【正文】 社會(huì)，促進(jìn)教師與學(xué)生形成多元的價(jià)值觀。而通過(guò)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，就能夠有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活，使之成為我們專(zhuān)業(yè)反應(yīng)的一部分，使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。 ?Reading Festival all the people to read scholarly munity(閱讀節(jié)－全民閱讀的書(shū)香社會(huì) ) 師生共寫(xiě)隨筆 通過(guò)教育日記、教育故事、教育案例分析等形式，記錄、反思師生的日常教育、學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。是指閱讀者通過(guò)對(duì)書(shū)籍的聆聽(tīng)、梳理、批判、選擇，在反復(fù)對(duì)話(huà)中，將書(shū)籍中有價(jià)值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的結(jié)構(gòu)之中，從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過(guò)程。 新教育教師專(zhuān)業(yè)閱讀 ? 在閱讀方法上，新教育實(shí)驗(yàn)主張知性閱讀。無(wú)論是人類(lèi)的根本書(shū)籍，生命的根本書(shū)籍還是專(zhuān)業(yè)的根本書(shū)籍，都有助于教師深刻地理解人類(lèi)、理解世界、理解自身、理解生命、理解教育。此外，那些在多在童年至青年期出現(xiàn)過(guò)的，深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書(shū)籍，也被稱(chēng)為根本書(shū)籍。 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展地圖 Maps of Teacher Professional Development 新教育教師專(zhuān)業(yè)閱讀 ? 專(zhuān)業(yè)閱讀的關(guān)鍵，是必須回到對(duì)根本書(shū)籍的研讀中來(lái)。 新教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三專(zhuān)”項(xiàng)目 專(zhuān)業(yè)閱讀＋ 專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作＋ 專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體 Teacher Professional Development Project of NEE Professional Reading Professional Writing Professional Development Community 新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是通過(guò)以下“三專(zhuān)”模式來(lái)實(shí)現(xiàn)的： 1，專(zhuān)業(yè)閱讀 ——站在大師的肩膀上前行； 2，專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作 ——站在自己的肩膀上攀升； 3，專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體 ——站在集體的肩膀上飛翔 “新教育教師專(zhuān)業(yè)閱讀地圖” ? 用書(shū)目的形式，在充分考慮到個(gè)體成長(zhǎng)的特殊性和序列性的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一個(gè)理想的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)模型。幸福的邊煥之啊。向著明亮那方向著明亮那方。灌木叢中的小草啊。 晨頌： 向著明亮的那方 ——送給邊煥之 向著明亮那方向著明亮那方。 夜里的飛蟲(chóng)啊。s reading 向著明亮那方 向著明亮那方。我想這正是書(shū)令人激昂興奮的原因。人生的很多習(xí)慣、很多能力的養(yǎng)成是有關(guān)鍵時(shí)期的，精神饑餓感的形成也是有關(guān)鍵時(shí)期，人生的很多能力在某一個(gè)時(shí)期適當(dāng)?shù)卮碳?，一學(xué)習(xí)就掌握了，過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)有這個(gè)店了 有一個(gè)孩子每天向前走去， 他看見(jiàn)最初的東西，他就變成那東西， 那東西就變成了他的一部分 …… ―― 惠特曼 格林： 《 消失的童年 》 ? 或許只有童年讀的書(shū)，才會(huì)對(duì)人生產(chǎn)生深刻的影響。 ? 其中獲物理學(xué)獎(jiǎng)的有 39人占物理學(xué)獲獎(jiǎng)總數(shù)的24% ； ? 化學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?23人，占 16． 8%； ? 生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)?51人占 29． 1%； ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者 14人，占 36． 84%； ? 文學(xué)獎(jiǎng)獲得者 12人，占 13% ； ? 和平獎(jiǎng)獲得者 9人，占 10． 98%。 ? 美國(guó)國(guó)會(huì)眾議員中，猶太人占 27名。李嘉圖，盧森堡，基辛格，斯皮爾博格量子力學(xué)開(kāi)創(chuàng)者波爾和波恩、 原子物理學(xué)開(kāi)拓者費(fèi)米、全球最有錢(qián)的企業(yè)家，猶太人占一半。外在的相貌和物質(zhì)的構(gòu)成基于遺傳而無(wú)法改變，但人的精神可以因閱讀而蓬勃蔥蘢氣象萬(wàn)千。閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但它可以改變?nèi)松膶挾群秃穸取? Call on everyone to read 閱讀的力量 ——在國(guó)圖講壇 2022世界讀書(shū)日特別活動(dòng)上的講演 沒(méi)有一艘船能像一本書(shū) 也沒(méi)有一匹馬能像一頁(yè)跳躍的詩(shī)行 那樣 —— 把人帶向遠(yuǎn)方 這條道最窮的人也能走 不必為通行稅傷神 —— 這是何等節(jié)儉的車(chē) 承載著人類(lèi)的靈魂 ——狄金森 新教育的閱讀觀 ? 一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史； ? 一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平； ? 一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。 schools’ way of developing。 三、新教育的學(xué)理基礎(chǔ) ? 2，心理學(xué)基礎(chǔ) ? 潛力論 —— ? 無(wú)限相信教師和學(xué)生的潛力 三、新教育的學(xué)理基礎(chǔ) ? 2，心理學(xué)基礎(chǔ) ? 狀態(tài)論 —— ? 重視精神狀態(tài)，創(chuàng)造成功體驗(yàn) ? 個(gè)性論 —— ? 強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育 三、新教育的學(xué)理基礎(chǔ) ? 3，倫理學(xué)基礎(chǔ) ? 崇高論 —— ? 與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話(huà) ? 和諧論 —— ? 教給學(xué)生一生有用的東西 四、新教育的四大改變 四、新教育的四大改變 四大改變： 改變教師行走方式 改變學(xué)生生存狀態(tài) 改變學(xué)校發(fā)展模式 改變教育科研范式 Four changes to make: teachers’ way of educating。 provinces,28 experimental areas, 852 experimental school NEE munity and the architecture of NEE institute. NEE attracted the attention of lots of medias 三、新教育的學(xué)理基礎(chǔ) 三、新教育的學(xué)理基礎(chǔ) ? 1，哲學(xué)基礎(chǔ) ? 發(fā)展論 —— ? 為了一切的人， ? 為了人的一切。中關(guān)村一小 湖塘橋中心小學(xué) The origin of NEE:A BOOK amp。有了這樣一種信任，這樣一種信仰，那么，無(wú)論職業(yè)生涯中經(jīng)受什么樣的磨難，無(wú)論經(jīng)受冬的寂寞，還是夏的嚴(yán)酷，我們都能從容地應(yīng)對(duì)，從容地承受。信任，表達(dá)了我們新教育人對(duì)這個(gè)世界，對(duì)于我們生命的一種根本的信任，對(duì)于我們自己職業(yè)的一種最終的體認(rèn)和認(rèn)同。 6 ，新教育是“信”教育 ? 相信種子，相信歲月。一個(gè)真正的教師，應(yīng)該讓學(xué)生，也讓自己，在跨越重重困難以及懷疑之后，仍然能夠建立起對(duì)于世界，對(duì)于人類(lèi)，對(duì)于自我，對(duì)于存在的根本信任乃至于信念。 6 ，新教育是“信”教育 ? 面對(duì)教育的各種問(wèn)題，批評(píng)與指責(zé)是很容易的；在經(jīng)歷重重困難之后，成為一個(gè)憤世嫉俗者，也是很容易的。 ? 新教育的心理學(xué)基礎(chǔ)之一，就是“無(wú)限相信教師和學(xué)生的潛能”。 ? 在這個(gè)意義上，我們也可以說(shuō)，新教育是“興”教育，是給中國(guó)教育帶來(lái)“興旺”發(fā)展的教育。 5 ，新教育是“星”教育 ? 楊東平：放眼世界，古往今來(lái)，真正意義上的教育家和教育創(chuàng)新，從不是來(lái)自政府規(guī)劃或批準(zhǔn)，而是來(lái)自薪火相傳的教育家的理想，來(lái)自實(shí)際的社會(huì)需求，來(lái)自生生不息的草根力量。它幫助我們回 歸教育的原點(diǎn)，把握教育的完整，認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律，探尋遺失的生命，走出教育的誤區(qū)，接近教育的本質(zhì)，享受教育的幸福和快樂(lè)。要將新教育實(shí)驗(yàn)作為今后一段時(shí)期內(nèi)提升焦作教育品質(zhì)、更新教師理念、實(shí)現(xiàn)焦作教育大發(fā)展的重要途徑。 新教育實(shí)驗(yàn)是迄今為止我們所看到的最具實(shí)踐性、操作性、具有強(qiáng)大生命力的素質(zhì)教育的踐行方式，也是我們一直在尋找而一直沒(méi)能找到的一種卓有成效的推進(jìn)素質(zhì)教育的途徑。新教育網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院，從 2022年創(chuàng)辦，已經(jīng)具有近千名學(xué)院，國(guó)家沒(méi)有投資一分錢(qián)，講師都是義工，也沒(méi)有正式的國(guó)家認(rèn)可文憑可以頒發(fā)，甚至連許多地方還不承認(rèn)它是“繼續(xù)教育”，但是仍然如火如荼。 5 ，新教育是“星”教育 ? “星星之火可以燎原”。所以，他們執(zhí)著，他們堅(jiān)韌，無(wú)論碰到什么樣的 ?困難，什么樣的挫折，碰到什么樣的打擊，他們?nèi)匀粫?huì)堅(jiān)定地往前走，從不在乎個(gè)體的力量有多渺小。的確，教育的本意是能夠讓人幸?？鞓?lè)的，所以孔老夫子早就說(shuō)，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！”如果我們的教育帶給教師和孩子的是痛苦和折磨，這樣的教育還要它干嘛？ 5 ，新教育是“星”教育 ? 新教育人像一群仰望星空的孩童，從不抱怨星星又舊又生銹，只是拿著抹布和水桶，一路踉蹌