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正文內(nèi)容

貨幣與貨幣制度的金融管理-文庫(kù)吧資料

2025-04-19 01:54本頁(yè)面
  

【正文】 、武漢、西安、廣州、重慶6大城市的大米(天津?yàn)樾∶?6市斤,面粉1市斤半,白細(xì)布4市尺,煤炭16市斤的批發(fā)價(jià)格用加權(quán)平均法計(jì)算,由中國(guó)人民銀行每旬公布一次,公債的募集和還本付息,都以分值為計(jì)算基礎(chǔ)。比如,我國(guó)在20世紀(jì)50年代初發(fā)行的“人民勝利折實(shí)公債”就是以實(shí)物為標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的。然而,雖然貨幣借貸比實(shí)物借貸有著種種的優(yōu)越性,但在某些情況下,人們?nèi)匀辉敢獠捎脤?shí)物借貸形式。而且采用貨幣借貸,用貨幣計(jì)算債權(quán)債務(wù)也很簡(jiǎn)便。貨幣借貸是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的主要借貸形式。因此,在生產(chǎn)力水平有了一定提高的條件下,實(shí)物借貸逐漸減少,貨幣借貸就成為一種主要借貸形式。由于生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),產(chǎn)品種類(lèi)少,人們的需求也很單調(diào),借者是為最基本的生活和生產(chǎn)而借貸,借貸的無(wú)非是糧食、種子、生產(chǎn)工具等,他們自己也能生產(chǎn)這些東西去償還?!豆茏印分杏涊d當(dāng)時(shí)借貸的形式分為粟和錢(qián)兩種,粟就是指實(shí)物借貸。實(shí)物借貸是指以實(shí)物為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的借貸活動(dòng),即貸者把一定的實(shí)物貸給借者,借者到期以實(shí)物形式歸還本金,并以實(shí)物形式支付利息。一部分家庭因貧窮而缺少生活資料和生產(chǎn)資料,為了維持生活和繼續(xù)從事生產(chǎn),他們被迫向富裕家庭告借,于是,信用也就產(chǎn)生了。原來(lái)屬于原始共同體的公有財(cái)產(chǎn),逐漸變?yōu)楦鱾€(gè)家庭的私有財(cái)產(chǎn)。這兩次社會(huì)大分工,使勞動(dòng)生產(chǎn)率有了顯著提高,勞動(dòng)產(chǎn)品也有了剩余,從而使交換日益頻繁。從歷史上看,人類(lèi)最早的信用活動(dòng),產(chǎn)生于原始社會(huì)的末期。貸者把自己的東西借給別人去使用,并且要求對(duì)方按期歸還,并支付使用的報(bào)酬——利息。這一點(diǎn)從信用的基本特征上就可以清楚地反映出來(lái)。從這個(gè)意義上講,雖然信用和商品買(mǎi)賣(mài)的形式不同,但實(shí)際上也是一種交換關(guān)系,也要遵循等價(jià)交換原則,約期歸還并支付利息就是這個(gè)原則在信用范疇的具體運(yùn)用。但是在信用即借貸活動(dòng)中,貸者把一部分貨幣或商品給予借者,借者并沒(méi)有同時(shí)對(duì)貸者進(jìn)行任何形式的價(jià)值補(bǔ)償。在商品買(mǎi)賣(mài)中,價(jià)值進(jìn)行對(duì)等轉(zhuǎn)移和運(yùn)動(dòng),一手交錢(qián),一手交貨:賣(mài)者售出商品,獲得等值的貨幣。馬克思指出:“這個(gè)運(yùn)動(dòng)——以?xún)斶€為條件的付出——一般地說(shuō)就是貸和借的運(yùn)動(dòng),即貨幣或商品的只是有條件的讓渡的這種獨(dú)特形式的運(yùn)動(dòng)?!币虼?也可以說(shuō),信任是信用的基礎(chǔ)。