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正文內(nèi)容

普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定-文庫吧資料

2025-04-25 03:45本頁面
  

【正文】 行業(yè)工作的學(xué)生。年試點(diǎn),年新入學(xué)的本科生開始全面推行,??疲ǜ呗殻W(xué)生的實(shí)施時(shí)間,由各?。ú?、委)決定。優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金的獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象是德、智、體等方面全面發(fā)展且表現(xiàn)突出、品學(xué)兼優(yōu)的本、??疲ǜ呗殻W(xué)生。國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象主要是品學(xué)兼優(yōu)的經(jīng)濟(jì)困難的普通全日制本、??茖W(xué)生。獎(jiǎng)學(xué)金是國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校給予特定學(xué)生的獎(jiǎng)金。學(xué)生可以在課余通過各種方式組織各類文體活動(dòng),學(xué)校有責(zé)任為學(xué)生開展正常的文體活動(dòng)提供必要的條件。學(xué)生可以按照學(xué)校的規(guī)定,組織并參加團(tuán)體活動(dòng),以便在團(tuán)體活動(dòng)中提高自己的綜合素質(zhì)。學(xué)生組織團(tuán)體并開展文明健康的活動(dòng),具有以下重要意義:()有利于繁榮校園文化生活,促進(jìn)校園精神文明建設(shè);()有利于學(xué)生培養(yǎng)組織、管理能力;()有利于學(xué)生在團(tuán)體活動(dòng)實(shí)踐中積累知識(shí),增長(zhǎng)才干。但是,學(xué)生開展勤工助學(xué)活動(dòng),必須遵守法律、法規(guī)以及學(xué)校、用工單位的規(guī)章制度,履行勤工助學(xué)活動(dòng)的有關(guān)協(xié)議和相應(yīng)的義務(wù),不得從事或參與有損大學(xué)生形象、有礙社會(huì)公德的活動(dòng),并不得影響自己學(xué)業(yè)任務(wù)的完成。國(guó)家鼓勵(lì)高等學(xué)校、企業(yè)事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體以及其他社會(huì)組織和個(gè)人設(shè)立各種形式的助學(xué)金,對(duì)學(xué)生參與實(shí)踐、增長(zhǎng)才干提供幫助,對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活提供幫助。在社會(huì)服務(wù)中,一方面為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富或提供勞務(wù),另一方面可以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),接觸、了解社會(huì),豐富自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),掌握學(xué)校所不能提供的知識(shí)或信息。社會(huì)服務(wù)是學(xué)生以自己的知識(shí)和才能服務(wù)于社會(huì)的一項(xiàng)活動(dòng)。參加上述活動(dòng)和使用上述資源,是學(xué)生成為符合社會(huì)需要人才的必要條件,因此,應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的一項(xiàng)基本權(quán)利。高等學(xué)校的學(xué)生通過國(guó)家組織的考試,按照一定標(biāo)準(zhǔn)和程序被學(xué)校錄取,在履行了繳納學(xué)費(fèi)及有關(guān)費(fèi)用等義務(wù)之后,理應(yīng)享有參加學(xué)校教育教案計(jì)劃安排的各項(xiàng)活動(dòng)的權(quán)利和使用教案資源的權(quán)利。第五條 學(xué)生在校期間依法享有下列權(quán)利:(一)參加學(xué)校教育教案計(jì)劃安排的各項(xiàng)活動(dòng),使用學(xué)校提供的教育教案資源;【解讀】本條是關(guān)于學(xué)生基本權(quán)利的規(guī)定。同時(shí),雙方在行使權(quán)利時(shí)都不能侵害相對(duì)一方的權(quán)利,都必須將尊重對(duì)方權(quán)利作為己方行使權(quán)利獲得利益的前提。在這種法律關(guān)系中,雙方均享有各自的權(quán)利,履行各自的義務(wù)。第四,有助于協(xié)調(diào)學(xué)校和學(xué)生之間的關(guān)系。隨著我國(guó)民主與法制建設(shè)的發(fā)展,如何在維護(hù)學(xué)校教育教案秩序的同時(shí)尊重和保護(hù)學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益提上了日程。第三,有利于維護(hù)學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益。