【正文】 巨款存在國外銀行作為廈門大學(xué)和集美學(xué)校的永久性基金。新中國成立后，他又為祖國的建設(shè)和統(tǒng)一做了大量的工作?？箲?zhàn)期間，他為抗日籌集了巨額資金。 話題： 教育與愛國、愛國從自我、從實際做起 2愛國華僑陳嘉庚 陳嘉庚先生 17 歲赴新加坡隨父經(jīng)商，逐漸成為富商。假如他只顧獨善其身，對社會對國家不聞不問的話，那樣他財富多少都沒意思，死后與草木同枯而已。不能說有豪華的衣食住行享受一生就滿足了?！薄埃骸白约赫J(rèn)為愛國應(yīng)與生俱來，如果一個人沒國家民 族觀念，即使富有，亦實在令人惋惜。 分析： 長江集團(tuán)主席李嘉誠曾就 “愛國論”的話題，率直地表達(dá)自己的愛國情懷，呼吁港人同心為國家民族爭取光榮及作出貢獻(xiàn)。為此，他從 1980 年開始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué)，到去年年底為止，共捐款 12 億多元，已建成 36 萬平方米的校舍，設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等 9 個學(xué)院、 16 個系，為國家、為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。 話題： 愛國、奉獻(xiàn)、信念等 李嘉誠愛國辦教育 李嘉誠先生已功成名就，但仍不忘祖國、故鄉(xiāng)，他曾充滿感情地說，“本人旅居香港數(shù)十年，無日不懷念國家，思念故里”，“作為炎黃子孫，必須奮斗自強，發(fā)達(dá)不忘家國，來日以報效桑梓”。英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐被撤職查辦。 分析： 虎門銷煙是我國近代史上反帝國主義的光輝一頁。此時他仍然心憂國家，寫下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的詩句。焚燒鴉片的熊熊烈火大長了中國人民的志氣。 分 析： 傳承 民族高風(fēng)亮節(jié) 、民族精神 話題： 愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德。史可法舉刀自刎，但被部下死死抱住，部下簇?fù)碇鲂|門，此時清兵涌至，他被俘了。他還給母親和妻子寫了絕命書，決心以身殉國。這時外援?dāng)嘟^，總兵和監(jiān)軍副使又率兵投降，城中形勢萬分危急。這時駐守?fù)P州督師是史可法，他誓死守城，以懸殊的兵力苦苦抵御。 話題： 見義勇為、不畏強暴 ， 中華民族的傳統(tǒng)美德 等。他熱愛人民，不顧個人安危，用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。 話題：愛國，從自身做起等 1 愛民英雄徐洪剛 徐洪剛是濟南軍區(qū)某部的 一名班長。可是，詹天佑正擔(dān)負(fù)著另一條鐵路的設(shè)計任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。 近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑，在國內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)，又維護(hù)了個人的尊嚴(yán)。國破尚如此，我何惜此頭?！奔櫜?dāng)即怒斥：“你覺得當(dāng)中國人丟臉，我覺得當(dāng)中國人光榮！”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人 ！” 1932 年，吉鴻昌回國，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。有一次，吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。 話題 ：“尊嚴(yán)與人格”“國家與個人” 11 1吉鴻昌 我是中國人 1931 年 9 月 21 日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業(yè)”。學(xué)校當(dāng)局在中國愛國留學(xué)生的強大壓力下，只得認(rèn)錯道歉。 1904 年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本人看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn)，更是國格的表現(xiàn)?！敝熳郧逡簧碇夭。瑢幙绅I死也不領(lǐng)美國的“救濟糧”，表現(xiàn)了中國人的骨氣?！边@年 (1948 年 )8 月 12 日，朱自清貧困交加，在北京逝世。當(dāng)時，國民黨勾結(jié)美國，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，美國又執(zhí)行扶助日本的政策。在那“風(fēng)雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。 話題： “氣節(jié)”“忠貞” 1魯迅為國棄醫(yī)從文 在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國的熱情東渡日本留學(xué)。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進(jìn)海里，壯烈殉國。大學(xué)士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現(xiàn)在百官都在，兵有數(shù)萬，如果天不絕宋，豈有不能成功之理！”在他的堅持下，宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。 分析： “慷慨赴國難，誓死表忠心”，以自己的生命為代價來表忠心，其愛國之志，蒼天可鑒！ 話題： “愛國”“視死如歸” 1陸秀夫壯烈殉國 元兵南進(jìn)，南宋文武官員擁著 11 歲的端宗皇帝退到廣州海 面。倭艦官兵見狀大驚失色，拼命逃竄，并向 “致遠(yuǎn)”艦連連發(fā)射魚雷，“致遠(yuǎn)”艦躲過一條泡沫飛濺的魚雷后，不幸被另一枚魚雷所擊中而沉沒。后在日艦圍攻下，“致遠(yuǎn)”艦多處受傷，船身傾斜。正是如此，他才成為幾千年來愛國盡忠的典型代表，世人效仿的楷模。 19 年后蘇武歸國時已是須發(fā)皆白的老人了?！辈还苄倥巳绾握勰ニ紱]有低下那顆高貴的頭。然而蘇武在刀劍下昂首不動，在甜言蜜語中側(cè)耳不應(yīng)。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。 分析： 一個人如果沒有一顆愛國心，是不可能成就偉 大事業(yè)的。有人問他為什么歸心似箭，他說：“因為我是一個中國人，我的事業(yè)在中國，我的歸宿在中國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！” 分析： “富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。 話題 ：“遺愿”“愛國 —— 永恒的話題” 華羅庚立志回國 著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。 分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。 1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。 肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動，增進(jìn)西歐人民對當(dāng)時正在受難的波蘭人民的同情和了解。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。 話題： “心中的豐碑 ”“ 祖國的呼喚 ” 肖邦的遺愿 1830 年 11 月，費列德利克”他還希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家 9 最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。 話題： “命運 ”“ 責(zé)任 ”“ 精神衛(wèi)士 ” 李宗仁的民族情 1955 年，李宗仁在美國公開提出 反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。頃襄王二十一年 (公元前 278 年 )，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。 話題： “ 責(zé)任 ”“ 愛國 ” 屈原以死報國 屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。但是當(dāng)時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛 盾。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。 分析： “ 國家有難，匹夫有責(zé) ” 。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā) 12 道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。 ” 岳飛于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒 銳氣十足。又召他到寢閣，對他說： “ 中興的大事，全部委托給你了。這一行為在當(dāng)時稱得上用心良苦 。他擔(dān)憂中國喪失本民族的 “ 國種特性 ” ，他認(rèn)為會 “ 如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性 ” ，而 “ 失其本性未能有久存者也 ” 。 —— 巴甫洛夫 1 黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃的勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 —— 莎士比亞 1 科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。 —— 李苦禪 1 我重視祖國的利益，甚 于自己的生命和我所珍愛的兒女 。畫的價值，重在人格。 —— 陶行知 1 中國的文人，歷來重氣節(jié)。 —— 顧炎武 1 愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。 —— 歌德 1 祖國，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。 —— 周恩來 一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務(wù)。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。我深情地愛著我的祖國和人民。 —— 巴金 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。 —— 他們是中國的脊梁。 —— 徐特立 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進(jìn)步。高考作文的內(nèi)容也離不了會聯(lián)系到國家、社會，因此，積累一些這方面的素材是非常有必要的。中國知識分子的命運始終與政治、與社會緊密相連；對于科學(xué)已高度發(fā)達(dá)的人類社會來說更加體現(xiàn)了人的社會性。在中華 民族的歷史上，出現(xiàn)了許許多多以身許國、以死報國的千古佳話，形成了優(yōu)良的愛國傳統(tǒng)，流傳至今。這種凝聚著愛國思想的格言會轉(zhuǎn)化為巨大的報國動力。像范仲淹的?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?，文天祥的?人生自古誰無死，留取丹心照汗青?，顧炎武的?天下興亡，匹夫有責(zé)?，林則徐的?茍利國家生死以，豈因禍福趨避之?等等。愛 國是一種情感，同時又是一種理性。下班了，當(dāng)我們一家三口圍著餐桌，品味著那道時令小炒時，我們一定會體驗到家庭的溫馨與祥和。讓我們種好每一分田，讓我們車好每一枚螺釘，讓我們批改好每一份作業(yè)，讓我們護(hù)理好每一位病人，讓我們做好自己的那份工作吧。 美國前總統(tǒng)肯尼迪曾告誡他的人民： 你們要問的不是你的國家能為你做些什么，而是你能為國家做些什么。但我們的祖國還很窮，還需要建設(shè)。我們有什么理由不去熱愛她呢？ 愛我們的祖國吧！愛國主義不是高深莫測的哲學(xué)，而是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個人對故土最基本的感情，是一個文明人最起碼的道德修養(yǎng)。 俄國文學(xué)家別林斯基也說： 部分存在于整體之中，誰不愛自己的祖國，誰就不屬于人類。 親愛的朋友，當(dāng)我們兩相比較之后，我們會不會感到臉紅？探究人們今天這種不正常的厭國心理，歸根結(jié)底，在于人們疏于自己的歷史，在于人們價值觀念的扭曲，在于人們物質(zhì)欲望的過度膨脹，在于人們對人倫道德 的淡漠，在于人們文化素質(zhì)的低下，在于人們?nèi)狈Ψ瞰I(xiàn)精神。 他們以損害國家為恥，以報效祖國為榮。當(dāng)這個美國人要付錢時，四個 日本人卻謙恭而熱情地說： 你們是我們國家的客人，我們應(yīng)該做我們應(yīng)該做的事情。然而那是一個偏僻的小鎮(zhèn)，到東京大醫(yī)院還得坐七個小時的火車。 外國就不興愛國嗎？ 讓我們來看看曾被我們罵成罪惡之源的資本主義國家的人們是怎樣愛國的吧。挖國家墻腳，當(dāng)國家碩鼠，才是瀟灑和時髦。他們認(rèn)為愛國是一件極不合時宜的事。沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切！ 正因為祖國與個人是這樣息息相關(guān)，所以，蘇武可以忍辱負(fù)重，牧羊風(fēng)雪；霍去病可以為將報國，有家不還；譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索??循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國史，其實就是一部愛國史！ 應(yīng)該說，作為現(xiàn)在的中國人，我們生活得比歷史上任何時代的中國人都要幸福、自由。我們要熱愛祖國，則是因為祖國給了我們更為珍貴的東西。 【 愛國類作文范文 】 母 親、家庭與祖國 朋友，當(dāng)你聆聽孩子歌唱《世上只有媽媽好》時，你可能感覺到母親對孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個家》時，你可能體會到家庭在你心目中的位置。雅典奧運會奪冠以及破世界紀(jì)錄的時刻，劉翔都身披國旗跳上領(lǐng)獎臺，充分顯示了他愛國的情懷。劉翔認(rèn)為每個人都