所以,馬克思說(shuō):“過(guò)去指的是封建的信任,是對(duì)上帝、國(guó)王和祖國(guó)的百依百順的信任,而現(xiàn)在指的是資產(chǎn)階級(jí)的信任,即對(duì)企業(yè)家的活動(dòng)、對(duì)資本產(chǎn)生利潤(rùn)的能力以及對(duì)實(shí)業(yè)家的支付能力的信任,對(duì)商業(yè)的信任。經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的信用則有其特定的涵義,它是指一種借貸行為,表示的是債權(quán)人(即貸者)和債務(wù)人(即借者)之間發(fā)生的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。如人們常常說(shuō)這個(gè)人很講信用,那個(gè)人不講信用,意思是說(shuō)這個(gè)人說(shuō)到做到,那個(gè)人卻言而無(wú)信。二、國(guó)際貨幣體系(自學(xué))第二章信用本章的重點(diǎn)是理解信用活動(dòng)的基礎(chǔ)和信用的各種形式,難點(diǎn)是理解各種信用形式之間的關(guān)系。貨幣制度在國(guó)家統(tǒng)一鑄造鑄幣時(shí)就開(kāi)始了,各個(gè)國(guó)家都有其不同的貨幣制度類(lèi)型,一個(gè)國(guó)家在不同時(shí)期也有不同的貨幣制度類(lèi)型。(3)作為支付存款和兌換銀行券的準(zhǔn)備金。在金本位制度下,金準(zhǔn)備的用途有三個(gè):(1)作為國(guó)際支付的準(zhǔn)備金。(六)準(zhǔn)備制度黃金準(zhǔn)備是貨幣制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容。但是,在向國(guó)家納稅和向銀行兌換時(shí),可不受此限制。因此,各國(guó)對(duì)輔幣的支付限額作出規(guī)定,如美國(guó)曾規(guī)定銀幣10分每次支付限額為10元,銅鎳幣為25分。在金屬貨幣流通中,輔幣則為有限法償。在金屬貨幣流通條件下,本位幣具有無(wú)限法償資格。輔幣是不足值的貨幣,限制鑄造可使鑄幣收入歸國(guó)家所有,同時(shí)也防止濫鑄輔幣,影響主幣正常流通,發(fā)揮作用。反之,公民則將金屬條塊鑄成鑄幣投入流通,這就是貨幣貯藏手段所發(fā)揮的調(diào)節(jié)貨幣流通量的蓄水池作用。它既可以防止主幣金屬材料的市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng),使本位幣的名義價(jià)值和實(shí)際價(jià)值一致,又可使流通中鑄幣量適應(yīng)商品流通的客觀需要。同時(shí),國(guó)家也允許公民將本位幣熔化成金屬條塊。(四)自由鑄造、限制鑄造自由鑄造、限制鑄造是針對(duì)金屬貨幣流通而言。輔幣的鑄造權(quán)由國(guó)家壟斷,鑄幣收入歸國(guó)家財(cái)政所有,鑄造數(shù)量也有一定限制。輔幣用賤金屬鑄造,以節(jié)省流通費(fèi)用。輔幣是專(zhuān)門(mén)為不足一個(gè)貨幣單位的零星支付使用的。磨損公差是磨損了的鑄幣實(shí)際重量與法定重量的差額,超過(guò)磨損公差的鑄幣將不再流通,而要收回重鑄。但金屬貨幣在流通中會(huì)磨損,使重量減輕,這樣它的實(shí)際價(jià)值和名義價(jià)值就發(fā)生了偏差,實(shí)際價(jià)值就會(huì)低于其名義價(jià)值,如果任其流通下去,那么足值的金屬貨幣就不會(huì)再進(jìn)入流通。本位幣是一個(gè)國(guó)家流通中的基本通貨,該國(guó)的法定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。在黃金非貨幣條件下,貨幣幣值則主要表現(xiàn)為本國(guó)貨幣與外國(guó)貨幣的比價(jià),對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),需要考慮的是如何把本國(guó)貨幣與外國(guó)貨幣的比價(jià)保持在一個(gè)合適的水平。