法律設(shè)定社會(huì)秩序的途徑是通過立法確定人們所享有的權(quán)利和所應(yīng)履行的義務(wù),并通過保障權(quán)利人利益的獲得和義務(wù)人義務(wù)的履行來達(dá)到秩序狀態(tài)。第二,有利于維護(hù)學(xué)校的教育教案秩序。作為高等學(xué)校實(shí)施學(xué)生管理的綜合性制度規(guī)范,如果缺少學(xué)生權(quán)利義務(wù)的內(nèi)容,《規(guī)定》體系則不完整。將學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)列入《規(guī)定》中,具有重要的作用和意義。在年月日施行的《教育法》中,明確規(guī)定了受教育者的權(quán)利和義務(wù),在年月日施行的《高等教育法》中,也明確了“高等學(xué)校學(xué)生的合法權(quán)益,受法律保護(hù)”,并規(guī)定了學(xué)生的相應(yīng)的義務(wù)。在年頒布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》以及其他同期的相關(guān)規(guī)定中,均沒有學(xué)生權(quán)利和義務(wù)的明確規(guī)定。在一個(gè)國(guó)家中,不同領(lǐng)域的行為主體具有不同的權(quán)利和義務(wù)。義務(wù)意味著義務(wù)人必須履行的一定的法定責(zé)任。權(quán)利人是否行使權(quán)利做出某種行為來達(dá)到特定目的,完全由權(quán)利人自己決定,即使放棄權(quán)利的行使本身也不構(gòu)成違法。經(jīng)法律所確認(rèn)的權(quán)利,任何單位和個(gè)人都不得侵犯和非法剝奪。一般來說,權(quán)利是指國(guó)家法律對(duì)權(quán)利人以某種相對(duì)自由的作為或者不作為的方式來獲得一定利益的許可和保障。第二章 學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)【本章提要】本章是關(guān)于學(xué)生權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定。例如可將本校的校風(fēng)校訓(xùn)列入本部分。第三,符合本部分規(guī)定對(duì)本校學(xué)生的總體性要求。第二,為約束規(guī)范學(xué)校自身的管理行為,充分發(fā)揮高等教育的功能,順利完成學(xué)校人才培養(yǎng)的使命,各高校的學(xué)生管理規(guī)定應(yīng)當(dāng)對(duì)本校的管理提出總體性的要求。主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:第一,明確本校制定和修訂學(xué)生管理規(guī)定的目的和法律依據(jù)?!緫?yīng)用指導(dǎo)】本章是本《規(guī)定》的總體性規(guī)定。這就要求學(xué)生在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),加強(qiáng)體育鍛煉。要求學(xué)生積極鍛煉身體,具有健康的體魄。此外,學(xué)生不僅要通過書本和實(shí)踐掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能,還要通過探索和實(shí)踐,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,從而成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),勇于探索,積極實(shí)踐,努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能。最后,要具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,抵制各種不良嗜好和不健康的現(xiàn)象。上述準(zhǔn)則是對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范,遵守準(zhǔn)則有利于良好行為的養(yǎng)成。其次,遵守公民道德規(guī)范,自覺養(yǎng)成科學(xué)的世界觀、道德觀和價(jià)值觀,抵制拜金主義、享樂主義和極端利己主義等腐朽落后的思想道德意識(shí),提高自我鍛煉、自我改造的自覺性和抵御腐蝕的警覺性,培養(yǎng)自己的優(yōu)秀道德品質(zhì)和優(yōu)秀人格。本《規(guī)定》要求高等學(xué)校學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守憲法、法律法規(guī),遵守公民道德規(guī)范,遵守《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》,
遵守學(xué)校管理制度,具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。四是要確立以全面發(fā)展為目標(biāo)的觀念,促進(jìn)自己在思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面協(xié)調(diào)發(fā)展,成為勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)和有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。