關(guān)于讀戰(zhàn)爭與和平有感范文四篇-文庫吧資料
2025-04-20 02:06本頁面
【正文】 內(nèi)容只有思想深邃且善感的人才會有此共鳴的相同體驗(yàn)。真是托爾斯泰呀!盡管我在有些方面極不贊同你，但，你的作品真叫我折服。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧靜而悠遠(yuǎn)的天空，超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧，只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。是對幸福的終極定義。謝謝上帝……”以上內(nèi)容我覺得是這本書最令人感動(dòng)的內(nèi)容了，這種體驗(yàn)并非僅僅是看破紅塵，而是對一種永恒的禮贊。除了天，什么，什么都沒有了。為什么我從前沒有看過這崇高的天?我終于發(fā)現(xiàn)了它，我是多么幸福啊。“多么靜穆、安寧、嚴(yán)肅呵，完全不象我那樣地跑，”安德萊公爵想，“不象我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭。其它則是無關(guān)緊要的。“只在我的心中和這個(gè)太陽光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見這個(gè)太陽，這個(gè)河水，這個(gè)峽谷了!……”生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。尼考拉這種類型的愛是高尚的，相信它的人也是高尚的，如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼另一種則是我們生活中很少考慮到的，并且可以肯定地說，絕大多數(shù)人特別是很講求實(shí)際價(jià)值的中國人所不承認(rèn)存在這種類型的愛。但也明顯地分類為兩種類型，這是托氏思想的核心所在。基督徒的愛，對于別人的愛，對于仇敵的愛，比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價(jià)值，更甜蜜，更美麗。因?yàn)樗齻儚男∈桥笥?，卻為金錢這樣庸俗的事煩心。米哈洛芙娜錢時(shí)：安娜“假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。那些在我們這和平年代無法想象的事例在故事里都成了現(xiàn)實(shí)。他生動(dòng)地描寫了當(dāng)時(shí)的四大家族——?jiǎng)e祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托里，抗擊外敵的成與敗、生與死?；蛟S，生活的意義、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!?? “人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思
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