1914年中國(guó)的《國(guó)幣條例》規(guī)定,貨幣單位名稱(chēng)為“圓”,每圓含純銀6錢(qián)4分8毫()。如英國(guó)1816年實(shí)行金本位制時(shí)規(guī)定:貨幣單位名稱(chēng)為“英鎊”,1英鎊含成色為11/()。最初貨幣單位的名稱(chēng)和貨幣材料本身重量單位名稱(chēng)是一致的,后來(lái)由于種種原因,貨幣單位名稱(chēng)和重量單位名稱(chēng)逐漸脫離,貨幣單位名稱(chēng)已經(jīng)不再表示任何重量上的意義。(二)規(guī)定貨幣單位規(guī)定貨幣單位即規(guī)定貨幣單位的名稱(chēng)和貨幣單位的“值”。一個(gè)國(guó)家一定時(shí)期內(nèi)由哪種商品作為貨幣材料是由國(guó)家規(guī)定的,但國(guó)家的規(guī)定也是受客觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程制約和決定的,國(guó)家對(duì)貨幣材料的規(guī)定實(shí)際上是對(duì)流通中已經(jīng)形成的客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行法律上的肯定。貨幣制度主要包括這樣一些內(nèi)容:規(guī)定貨幣材料、貨幣單位、流通中貨幣的種類(lèi)、貨幣的鑄造發(fā)行和流通程序,以及準(zhǔn)備制度等。從歷史上看,各個(gè)時(shí)期的各個(gè)國(guó)家都曾用不同的法律形式對(duì)貨幣流通進(jìn)行種種規(guī)定,目的是保證貨幣和貨幣流通的穩(wěn)定,使之能夠正常地發(fā)揮各種職能。對(duì)貨幣的本質(zhì)進(jìn)行了從現(xiàn)象到本質(zhì)、從內(nèi)容到形式的最為科學(xué)完整的說(shuō)明。貨幣不僅同普通商品一樣,具有特定的使用價(jià)值,更重要的是,它具有一般的使用價(jià)馬克思從商品出發(fā),在分析商品交換和價(jià)值形態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)上,揭示了貨幣的本質(zhì)。普通商品直接以使用價(jià)值的資格出現(xiàn),貨幣則以?xún)r(jià)值的直接體現(xiàn)物的資格出現(xiàn),從而成為表現(xiàn)一切商品價(jià)值的特殊商品?!耙话愕葍r(jià)物”理論馬克思的“一般等價(jià)物”理論在“貨幣的起源和演變”一節(jié)中已經(jīng)詳細(xì)論證,這里不再贅述。綜觀貨幣名目論的幾種主張,基本錯(cuò)誤在于只強(qiáng)調(diào)了貨幣的流通手段和支付手段,忽視了貨幣的價(jià)值尺度、價(jià)值貯藏手段和世界貨幣職能,從而否認(rèn)了貨幣的商品性及其內(nèi)在價(jià)值,僅把貨幣看成是一種符號(hào)。他認(rèn)為,貨幣不是任何實(shí)體,從本質(zhì)上看,它只是一種無(wú)形的計(jì)量單位,僅存在于人們的觀念中。他說(shuō):“貨幣單位不能同任何一部分價(jià)值有固定不變的比例,也就是說(shuō),它不能固定在任何一定量的金、銀或任何其他商品上……貨幣只是具有等分的觀念標(biāo)準(zhǔn)。斯圖亞特(17121780)在貨幣理論上把觀念貨幣論發(fā)揮得更完全。④貨幣觀念論貨幣觀念論從觀念的角度來(lái)分析貨幣的本質(zhì),認(rèn)為貨幣只是一個(gè)觀念的計(jì)量單位?!泵系滤锅F認(rèn)為紙幣是金屬貨幣的符號(hào)是可取的,而說(shuō)金屬貨幣是商品價(jià)值的符號(hào)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。③貨幣符號(hào)論貨幣符號(hào)論認(rèn)為貨幣只是代表商品價(jià)值的一種符號(hào)。貨幣不是因?yàn)橛袃r(jià)值才投入流通,而是因?yàn)樽鳛榱魍ㄊ侄魏椭Ц妒侄尾啪哂袃r(jià)值。