建國(guó)以來,盡管在社會(huì)主義建設(shè)過程中曾經(jīng)遇到過挫折,但是,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,克服了種種挫折和困難,使得社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了前所未有的偉大成就,充分顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。集體主義是社會(huì)主義道德的基本原則,其內(nèi)容是堅(jiān)持集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一,既要充分尊重和維護(hù)個(gè)人利益,又要強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從集體利益,在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),要以集體利益為重。作為青年學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)牢固樹立起熱愛祖國(guó)的情感,正確地認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀,關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn),維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益,維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立、完整和統(tǒng)一,并把愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為愛國(guó)之行,將愛國(guó)熱情傾注到自己的學(xué)習(xí)、工作之中。高等學(xué)校學(xué)生要在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中,在時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中汲取營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)愛國(guó)情懷、改革精神和創(chuàng)新能力,始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。同時(shí),要不斷追求更高的目標(biāo),樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,確立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。一是要確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。第二,關(guān)于愛國(guó)主義和民族精神方面的規(guī)定。其中,在當(dāng)前進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作是高等學(xué)校的首要任務(wù)。只要掌握上述理論成果,才能夠自覺地確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。”在現(xiàn)階段,作為毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東,我們黨把它稱為毛澤東思想。毛澤東思想和鄧小平理論是對(duì)馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展,是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。第一,關(guān)于政治理論素養(yǎng)和理想信念方面的規(guī)定。第四條 高等學(xué)校學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念;應(yīng)當(dāng)樹立愛國(guó)主義思想,具有團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神;應(yīng)當(dāng)遵守憲法、法律、法規(guī),遵守公民道德規(guī)范,遵守《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》,遵守學(xué)校管理制度,具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣;應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),勇于探索,積極實(shí)踐,努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能;應(yīng)當(dāng)積極鍛煉身體,具有健康體魄。高等學(xué)校在對(duì)學(xué)生實(shí)施管理中,一方面加強(qiáng)管理,另一方面要加強(qiáng)教育。需要高等學(xué)校依法治校和不斷健全與完善規(guī)章制度。為此,必須依法健全和完善學(xué)校的管理制度,從嚴(yán)規(guī)范管理行為,從而使學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理有章可循,免受管理人員主觀隨意性的影響,實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化、法制化。如前所述,依法治校是我國(guó)依法治國(guó)的重要組成部分。