【正文】 不能只停留在理論層面，它比常規(guī)的語(yǔ)數(shù)教育等強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)實(shí)際動(dòng)手操作能力。在符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的前提下，保證理財(cái)教育也具有相應(yīng)的階段性與連續(xù)性，將有助于學(xué)生全面整合的發(fā)展。因此，在我國(guó)實(shí)施中小學(xué)生理財(cái)教育時(shí)，也要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展的階段性和連續(xù)性，制定符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)。階段性是指學(xué)生的身心發(fā)展可根據(jù)一定的特點(diǎn)劃分為不同的階段，而連續(xù)性是指這些階段不是絕對(duì)的，而是銜接在一起的。把握好理財(cái)教育的方向是指理財(cái)教育要從正面引導(dǎo)，要讓學(xué)生樹立正確的金錢觀、消費(fèi)觀和財(cái)富觀，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生對(duì)于金錢的錯(cuò)誤觀念，防止學(xué)生產(chǎn)生拜金主義思想，以保證理財(cái)教育的良性效果。中小學(xué)生心智發(fā)展尚未成熟，他們對(duì)新事物有很強(qiáng)的接受能力，同時(shí)也很容易受到外界的影響和誤導(dǎo)。自古以來(lái)，我國(guó)就有“重義輕利”、“君子喻于義，小人喻于利”的傳統(tǒng)思想，這種思想雖然在一定程度上禁錮了中國(guó)理財(cái)教育的發(fā)展與進(jìn)步，但它也揭示出了民眾對(duì)于理財(cái)教育的擔(dān)憂。（一）理財(cái)教育要把握好方向，防止學(xué)生產(chǎn)生拜金主義思想四．理財(cái)教育實(shí)施中應(yīng)注意的問題比如，可以針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的水平，設(shè)立符合他們能力水平的目標(biāo)，在課堂上開展理財(cái)規(guī)劃大賽；還可以安排角色扮演的活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)日常生活中與理財(cái)相關(guān)的角色，比如會(huì)計(jì)、商店老板等，深化學(xué)生對(duì)理財(cái)知識(shí)的理解，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理財(cái)知識(shí)與理財(cái)實(shí)踐的聯(lián)系。在這種情況下，教師也需要用豐富多彩教學(xué)形式來(lái)吸引學(xué)生的注意，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)理財(cái)中的自主性和主動(dòng)性。然而，理財(cái)是一種綜合能力，傳統(tǒng)的講授形式的課堂教學(xué)并不能夠滿足理財(cái)教育的需要。 理財(cái)教師培訓(xùn)體系的建立和健全任重道遠(yuǎn)，這其中還面臨著許多實(shí)際的問題，具體實(shí)施過程還需要進(jìn)一步地研究和探索。地方教育部門可以定期組織對(duì)理財(cái)教師進(jìn)行培訓(xùn)，完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高能力素養(yǎng)，并建立相應(yīng)的考核與評(píng)價(jià)機(jī)制。當(dāng)前，建立和健全理財(cái)教師的培訓(xùn)體系顯得十分重要。該中心在保證學(xué)校理財(cái)教育的專業(yè)性上有著重大意義。為了保證中小學(xué)生理財(cái)教育的質(zhì)量，培養(yǎng)專業(yè)的理財(cái)教師隊(duì)伍起著至關(guān)重要的作用。這樣，學(xué)校、家庭與社會(huì)相結(jié)合的培養(yǎng)模式得以建立和不斷完善，全面促進(jìn)中小學(xué)生理財(cái)能力的發(fā)展。（2）家長(zhǎng)一方面應(yīng)該積極支持學(xué)校的理財(cái)教育，另一方面父母應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的理財(cái)能力，為他們提供鍛煉的機(jī)會(huì)，例如為孩子設(shè)立由自己管理的儲(chǔ)蓄賬戶，讓孩子參與到家庭經(jīng)濟(jì)行為中等等。在國(guó)外，理財(cái)教育已經(jīng)形成了學(xué)校、家庭與社會(huì)三位一體的體系，比如蘇格蘭就已經(jīng)形成了理財(cái)教育的學(xué)習(xí)共同體[5]，學(xué)校、家庭與社會(huì)都積極參與到理財(cái)教育的隊(duì)伍之中，從而保證了理財(cái)教育的有效性。 