收養(yǎng)制度及其法律后果-文庫吧資料
2025-06-03 13:35本頁面
【正文】 配偶 的男性收養(yǎng)女性的，收養(yǎng)人與被收養(yǎng)的年齡 應當相差 40周歲以上：有配偶者收養(yǎng)子女， 須夫妻共同收養(yǎng)。都是中國收養(yǎng)法的表現(xiàn)形式。 《 中華人民共和國收養(yǎng)法 》 與 1991年 12月 29日通過，并于 19924月 1日起實 施： 1998年 11月 4日全國人大常委會對該法進 行了修改，修改后的 《 收養(yǎng)法 》 自 1999年 4月 1日起施行。收養(yǎng)制度是家庭制度的必要補充，完 善收養(yǎng)立法是保護兒童和老人合法權益的需 要。這種收養(yǎng)既是為子女 的．也是為養(yǎng)親的。 在我國，立嗣制度已被徹底廢除。 《 中華人民共和國收養(yǎng)法 》 于 1991年 12月 29 日公布，自 1992年 4月 1日起施行。經(jīng)過 1985年臺灣守法當局的修正， 這些規(guī)定始被刪除。 1930年國 民黨政府的民法親屬編雖然在法律形式上實 現(xiàn)了收養(yǎng)法的近代化，但是，在有關條款中 仍有歧視養(yǎng)子女的內(nèi)容。十月革命后， 1918年的 《 俄羅斯聯(lián)邦戶籍登記、婚姻、家 庭和監(jiān)護法典 》 中廢除了收養(yǎng)制度， 1926年 新法典頒行后又加以恢復。某些國家在 法律上對收養(yǎng)所持的態(tài)度是有變化的。 ? （二）近、現(xiàn)代的收養(yǎng)制度 近、現(xiàn)代許多國家的親屬立法中，對收 養(yǎng)的成立、效力和解除等問題，都作了比較 詳細的規(guī)定。戶婚 》 規(guī)定， “ 其遺棄小兒，年三歲以下．目異姓， 昕收養(yǎng)，即從其姓。前者指 以同宗卑親屬為養(yǎng)子而不立其為嗣于，后者 則大多是自幼收養(yǎng)的。 ” 立嗣的對象必須由近 及遠；立異姓男為嗣是被禮、法嚴格禁止 的。 ? 立嗣的條件是很嚴格的。嗣子既為嗣父之繼體，即可依禮、法取得嫡子的身份上、財產(chǎn)上的權利。所以只有男子無后才能立嗣，同時所立者也僅限于男子。 ? 在中國古代的宗法制度下，立嗣是收養(yǎng)的一種特殊形式，立嗣的宗旨是為了承繼宗祧，它同近、現(xiàn)代的收養(yǎng)有著嚴格的區(qū)別。歐洲中世紀的日耳曼習慣法，將被收 養(yǎng)作為加入另一個血族團體的重要途徑。古巴倫王王國的 《 漢穆拉 比
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