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正文內(nèi)容

20xx改革開(kāi)放40年心得體會(huì)-文庫(kù)吧資料

2025-04-20 12:05本頁(yè)面
  

【正文】 著高檔化、家庭電氣化、出門(mén)機(jī)械化已是日常的節(jié)奏。太湖之光”超級(jí)計(jì)算機(jī)蟬聯(lián)世界超算冠軍……一系列科技創(chuàng)新成果“井噴式”爆發(fā),見(jiàn)證著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá),中國(guó)人民正在走向富裕,中華民族必將走向強(qiáng)大?!澳犹?hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星在國(guó)際上率先實(shí)現(xiàn)千公里級(jí)的量子糾纏。國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919首飛。中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組“復(fù)興號(hào)”首發(fā)。經(jīng)歷了神州五號(hào)、六號(hào)、七號(hào)、八號(hào)、九號(hào)、十號(hào)載人航天宇宙飛船的升空與成功返回的激動(dòng)時(shí)刻。經(jīng)歷了1999年,澳門(mén)回歸,祖國(guó)在統(tǒng)一大業(yè)上又邁出了可喜的一步。1992年,鄧小平同志南巡講話,改革的春風(fēng)再次唱響了全國(guó)的號(hào)角。進(jìn)入80年代中后期,而此時(shí)的中國(guó)已經(jīng)走上了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車(chē)道,祖國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化。一家3口擠在30平方米的平房里,屋里除了一臺(tái)19英寸的電視機(jī)之外,只有一組簡(jiǎn)易的木質(zhì)沙發(fā),兩把椅子,一張寫(xiě)字臺(tái)和一個(gè)用來(lái)取暖做飯的火爐,再也沒(méi)有其它值錢(qián)的家當(dāng)。但總體來(lái)說(shuō)還是相對(duì)落后,記得那時(shí)候如果誰(shuí)家有了電視,那這戶人家就如同天天在放免費(fèi)電影,有時(shí)幾十人圍著一個(gè)十四英寸的黑白電視看的不亦樂(lè)乎,“鳳凰”牌自行車(chē)也是當(dāng)時(shí)人們炫耀的一種象征。但是,在父母的心里總是盼望著有一天能見(jiàn)到市場(chǎng)放開(kāi)的情景,購(gòu)買(mǎi)物品不再受票據(jù)的束縛。1978年,隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,在我的腦海里還留存著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的烙印,什么糧票、油票、肉票、布票、火柴票等具有濃郁計(jì)劃經(jīng)濟(jì)特征的產(chǎn)物我有幸見(jiàn)識(shí)過(guò)?! ∥覀冞@一代人都經(jīng)歷了祖國(guó)改革的過(guò)程,都是祖國(guó)改革開(kāi)放的見(jiàn)證者,也是受益者。我們生活的年代就屬于一個(gè)夢(mèng)想成真的年代,也許五年、十年、二十年、三十年、四十年前的期望,用不著五年、十年、二十年、三十年、四十年就會(huì)慢慢的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,走進(jìn)了我們的身邊?! ∮浀糜芯渌渍Z(yǔ):日有所思,夜有所夢(mèng)。如今,大彩電、大冰箱、大住宅不再是人們神秘的話題。從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代,從蒸汽機(jī)時(shí)代到電氣化時(shí)代,再到信息化時(shí)代,人類社會(huì)發(fā)展的歷程,也是追尋夢(mèng)想的歷程。所謂“為政以德,譬如北辰居其所而眾星拱之”就會(huì)得到很好的現(xiàn)代中國(guó)表達(dá)。鄧小平、孫中山的肖像具體就掛在人民大會(huì)堂樓頂上,這樣北京的人文精神就滿足了全體中國(guó)人民的需要,大陸臺(tái)灣都照顧到。人們一到北京,第一觀感自然是北京天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)@些地方,這里是中國(guó)的中樞所在地,人民大會(huì)堂在那里,天安門(mén)廣場(chǎng)在那里,中南海在那里,這里的人文觀感只有毛澤東氣氛,毛澤東肖像掛在天安門(mén)上,毛澤東紀(jì)念堂占據(jù)天安門(mén)廣場(chǎng),顯然人文形象單調(diào),與時(shí)代的要求是不協(xié)調(diào)。  第三,完善提升北京作為首都的形象。  1981年6月,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,對(duì)建國(guó)以來(lái)黨的歷史問(wèn)題特別是““””毛澤東的功過(guò)是非和毛澤東思想基本內(nèi)容與指導(dǎo)意義作了總結(jié)和評(píng)價(jià),起到撥亂反正的作用,為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指出了正確道路,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐,如今所取得的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就都與《決議》劃時(shí)代作用緊密聯(lián)系在一起。兩岸同屬一個(gè)國(guó)家,兩岸同胞同屬一個(gè)民族,這一歷史事實(shí)和法理基礎(chǔ)從未改變”,這里便涉及到蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)對(duì)中國(guó)和臺(tái)灣地區(qū)所做出的歷史性貢獻(xiàn)的積極肯定。然而,歷史進(jìn)程并不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,國(guó)共合作又一次破裂,又陷入主義之爭(zhēng)的怪圈中,三年內(nèi)戰(zhàn)后,中華人民共和國(guó)成立,在大陸踐行共產(chǎn)主義,確立社會(huì)主義制度秩序,中華民國(guó)則移植臺(tái)灣,實(shí)行三民主義,形成事實(shí)上大陸、臺(tái)灣隔海分治的局面,造成迄今的臺(tái)灣問(wèn)題。在國(guó)際正義力量的協(xié)助下,國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作,中國(guó)革命進(jìn)入以救亡圖存為主的階段?! ≈袊?guó)社會(huì)思想混亂,政府組織不嚴(yán)密,各派勢(shì)力擁兵自重的狀況,助長(zhǎng)日本稱霸東亞的野心,繼“九一八事變”侵占中國(guó)東三省后,日本又發(fā)動(dòng)“七七事變”,大舉侵略中國(guó),中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。中國(guó)革命風(fēng)云際會(huì),在孫中山的旗幟下,實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,北伐戰(zhàn)爭(zhēng),所向披靡,各路軍閥紛紛臣服于中華民國(guó)政府,中國(guó)形式上基本統(tǒng)一。袁世凱竊取了革命果實(shí),中華民國(guó)成為軍閥混戰(zhàn)的國(guó)度?! ∨_(tái)灣問(wèn)題是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)歷史演變所造成,是東西方文明碰撞的結(jié)果??箲?zhàn)勝利后,光復(fù)和建設(shè)臺(tái)灣,傳承宏揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,反對(duì)xx分裂活動(dòng)。為此,要?jiǎng)訂T協(xié)商國(guó)民黨及蔣氏家族,把兩蔣安葬在臺(tái)灣,規(guī)格以中華民國(guó)國(guó)家元首的名譽(yù)是適當(dāng)?shù)?,同時(shí)在兩蔣的故鄉(xiāng)浙江奉化,采取衣冠冢的形式進(jìn)行安葬,規(guī)格比照中國(guó)歷史名人安排,這樣做比較合情合理,公私兼顧,既滿足兩蔣的個(gè)人心愿,又彰顯兩蔣對(duì)中國(guó)及臺(tái)灣所做出的貢獻(xiàn)。  蔣介石去世43年,蔣經(jīng)國(guó)去世30年,如今靈柩還暫厝在臺(tái)灣慈湖,兩蔣在大陸和臺(tái)灣都是很有影響的名卿
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