shū)法藝術(shù)奠基于方塊漢字的造型基礎(chǔ)之上。其二,獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)有賴(lài)于獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)工具。
2025-05-11 18:42
【摘要】中國(guó)漢字的演變大篆小篆隸書(shū)楷書(shū)中國(guó)漢字的發(fā)展與演變。行書(shū)草書(shū)甲骨文甲骨文是商朝(約公元前17世紀(jì)-公元前11世紀(jì))的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神,其行事以前往往用龜甲獸骨占卜吉兇,以后又在甲骨上刻記所占事
2024-11-27 08:06
【摘要】對(duì)聯(lián)知識(shí)對(duì)聯(lián)是一種由字?jǐn)?shù)相同的兩句話組成的對(duì)仗工整,韻律協(xié)調(diào),語(yǔ)義完整的文學(xué)形式。始創(chuàng)于五代時(shí)期,盛于明清,至今已有一千多年的歷史了。對(duì)聯(lián)是通稱(chēng),包括很多種:春聯(lián),婚聯(lián),壽聯(lián),集句聯(lián)等。所謂“楹聯(lián)”,就是貼在楹柱上的聯(lián)句,因?yàn)樯暇浜拖戮湎鄬?duì),比如:上句是“風(fēng)吹天邊月”,下句就對(duì)“雨洗山上松”,所以又叫“門(mén)對(duì)對(duì)聯(lián)”、“對(duì)聯(lián)”。對(duì)聯(lián),是漢語(yǔ)語(yǔ)言特有的文學(xué)形式,是中華民族的文化瑰寶,世界上只
2025-07-04 05:42
【摘要】中國(guó)古代著名書(shū)法家?鐘繇(151-230年)字云常,三國(guó)魏穎川長(zhǎng)社人(今河南人),官至太傅,封定陵侯,人稱(chēng)"鐘太傅"。鐘繇書(shū)法師曹喜、劉德升、蔡邕,博取眾家之長(zhǎng),兼擅各種書(shū)體,尤其精于隸書(shū)和楷書(shū),他將楷書(shū)中簡(jiǎn)單易成分集中起來(lái),又打破了隸書(shū)中的常規(guī),變隸書(shū)平扁成楷書(shū)的方正。所以,鐘繇成了楷書(shū)之祖。并與略后的王羲之,合稱(chēng)"鐘王
2025-05-11 18:50
【摘要】第一節(jié)坐姿口訣學(xué)寫(xiě)字,先坐正。身挺直,頭前傾。兩臂開(kāi),八字形。兩腳踏地與肩平。執(zhí)筆口訣執(zhí)筆姿勢(shì)并不難,拇指食指捏筆端。食指指根是支點(diǎn),中指向上托筆桿。
2025-07-29 13:26
【摘要】語(yǔ)語(yǔ)言言學(xué)學(xué)概概論論講授:李巧蘭第六章文字和書(shū)面語(yǔ)第一節(jié)文字和語(yǔ)言第二節(jié)文字的起源、發(fā)展和改革第三節(jié)書(shū)面語(yǔ)?第一節(jié)文字和語(yǔ)言一、文字和文字的作用二、文字和語(yǔ)言的關(guān)系三、漢字與漢語(yǔ)關(guān)系的特殊性目錄一、文字和文字的作用什么是文字?“言者意之聲,
2025-05-18 08:31