理財(cái)教育并不僅僅只是需要學(xué)校的參與，家庭和社會(huì)也應(yīng)該積極投身其中，發(fā)揮重要的作用。（一）建立學(xué)校、家庭與社會(huì)相結(jié)合的培養(yǎng)模式 在過去，我國(guó)的中小學(xué)生理財(cái)教育大多只強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育，而對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展同樣至關(guān)重要的家庭教育和學(xué)校教育并沒有給予應(yīng)有的重視。三．我國(guó)中小學(xué)生理財(cái)教育的實(shí)施當(dāng)務(wù)之急是要從這三個(gè)方面入手，改變現(xiàn)狀，促進(jìn)中小學(xué)生理財(cái)教育的發(fā)展，提高中小學(xué)生的理財(cái)意識(shí)與理財(cái)能力。 總的說來(lái)，當(dāng)今社會(huì)對(duì)中小學(xué)生金錢觀的影響大多為消極負(fù)面?，F(xiàn)實(shí)生活中媒體對(duì)于金錢作用的夸大表現(xiàn)使得涉世未深的青少年對(duì)金錢產(chǎn)生了強(qiáng)烈的渴望。現(xiàn)有的大多數(shù)中小學(xué)校均缺乏對(duì)學(xué)生理財(cái)?shù)恼_引導(dǎo)，學(xué)生在學(xué)校教育中無(wú)法獲得理財(cái)知識(shí)、發(fā)展理財(cái)技能，理財(cái)觀念也僅僅是通過教條式的書本獲得，難以達(dá)到理財(cái)教育應(yīng)有的水準(zhǔn)。長(zhǎng)期以來(lái)，中小學(xué)校的教育將主要的精力放在了升學(xué)考試上，忽視了對(duì)學(xué)生理財(cái)能力的培養(yǎng)，僅有極少數(shù)學(xué)校開設(shè)有專門的理財(cái)教育課程，如沈河區(qū)文化路小學(xué)。此外，盡管有部分家長(zhǎng)雖然意識(shí)到了對(duì)孩子進(jìn)行理財(cái)教育的重要性，但他們卻不知該如何對(duì)孩子進(jìn)行理財(cái)教育，也就不了了之。根據(jù)我們對(duì)北京362名中小學(xué)生家長(zhǎng)的調(diào)查，約37%的家長(zhǎng)忽視理財(cái)教育的重要性。筆者根據(jù)中小學(xué)生理財(cái)教育的定義，從家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面考察了中小學(xué)生理財(cái)教育的現(xiàn)狀，具體闡述如下。 國(guó)內(nèi)眾多調(diào)查表明，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)生在理財(cái)方面存在諸多問題，主要表現(xiàn)為：非理性消費(fèi)、儲(chǔ)蓄與節(jié)約觀念淡薄、理財(cái)意識(shí)和理財(cái)行為脫節(jié)等。二．我國(guó)中小學(xué)生理財(cái)教育的現(xiàn)狀這三個(gè)方面相互支持，共同構(gòu)成了中小學(xué)生理財(cái)教育，對(duì)這三方面的清晰認(rèn)識(shí)與把握對(duì)于理財(cái)教育的開展實(shí)施有著重要的指導(dǎo)作用。根據(jù)我們對(duì)中小學(xué)生理財(cái)教育的定義，我們認(rèn)為中小學(xué)生理財(cái)教育涉及到三方面的基本內(nèi)容，即理財(cái)觀念、理財(cái)知識(shí)和理財(cái)技能。他們大都認(rèn)識(shí)到了學(xué)校、家庭和社會(huì)在中小學(xué)生理財(cái)教育中相互配合的重要性，但卻忽略了理財(cái)教育與其它教育（如法制教育、道德教育等）的關(guān)系。喬曉麗[3]將理財(cái)教育定義為“理財(cái)教育是指根據(jù)時(shí)代、社會(huì)發(fā)展的要求以及中小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，由學(xué)校主導(dǎo)，家庭、社會(huì)密切配合所進(jìn)行的培養(yǎng)中小學(xué)生正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，促進(jìn)中小學(xué)生掌握基礎(chǔ)性的理財(cái)知識(shí)、形成初步的理財(cái)能力和良好的理財(cái)習(xí)慣的影響活動(dòng)，其最終目的是促進(jìn)中小學(xué)生個(gè)性能力的全面發(fā)展”。關(guān)穎[2]認(rèn)為“未成年人的理財(cái)教育是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際