由于規(guī)律具有客觀性,人們不能任意創(chuàng)造或者消滅規(guī)律,那么,在高等教育中,就必須尊重教育規(guī)律,按照教育規(guī)律辦事,否則必將受到教育規(guī)律的懲罰,不能達(dá)到不斷提高教育質(zhì)量的目的。所謂規(guī)律,一般指事物發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)。”我國(guó)的各級(jí)各類教育都要貫徹這一指導(dǎo)思想,高等教育屬于教育體系中重要的組成部分,因此,應(yīng)當(dāng)將貫徹國(guó)家的教育方針作為己任。高等學(xué)校人才的培養(yǎng)首先要根據(jù)國(guó)家的教育方針來進(jìn)行。高等學(xué)校人才密集、學(xué)科健全、信息豐富、科研設(shè)施和手段完善,它是一個(gè)國(guó)家科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和文化發(fā)展的發(fā)源地和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量,也是人才、特別是高級(jí)專門人才的培養(yǎng)基地。根據(jù)《高等教育法》的規(guī)定,本條規(guī)定和明確了高等學(xué)校的主要任務(wù)。”第五條規(guī)定,“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才,發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。作為學(xué)生管理規(guī)定,在此規(guī)定高等學(xué)校的主要任務(wù)和在管理中應(yīng)當(dāng)遵循的總的原則,對(duì)于明確高等學(xué)校的責(zé)任和義務(wù),提高管理的質(zhì)量和水平,是十分重要的。第三條 高等學(xué)校要以培養(yǎng)人才為中心,按照國(guó)家教育方針,遵循教育規(guī)律,不斷提高教育質(zhì)量;要依法治校,從嚴(yán)管理,健全和完善管理制度,規(guī)范管理行為;要將管理與加強(qiáng)教育相結(jié)合,不斷提高管理水平,努力培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。本規(guī)定作為高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定,調(diào)整的是高等學(xué)校與學(xué)生二者之間的關(guān)系,并且約束、規(guī)范高等學(xué)校學(xué)生的行為?!窘庾x】本條是關(guān)于本《規(guī)定》適用對(duì)象方面的規(guī)定。除了上述法律之外,本《規(guī)定》的立法依據(jù)還有國(guó)家制定的其他的相關(guān)法律法規(guī),例如《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》(以下簡(jiǎn)稱《學(xué)位條例》)、《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例暫行實(shí)施辦法》(以下簡(jiǎn)稱《學(xué)位條例暫行實(shí)施辦法》)等?!陡叩冉逃ā酚扇珖?guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過,屬于我國(guó)立法體系中的非基本法律范疇。它對(duì)于制定教育事業(yè)其他方面的法律、法規(guī)、規(guī)章等均具有指導(dǎo)、約束和規(guī)范意義。從立法依據(jù)來看,主要涉及兩部法律,即《教育法》和《高等教育法》。除了德、智、體之外,隨著時(shí)代的進(jìn)步和教育的發(fā)展,受教育者的全面發(fā)展還包括美、勞等其他方面的要求?!绑w”不僅指生理也指心理的健康。多年來,大學(xué)生的文化素質(zhì)教育已經(jīng)取得了初步成效,人文教育與科學(xué)教育的融合代表了當(dāng)前大學(xué)教育的發(fā)展趨勢(shì),因此應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持,新的《規(guī)定》中有關(guān)課外活動(dòng)和校園秩序的規(guī)定,對(duì)于提高大學(xué)生包括“德”的素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)具有重要意義,學(xué)校也應(yīng)當(dāng)充分重視。例如,近些年來,針對(duì)我國(guó)高等教育重專業(yè)教育,忽視文化素質(zhì)教育的狀況,在世紀(jì)末開始實(shí)施大學(xué)生的文化素質(zhì)教育。以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民道德教育,引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉樸實(shí)、自立自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范是大學(xué)生德育教育的核心內(nèi)容?!暗隆敝刚嗡刭|(zhì)、道德素質(zhì)和思想素質(zhì)。第三,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。例如,開設(shè)相應(yīng)的課程,提供相應(yīng)的設(shè)施開展相應(yīng)的活動(dòng)等。