微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第八章(1)-文庫(kù)吧資料
2025-01-27 15:06本頁(yè)面
【正文】 一個(gè)局（ play)。因此，正如 Aumann所說(shuō)的，“相互影響的決策理論”比博弈論更合適。它是對(duì)利益對(duì)立條件下人的選擇規(guī)律性的客觀研究。（ P155） （二）博弈論的基本概念 “博弈”一詞一般指室內(nèi)游戲（棋、牌），博弈論應(yīng)理解為研究明智的理性的個(gè)人或群體間沖突或合作的情形的理論，各方如何決定自己的策略 ,以求得最佳的結(jié)局。所以，威懾注重的是 事前預(yù)防，而非事后報(bào)復(fù)。（有限戰(zhàn)爭(zhēng)） （ 3）在動(dòng)態(tài)博弈中有限信息的價(jià)值 謝林提出，在動(dòng)態(tài)博弈中，擁有更多信息也許是件壞事，不知道反而更好。（ P9 100） 聚焦點(diǎn)理論為人們理解納什均衡的選擇提供了一個(gè)有意義的視角。他對(duì)于威懾在非零和沖突中的作用的論述有著廣泛的實(shí)踐指導(dǎo)意義。 (P2 100、 10 15 ) 行動(dòng)區(qū)別于語(yǔ)言的特殊作用（ P100） 謝林的博弈理論強(qiáng)調(diào)，如果博弈一方實(shí)施威脅而非僅僅局限于口頭宣言，那么，其收益必須大于對(duì)方，其損失必須小于對(duì)方。 P100、 130超級(jí)博弈的不足 P9 135數(shù)學(xué)方法應(yīng)用與實(shí)踐要求的距離 謝林對(duì)博弈論的重要貢獻(xiàn) （ 1）最重要的貢獻(xiàn)是關(guān)于 可信承諾 的作用 這一思想最早見(jiàn)于他 1956年發(fā)表于 《 美國(guó) 經(jīng)濟(jì)評(píng)論 》 的論文“論談判”。 11年后，為什么又將經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給謝林？ 前三位學(xué)者的貢獻(xiàn)在于博弈論的一般形式（ 謝林所說(shuō)的抽象的“超級(jí)博弈”）在直接運(yùn)用于 實(shí)踐方面存在許多困難。這一過(guò)程的一個(gè)邏輯錯(cuò)誤是，把未經(jīng)證明的東西當(dāng)作了證據(jù)，它回避了真正的困難。在其他一些條件下，引入了其他條件，目的是排除各類(lèi)參與者自由形成“聯(lián)盟”。有時(shí)，自由競(jìng)爭(zhēng)是假設(shè)條件，這時(shí)，參與者面對(duì)的是固定不變的條件，其行為就像“魯濱孫”一樣，專(zhuān)心致志于自己的滿足最大化。 ( (4)、關(guān)于一般均衡理論 一般均衡理論考慮了單個(gè)的“個(gè)人計(jì)劃”和相互聯(lián)系著的“個(gè)人計(jì)劃”。即，在什么情況下，大個(gè)數(shù)參與者這一條件會(huì)變得有效，并導(dǎo)致一定程度的自由競(jìng)爭(zhēng)。如果一些組織出于某種理由聯(lián)合起來(lái)采取行動(dòng)，大多數(shù)參與者這一條件顯然也就失效了?！安呗圆┺摹崩碚撜菫榱私鉀Q這個(gè)問(wèn)題而建立的。 起初的（“魯濱孫”的）極值問(wèn)題與上面所提到的較為復(fù)雜的問(wèn)題之間存在著概念上的不同。 同時(shí)滿足兩個(gè)（或多個(gè)）函數(shù)最大化要求的單一指導(dǎo)原則是不可能建立起來(lái)的。每個(gè)人都受到另一個(gè)原則的指導(dǎo)，并且無(wú)法確定影響其利益的所有變量。因此每個(gè)人都試圖最大化一個(gè)函數(shù)，其中的變量并不全由他控制。 (1)、關(guān)于經(jīng)濟(jì)理性 消費(fèi)者追求最大效用或滿足，企業(yè)家追求最大利潤(rùn)，被認(rèn)為是具有“理性”的行為。邊際分析方法往往導(dǎo)致過(guò)于樂(lè)觀的結(jié)果。 作為著重研究“理性人的互動(dòng)行為”的一種理論，博弈論幾乎可以被運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。 2022年謝林（ Schelling）和奧曼（ Auman）又因?qū)Σ┺恼摰耐怀鲐暙I(xiàn)而獲諾貝爾獎(jiǎng)。雖然博弈論在上世紀(jì) 80年代才全面進(jìn)入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，但只用了不到 10年時(shí)間就全面改寫(xiě)了經(jīng)濟(jì)學(xué)多數(shù)領(lǐng)域。1944年數(shù)學(xué)家諾依曼和經(jīng)濟(jì)學(xué)家摩根斯滕合著的《 博弈論和經(jīng)濟(jì)行為 》 一書(shū)，這件事本身就表明了這種態(tài)勢(shì)。 對(duì)于博弈論專(zhuān)家發(fā)展出來(lái)的那些概念，經(jīng)濟(jì)學(xué)是最大的“顧客”：經(jīng)濟(jì)資源的稀缺和經(jīng)濟(jì)人的理性這兩者共同造就了一個(gè)博弈主體所需的所有要素。只有各方重視博弈過(guò)程，參與博弈過(guò)程，才有利于形成各方利益的均衡，最后形成比較公平的利益格局。（孫立平的研究）進(jìn)化博弈論的制度變遷 理論是將“經(jīng)濟(jì)均衡”分析和演進(jìn)過(guò)程分析相結(jié)合的一 種理論，用進(jìn)化博弈的思路來(lái)考慮經(jīng)濟(jì)體制和制度變 遷時(shí)，歷史條件規(guī)定實(shí)現(xiàn)什么樣的均衡，承認(rèn)歷史的 路徑依賴(lài)性，同時(shí)重視個(gè)別經(jīng)濟(jì)主體的創(chuàng)造性革新對(duì) 經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)化的影響。 近年來(lái)不少?lài)?guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，造成了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的比 較經(jīng)濟(jì)體制的研究熱潮。技術(shù)（還有資源）決定了 每個(gè)博弈者的策略空間和建立在策略組合上的支付函 數(shù)等，而進(jìn)行怎樣的博弈，即什么樣的博弈是合理 的，則由博弈者的知識(shí)決定。 博弈論就這么沿著從零和博弈到非零和博
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