直觀的信仰關(guān)于地中海地域的插圖歷史研究-文庫吧資料
2025-01-24 02:46本頁面
【正文】 。 第五章 加洛林時期的插圖 ? 查理曼帝國的插圖 阿達(dá)學(xué)派 ： 得名于 8世紀(jì)末的《阿達(dá)福音書》。 隨著王權(quán)加強(qiáng)， 國王的形象 較為突出。創(chuàng)新了 加洛林小體字 。近代法國、德國和意大利三個國家，就是在這基礎(chǔ)上發(fā)展起來的 。 第五章 加洛林時期的插圖 第五章 加洛林時期的插圖 ? 查理曼帝國的插圖 歷史背景 ： 查理曼統(tǒng)治期間，加洛林王朝達(dá)到鼎盛。 藝術(shù)風(fēng)格 ： 主要特點是把原有日耳曼人藝術(shù)風(fēng)格和基督教藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合。 這個王朝長期處于戰(zhàn)爭， 文化比較落后。 對人物的表現(xiàn)手法比較笨拙 ，與歐洲其他時代表現(xiàn)同一題材的繪畫形成了 鮮明的差異 。 包括作者畫像，《對觀表》，地毯頁，還有描繪耶穌生平的插圖。薩克遜插圖的代表作 凱爾斯福音書 ： 一般認(rèn)為制作于蘇格蘭西部沿海較偏遠(yuǎn)的艾納島，出自多人共同制作。 與達(dá)羅書相比， 它屬于希臘羅馬的藝術(shù)傳統(tǒng) ，是希臘羅馬傳統(tǒng)插圖中摹抄下來的。 每一篇前面都有三幅整頁插圖： 作者畫像及符號、地毯頁和首字母頁 。 第四章 愛爾蘭插圖藝術(shù) ? 愛爾蘭 整個頁面的四周，裝飾著交織圖案的邊框，體現(xiàn)了愛爾蘭薩克遜藝術(shù)特點。薩克遜插圖的代表作 最著名的有三部： 《達(dá)羅書》、《林迪斯芳福音書》、《凱爾斯福音書》 達(dá)羅書 ： 是一部用拉丁文抄寫的福音書， 現(xiàn)存最早的帶有插圖的愛爾蘭薩克遜手稿 。 色彩 ： 不是某一色彩為主， 多種色彩混合，不用金色和銀色 。密集畫著純裝飾性彩色花紋的頁面。主要分為兩大類：一是整頁插圖，二是正文中首字母。 第四章 愛爾蘭插圖藝術(shù) ? 愛爾蘭 薩克遜插圖藝術(shù)的特點 共性 ： 偏愛動物題材 大量運(yùn)用曲線 不追求自然，而是大膽想象和夸張 總結(jié) ： 既吸引人，又使人不習(xí)慣；精心制作，充滿智慧；不合情理，躁動不安，含義不明；既合理的，又是非理性的；既黑暗，又怪異。 通過精巧的布局，突出動物的某些特征，連接各部分的眾多線條，構(gòu)成了錯綜復(fù)雜的交織紋。 相比古羅馬以人為中心，這里主要用動物作為主要題材。 分布。 雖然這些國家經(jīng)常相互斗爭，但它們擁有共同的傳統(tǒng)文化，也因此 孕育出藝術(shù)上的共同特點 。 第四章 愛爾蘭 后來的羅馬統(tǒng)治者只得讓步，允許西哥特人在羅馬帝國境內(nèi)定居。 即使在宗教著作中，也可以看到許多世俗題材的插圖，特別的是帝王的畫像。頁面邊緣留空很大，插圖就畫在邊緣的空里， 沒有邊框 。 如君王的形象，公共活動 ，抽象圖案等等，這些世俗題材藝術(shù) 的興起，又促使人們 重拾希臘羅馬的藝術(shù)傳統(tǒng) ，從中獲得了藝術(shù)創(chuàng)作的靈感與源泉。 后來幾經(jīng)反復(fù)，直到 843年， 攝政皇后塞奧多拉 宣布供奉圣象 圣象破壞活動才宣告徹底結(jié)束。 主要作品有： 《科頓創(chuàng)世紀(jì)》、《維也納創(chuàng)世紀(jì)》、《羅薩諾福音書》、《錫諾普抄本》 第三章 拜占廷插圖藝術(shù) ? 第二個黃金時期 歷史來由 ： 8～ 9世紀(jì)，拜占廷史上爆發(fā)了一場聲勢浩大的“圣象破壞活動” 《舊約》曾明確規(guī)定，禁止偶像崇拜。 第三章 拜占廷插圖藝術(shù) ? 第一個黃金時期 來由 ： 6世紀(jì)～ 8世紀(jì)初，早期拜占廷藝術(shù)達(dá)到極盛，被稱為“第一個黃金時代”。 第三章 拜占廷插圖藝術(shù) 第三章 拜占廷插圖藝術(shù) ? 拜占廷藝術(shù)特點 意義 ： 拜占廷藝術(shù)的幾個主要特點： 鑲嵌畫在教堂中的大量運(yùn)用 特別的教堂裝飾風(fēng)格 獨特的繪畫風(fēng)格 拜占廷政治對繪畫的影響 ： 首先表現(xiàn)為宮廷繪畫的豪華，宏大和濃艷，以滿足帝王好大喜功，自我炫耀的虛榮心理 。 意義 ： 古代希臘羅馬的伊蘇成就，為早期基督教藝術(shù)提供
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