學(xué)生生理和心理的健康發(fā)展,既是教育的目的之一,同時(shí)也是其順利完成學(xué)業(yè),成為符合社會(huì)需要的有用之才的重要保證?!兑?guī)定》作為教育部頒發(fā)的具有法律效力的規(guī)章,其制定的目的之一就是為高等學(xué)校的管理建章立制,為學(xué)生的行為確定規(guī)范,并通過高等學(xué)校和學(xué)生雙方對(duì)《規(guī)定》的執(zhí)行和遵守來實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校在教育教案和生活方面的良好的秩序狀態(tài)。應(yīng)當(dāng)指出,在社會(huì)生活中,任何秩序的形成都需要建立起一定的規(guī)則。這些方面的秩序狀態(tài)雖然不屬于教育教案秩序本身,但卻是使教育教案得以順利進(jìn)行的重要保證。教育教案秩序主要包括課堂秩序、考試秩序和教案計(jì)劃的制定、排課、選課,推免研究生、碩士研究生直接攻讀博士學(xué)位、碩士研究生提前攻讀博士學(xué)位等以及學(xué)生的休學(xué)、復(fù)學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)和退學(xué)等環(huán)節(jié)的有序狀態(tài)。高等學(xué)校作為一種特殊的社會(huì)組織,也應(yīng)當(dāng)形成符合自身需要的秩序狀態(tài)。秩序表明的是社會(huì)活動(dòng)的有序狀態(tài),它是人們從事社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。從立法目的來看,主要包括以下三個(gè)方面。第一條 為維護(hù)普通高等學(xué)校正常的教育教案秩序和生活秩序,保障學(xué)生身心健康,促進(jìn)學(xué)生德、智,體、美全面發(fā)展,依據(jù)教育法、高等教育法以及其他有關(guān)法律、法規(guī),制定本規(guī)定。因此,與其他基礎(chǔ)性法律法規(guī)一樣,在開頭設(shè)有總則一章。一部法規(guī)的總則通常包括以下內(nèi)容:()立法宗旨,表明立法的目的和意圖;()法律依據(jù),表明本法依據(jù)何法而制定;()適用范圍,表明本法調(diào)整何種具體的社會(huì)關(guān)系;()基本原則,表明本法對(duì)某一具體社會(huì)關(guān)系調(diào)整所應(yīng)遵循的根本準(zhǔn)則。目 錄第一章 總則 第二章 學(xué)生的權(quán)利與義務(wù) 第三章 學(xué)籍管理 第一節(jié) 入學(xué)與注冊(cè) 第二節(jié) 考核與成績(jī)記載 第三節(jié) 轉(zhuǎn)專業(yè)和轉(zhuǎn)學(xué) 第四節(jié) 休學(xué)與復(fù)學(xué) 第五節(jié) 退學(xué) 第六節(jié) 畢業(yè)、結(jié)業(yè)與肄業(yè) 第四章 校園秩序與課外活動(dòng) 第五章 獎(jiǎng)勵(lì)與處分 第六章 附則 附錄:《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》 第一章 總則【本章提要】所謂總則,是指統(tǒng)領(lǐng)法律、法規(guī)、規(guī)章全篇并貫穿其始終的總規(guī)則。因此,學(xué)校要組織好教育者、管理者對(duì)《規(guī)定》的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)。制定制度的目的既在于律他也在于律己。因此,在貫徹實(shí)施新《規(guī)定》時(shí),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持統(tǒng)一組織、重點(diǎn)突破、分工合作、全面建設(shè)的工作思路。(三) 重點(diǎn)突破與全面建設(shè)的關(guān)系制度建設(shè)是一個(gè)理論問題,更是一個(gè)實(shí)踐問題,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。第三,以新《規(guī)定》的內(nèi)容、體例和制度框架,覆蓋、消化和揚(yáng)棄原有的相關(guān)制度或政策。因此,在制定或修改學(xué)校學(xué)生管理制度時(shí),應(yīng)當(dāng)做到:第一,應(yīng)當(dāng)對(duì)原有制度進(jìn)行一次全面徹底的清理,為制度的繼承和創(chuàng)新提供條件。繼承保持其穩(wěn)定,創(chuàng)新推動(dòng)其發(fā)展。規(guī)范就是制度的建立過程及文本體例符合相應(yīng)的規(guī)定。創(chuàng)新就是對(duì)原有制度不合理部分的揚(yáng)棄或者否定,同時(shí),創(chuàng)新也意味著對(duì)原有制度的重新設(shè)計(jì)或者脫離原有制度另行確立新的制度。(二) 繼承、創(chuàng)新與合法、規(guī)范的關(guān)系繼承性、創(chuàng)新性、合法性和規(guī)范性是制度建設(shè)的基本特征。但同時(shí),新《規(guī)定》又為各地、各高等學(xué)校發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、形成特色留有空間。四個(gè)原則就是育人為本、依法建章、規(guī)范管理,加強(qiáng)監(jiān)督。這個(gè)體系貫穿一條主線、明確一對(duì)關(guān)系、體現(xiàn)一個(gè)趨勢(shì)、遵
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