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2025-04-20 12:14本頁面
【正文】 受生活中的“美”。?? 安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢，這些曾經(jīng)給他帶來傷害的人同樣正在面臨痛苦，面臨失去他們最珍視東西的痛苦，而此時(shí)的安德烈感受到的39。?? 在尋求過程中，安德烈找到了“真”，即娜塔莎的純真，但這份純真卻給他帶來了新的傷害，間接將他領(lǐng)向死亡。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫，比埃爾沉浸于日常生活的幸福，以政治改革為己任。在此情況下，科學(xué)理性的分析往往不能帶來預(yù)定的效果。?? 戰(zhàn)爭是一個(gè)系統(tǒng)工程，它有著無法估量的復(fù)雜性。戰(zhàn)爭與和平讀后感2?? 托翁反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史觀：歷史并非英雄史，英雄絕不是時(shí)代的操縱者，而是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物。還有寫作要，突出文章中心。?? 這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶?，在十幾年的?zhàn)爭中慢慢成長，成為知識(shí)豐富的大人這是書中最令我最感動(dòng)的。?? 雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物，但他們并不是主人公。?? 這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。故事僅出場人物就有五百多個(gè)，而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明。托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品
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