貨幣的產(chǎn)生及其價(jià)值決定受經(jīng)濟(jì)規(guī)律支配,絕不是國(guó)家法制的創(chuàng)造物。他聲稱(chēng)貨幣的本質(zhì)就在于它是一種支付手段,而支付手段具有多少價(jià)值單位,則由國(guó)家的法制決定。他在1905年發(fā)表的《貨幣國(guó)定理論》一書(shū)中,主張“貨幣是法制的創(chuàng)造物”?!彼裾J(rèn)貨幣具有內(nèi)在價(jià)值,認(rèn)為鑄幣上的印鑒并非鑄幣重量或成色的證明,而只是“鑄幣價(jià)值的指令”。早期貨幣國(guó)定論的代表人物是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴本(16401698)。① 貨幣國(guó)定論 又稱(chēng)貨幣法定論。貨幣名目論是在與重商主義的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的,主張貨幣名目論的主要有巴本、貝克萊、孟德斯鳩和斯圖亞特等。貨幣名目論又稱(chēng)為“名目主義的貨幣學(xué)說(shuō)”。他們認(rèn)為,鑄幣的價(jià)值并不取決于面值,而是決定于鑄幣本身的含金量,因而他們反對(duì)用紙幣和銀行券代替金屬貨幣流通,也反對(duì)用降低鑄幣重量或成色的辦法,人為地提高鑄幣的名義價(jià)值。后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密和大衛(wèi)李嘉圖等,也都是貨幣金屬論的倡導(dǎo)者。生產(chǎn)只是創(chuàng)造財(cái)富的前提,國(guó)際間的流通才是財(cái)富的直接來(lái)源,因此,只有對(duì)外貿(mào)易才能增加一國(guó)的貨幣數(shù)量。15世紀(jì)重商主義興起,他們提出鮮明的貨幣金屬論觀點(diǎn)。同時(shí),他又認(rèn)為貨幣不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是由人們的協(xié)議或由國(guó)家法律所規(guī)定的,因而其價(jià)值是可以隨意變更的,這屬于貨幣名目論的觀點(diǎn)。亞里士多德在他的《倫理學(xué)》中,已提出了樸素的貨幣金屬論主張。進(jìn)而又認(rèn)為貨幣必須是貴金屬,貨幣的價(jià)值由金屬的價(jià)值決定。貨幣金屬論又稱(chēng)“金屬主義的貨幣學(xué)說(shuō)”。這兩種學(xué)說(shuō)顯然具有片面性,只是看到貨幣的某些特點(diǎn),沒(méi)有形成全面客觀的認(rèn)識(shí)。貨幣金屬論強(qiáng)調(diào)貨幣的內(nèi)在價(jià)值,將貨幣與貴金屬混為一談。前者是后者的前提和基礎(chǔ),后者是前者的運(yùn)用和表現(xiàn)。所謂貨幣本質(zhì),就是對(duì)貨幣的基本特性的精確表述,即說(shuō)明“什么是貨幣”。我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),也有不少這方面的理論論爭(zhēng)。在當(dāng)代,除了黃金繼續(xù)充當(dāng)世界貨幣以外,世界貨幣正向多元化、分散化方向發(fā)展,如美元、歐元、英鎊、日元、瑞士法朗、德國(guó)馬克,以及國(guó)際貨幣基金組織發(fā)行的特別提款權(quán)(SDRS)等都在不同程度上發(fā)揮世界貨幣的作用。在國(guó)際關(guān)系中,當(dāng)財(cái)富的轉(zhuǎn)移不能以普通商品進(jìn)行時(shí),只能采用貨幣形式,如援助、戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、資本輸出等。由于這種貨幣支付具有相互關(guān)系,一般采取債務(wù)相互抵消以后,只支付差額的作法。