20xx高考政治一輪總復(fù)習(xí)政治生活第七課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針講義人教新課標(biāo)-文庫吧資料
2025-05-17 22:14本頁面
【正文】 展對外交往，其他組織和個人在對外經(jīng)濟(jì)、文化等合作、交流活動中不得接受附加的政治條件。上述做法( )①表明我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 ②保障了公民宗教信仰自由的權(quán)利?、蹫榘l(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件 ④有利于政府依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理．①② ．①④?。冖邸 ?．③④ [改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件與獨(dú)立自主自辦的原則無關(guān)，故①排除；“保障了”公民宗教信仰的權(quán)利，則夸大了材料中做法的影響，②不正確；西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件，有利于調(diào)動信教群眾的積極性，為發(fā)揮宗教積極作用提供了有利條件，有利于政府依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理。．近年來，西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。][提醒] 解答本題，要明確能不能用社會主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾，構(gòu)建各民族、各宗教信仰群眾的“共有精神家園”。中國共產(chǎn)黨對宗教界的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)而非組織領(lǐng)導(dǎo)，③說法錯誤?！蔽覈且粋€多民族多宗教信仰的國家，各族人民的團(tuán)結(jié)及各宗教或教派的和諧已經(jīng)成為促進(jìn)國家發(fā)展的重要因素。命題人正是利用考生的這一知識誤區(qū)來考查考生的分析理解能力。錯：決定權(quán)是人大的職權(quán)。錯：宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)。確吉杰布前往青海、西藏八個地市州調(diào)研，通過和農(nóng)牧民接觸，細(xì)致調(diào)查，結(jié)合數(shù)據(jù)和實(shí)例為參加政協(xié)會議準(zhǔn)備提案。天津卷④我國積極引導(dǎo)宗教與“社會主義社會”相適應(yīng)，而不是與“社會主義”相適應(yīng)。邪教是冒用宗教的旗號進(jìn)行的違法犯罪活動。②封建迷信活動與正常的宗教活動不是一回事。()中學(xué)生要用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識武裝自己，弘揚(yáng)科學(xué)精神，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。②也不是說宗教已經(jīng)不存在消極作用，而是通過對宗教進(jìn)行引導(dǎo)，限制其消極作用，發(fā)揮其積極作用．弘揚(yáng)科學(xué)精神()貫徹黨的宗教工作基本方針，要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。②我國的宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開展對外交往。⑤中共黨員、共青團(tuán)員不能信教依法管理宗教事務(wù)①依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由，而是為了保護(hù)公民的這項(xiàng)權(quán)利。③國家保護(hù)正常的宗教活動，這里的“正?！?，其實(shí)就是指在憲法、法律和政策所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的活動。]考點(diǎn)二 中國共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針．全面正確地理解黨的宗教工作基本方針政策注意點(diǎn)實(shí)行宗教信仰自由政策①實(shí)行宗教信仰自由政策并非鼓勵公民信教。山東濟(jì)南模擬)內(nèi)蒙古自治區(qū)七十多年經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的取得，在于堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。扎實(shí)推進(jìn)寧夏地區(qū)的民族宗教工作，需要( )①高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色解決民族問題的正確道路 ②堅(jiān)持民族區(qū)域自治這一根本政治制度，鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)的大好局面 ③積極培育中華民族共同體意識，始終把握各民族共同繁榮這一中心工作?、軋?jiān)持宗教中國化方向，通過依法管理宗教事務(wù)構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系．①② ．②③ ．①④ ．③④ [依據(jù)題干中的關(guān)鍵信息可知，扎實(shí)推進(jìn)寧夏地區(qū)的民族宗教工作，需要高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持宗教中國化方向，通過依法管理宗教事務(wù)構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系，故①④正確；我國的根本政治制度是人民代表大會制度，②表述錯誤，排除；“始終把握各民族共同繁榮這一中心工作”說法錯誤，排除③。]．(四川廣元檢測)習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“要全面貫徹黨的民族政策，鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。][提醒] 做題時(shí)要注意過于絕對化的說法。西藏解放后，實(shí)行民族區(qū)域自治，門巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)，生活有了顯著改善。][提醒] 民族區(qū)域自治的自治機(jī)關(guān)是人民代表大會和人民政府，不包括人民法院、人民檢察院、監(jiān)察委員會。下列做法能促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的有( )①西藏自治區(qū)高級人民法院積極行使了變通執(zhí)行權(quán)?、诟拭C省臨夏回族自治州政府積極行使經(jīng)濟(jì)自治權(quán) ③堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則?、苤辉谏贁?shù)民族區(qū)域自治地方實(shí)行宗教信仰自由政策．①③ ．②③ ．①④ ．②④ [以民族區(qū)域自治制度的必備知識考查調(diào)動知識和分析問題的能力，滲透政治認(rèn)同。命題人往往采用“外延擴(kuò)大”“主體混淆”“方向顛倒”的手段設(shè)置干擾選項(xiàng)迷惑考生。內(nèi)地為西藏培養(yǎng)人才( )①是推動西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要舉措?、谑窍褡彘g文化發(fā)展不平衡的必由之路 ③是我國堅(jiān)持各民族共同繁榮原則的具體體現(xiàn)?、苷f明民族自治地方的自治權(quán)不涉及教育事業(yè)．①③ ．①④ ．②③ ．②④ [②說法錯誤，民族之間的文化發(fā)展是個歷史的過程，不能消除文化發(fā)展不平衡，另外必由之路說法絕對；④排除，不是材料舉措的意義。)年，中央政府決定在內(nèi)地為西藏辦學(xué)培養(yǎng)人才?？枷蚨∶褡鍏^(qū)域自治．(民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治地方的人大和政府，自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)，非自治機(jī)關(guān)不能行使自治權(quán)。、排除：材料強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族的發(fā)展問題，沒有體現(xiàn)自治權(quán)和民族區(qū)域自治。這表明( )．扶貧開發(fā)是解決民族問題的關(guān)鍵．我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則．我國民族自治地方充分享有自治權(quán)．民族區(qū)域自治保障了少數(shù)民族利益 [對：材料中環(huán)江毛南族自治縣歷經(jīng)年扶貧開發(fā)，貧困發(fā)生率大幅減少，地區(qū)生產(chǎn)總值和農(nóng)村居民可支配收入大幅增加，這體現(xiàn)了我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則。)毛南族人口較少，主要分布于廣西西北部的環(huán)江毛南族自治縣?？枷蛞弧√幚砻褡尻P(guān)系的原則與政策．(()鞏固措施①從國家角度而言，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，堅(jiān)決反對大民族主義和地方民族主義，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針。④我國民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系有法律保障。②我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)等地位是適合我國國情的基本政治制度原因必然性是適合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的優(yōu)越性①有利于維護(hù)國家統(tǒng)
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