五、世界貨幣貨幣越出國(guó)界,在世界市場(chǎng)上發(fā)揮職能,這是隨國(guó)際交往和,國(guó)際貿(mào)易增加,適應(yīng)價(jià)值在國(guó)際間轉(zhuǎn)移而形成的職能。貨幣支付手段出現(xiàn)后,一方面,沒(méi)有錢(qián)可以先進(jìn)貨,沒(méi)有貨可以先收錢(qián),在時(shí)間、地區(qū)、行業(yè)之間大范圍地調(diào)節(jié)資金和貨物的平衡,使社會(huì)生產(chǎn)得以順利進(jìn)行,促使商品流通進(jìn)一步擴(kuò)大。在賒銷(xiāo)中,貨幣作為價(jià)值的獨(dú)立形態(tài)單方面轉(zhuǎn)移,沒(méi)有商品在同時(shí)同地與之相向運(yùn)動(dòng)。商品賣(mài)出以后,貨幣并未同時(shí)由購(gòu)買(mǎi)者交到商品銷(xiāo)售者手中,這時(shí),商品銷(xiāo)售者變成了債權(quán)人,購(gòu)買(mǎi)者變成了債務(wù)人。貨幣作為一種共同為人們所能接受的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),必然能夠作為衡量長(zhǎng)期性契約和借貸合約的基礎(chǔ),促進(jìn)信用制度和借貸關(guān)系的發(fā)展。必須強(qiáng)調(diào)的是,貨幣要充分發(fā)揮價(jià)值貯藏職能,幣值本身必須保持穩(wěn)定,否則,貨幣便喪失了價(jià)值貯藏功能,而貴金屬和實(shí)物則成為保值工具。隨著現(xiàn)代貨幣流通的發(fā)展,人們普遍采用銀行存款和儲(chǔ)蓄的方式貯藏價(jià)值,表明存款持有者具有從社會(huì)中取得相應(yīng)數(shù)量的商品和勞務(wù)的權(quán)利,只是推遲行使這種權(quán)利。賣(mài)者換得貨幣后,盡可保留和貯藏貨幣,直至有需要或最方便時(shí)才購(gòu)入商品或擴(kuò)大投資。三、價(jià)值貯藏手段貨幣出現(xiàn)后,商品買(mǎi)賣(mài)的行為得以分離。同時(shí),由于商品交換已經(jīng)割裂為兩個(gè)獨(dú)立的行為——賣(mài)和買(mǎi),并且有獨(dú)立發(fā)展的可能,即賣(mài)而不買(mǎi),不買(mǎi)就不能賣(mài)……,如此推延超過(guò)一定限度,就有可能出現(xiàn)商品滯銷(xiāo)、過(guò)剩等問(wèn)題,引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。貨幣作為流通手段出現(xiàn)后,一個(gè)商品所有者先換成貨幣,再用貨幣換取所需要的商品,使交易以最高效率、最低成本進(jìn)行。二、流通手段當(dāng)貨幣在商品交易中起媒介作用時(shí),即充當(dāng)流通手段,又可稱(chēng)為交換中介、流通中介。而以貨幣作為價(jià)值尺度,人們只需比較商品之間以貨幣表示的相對(duì)價(jià)格即可,交換率將減至(N1),計(jì)算時(shí)間大為節(jié)省。(N1)247。以貨幣衡量商品和勞務(wù)價(jià)值,大大簡(jiǎn)化了市場(chǎng)上商品交換價(jià)值的衡量問(wèn)題。所有商品和勞務(wù)的價(jià)值都可以用它來(lái)衡量和表示,如某種帽子的價(jià)值為10元,某本書(shū)的價(jià)值為20元,如此等等。前兩個(gè)職能通稱(chēng)為貨幣的基本職能,后三個(gè)則是由基本職能派生而來(lái)的職能。電子貨幣是否是信用貨幣,尚待人們進(jìn)一步統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。運(yùn)用付額度越來(lái)越大,次數(shù)也越來(lái)越多,簽發(fā)支票、收付支票也需要耗費(fèi)大量的人力物力,形成巨大的財(cái)力支出。信用貨幣的范圍擴(kuò)大了,不僅活期存款是貨幣,定期存款也具有了貨幣性。銀行為了規(guī)避金融管制,提高競(jìng)爭(zhēng)能力,不斷推出新的業(yè)務(wù)種類(lèi)。因此在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中,轉(zhuǎn)賬結(jié)算占有重要的位置,絕大部分的交易支付都通過(guò)存款貨幣的轉(zhuǎn)移進(jìn)行。這樣,通過(guò)存款賬戶(hù)間存款的轉(zhuǎn)移來(lái)完成支付行為,在這個(gè)過(guò)程中,可簽發(fā)支票的存款同銀行券一樣發(fā)揮著貨幣的作用,因此也叫“存款貨幣”。當(dāng)客戶(hù)支付時(shí),可根據(jù)交易額在存款余額內(nèi)簽發(fā)支票,將支票支付給收款人。銀行支付業(yè)務(wù)的發(fā)展是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活節(jié)奏加快和大額交易的劇增分不開(kāi)的。存款貨幣就是指能夠發(fā)揮貨幣作用的銀行存款,主要是指能夠通過(guò)簽發(fā)支票辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算的活期存款?,F(xiàn)在,世界上絕大部分國(guó)家流通使用中的貨幣都是這種不可兌現(xiàn)的銀行券,而且銀行券的發(fā)行權(quán)也由一國(guó)中央銀行所壟斷。第一次世界大戰(zhàn)以后,歐洲資本主義國(guó)家金本位制大大削弱,銀行券的兌現(xiàn)性受到了削弱。對(duì)持有銀行券的人來(lái)說(shuō),不僅可以同持有鑄幣一樣進(jìn)行支付,而且還免去了持有鑄幣的種種不便,如體大質(zhì)重、不易保管運(yùn)輸、清點(diǎn)困難等,所以銀行券廣泛流通起來(lái)。為了解決金屬鑄幣的不足,銀行就用發(fā)行銀行券的形式向商人們發(fā)放貸款。當(dāng)時(shí)流通中的貨幣是金屬貨幣,銀行辦理存款業(yè)務(wù)而收進(jìn)的貨幣是金屬鑄幣,銀行發(fā)放貸款時(shí)使用的也是金屬鑄幣。銀行券是銀行發(fā)行的信用工具,是一種銀行票據(jù)。信用貨幣的形式主要有商業(yè)票據(jù)、銀行券和存款貨幣。中國(guó)歷史上流通過(guò)的紙幣往往是和金屬鑄幣一起流通,雖然有些紙幣發(fā)行初期禁止鑄幣流通,但由于紙幣發(fā)行過(guò)多,貶值速度快,最終還是恢復(fù)鑄幣的流通。元代流通的紙幣是中統(tǒng)元寶交鈔,是元代世祖忽必烈中統(tǒng)元年(1260年)發(fā)行的。北宋滅亡之后,金仿照宋交子發(fā)行了金交鈔,有大鈔、小鈔兩種,大鈔稱(chēng)貫,小鈔稱(chēng)文。自交子流通開(kāi)始,以后許多朝代也都仿照交子發(fā)行紙幣。公元10世紀(jì),北宋就開(kāi)始使用紙幣—交子。㈣紙幣紙幣是國(guó)家強(qiáng)制發(fā)行流通的紙制貨幣符號(hào)。西方國(guó)家金屬鑄幣采用的是圓形無(wú)孔的形式,幣面通常鑄有統(tǒng)治者的頭像。中國(guó)最早的圓形鑄幣是戰(zhàn)國(guó)中期的圜錢(qián)(亦稱(chēng)環(huán)錢(qián)),流通全國(guó)的則是秦始皇為統(tǒng)一中國(guó)貨幣而鑄造的秦半兩,這種鑄幣為圓型,中間有方孔,一直沿用到清末。鑄幣最初形態(tài)各異,如中國(guó)歷史上鑄幣的形狀有仿造貝幣而鑄造的銅貝、銀貝、金貝,有仿造刀狀而鑄造的刀幣,有仿造鏟狀而鑄造的布幣等。鑄幣是鑄成一定形狀并由國(guó)家印記證明其重量和成色的金屬貨幣。但公估局的鑒定只在當(dāng)?shù)赜行?到了外地,仍要改鑄成當(dāng)?shù)赝ㄐ械膶氥y重新鑒定,不能從根本上改變銀兩制度的落后性。白銀在使用時(shí),每次都要驗(yàn)成色、稱(chēng)重量,很不方便。三是小錠,重約一二兩到三五兩。從漢代開(kāi)始使用的白銀,一直是以?xún)蔀橛?jì)算單位,以銀錠為主要形式,銀錠分為四種形式:一是元寶,
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