山東大學公共管理碩士學位論文開題報告規(guī)范08-4-文庫吧資料
2025-01-22 00:40本頁面
【正文】 進行傳播，經過不同國家和民族的消化過濾便具有地區(qū)性的特征。 “東亞文化圈”在歷史上形成的在生產生活方式、政治文化、文字系統等方面的相關性與共同性與西方的基督教文化圈相比，具有鮮明的獨特性，并且對東亞地區(qū)后來的發(fā)展產生了深遠的影響。歷史上東亞形成了獨具特色的文化體系，這就是以中國傳統文化為中心的，在東亞各國對中國古代文化的基本要素即漢字、儒教、佛教及道教的共識和認同的基礎上形成的“東亞文化圈”。主要介紹選題的背景、意義、研究的現狀、研究的方法、思路框架等基本問題。 本文從提高地方政府執(zhí)行力的視角對政務督查的研究將從以下幾個方面展開：首先，對地方政府執(zhí)行力低下的原因即地方政府執(zhí)行力的內涵進行分析，作為本文研究的基礎和前提，在此基礎上分析東亞文化特征對東亞合作的影響，主要運用建構主義的理論對文化影響區(qū)域合作的路徑進行探究，并且詳細分析東北亞的中日韓三國不同的文化對區(qū)域合作產生的不同影響。但是把東亞進程納入到建構主義的框架中進行分析的著作并不多見。還有學者從文化與全球化的關系出發(fā)，認為文化的交流與融通推動了全球化向縱深發(fā)展而文化之間的差異與矛盾又構成了全球化的阻礙因素。亨廷頓提出了廣受爭議的“文明沖突論”的觀點，而美國著名的國際關系理論家約瑟夫（張云燕：《從功能主義到建構主義——國際區(qū)域經濟合作研究的三種范式》摘自《國際政治》2005年第7期）總之，冷戰(zhàn)結束之后，文化因素作為國際關系中的傳統變量，其地位越來越重要了。建構主義范式是一個國家在互動中合作身份和利益重新建構的動態(tài)解釋模式，它解釋了地區(qū)和國家進行區(qū)域經濟合作時行為或政策選擇的深層原因。作為一種國際關系理論，建構主義很好的彌補了新現實主義和新自由制度主義對國際關系現象解釋力度的不足，因而對地區(qū)層面上的問題也能起到很好的解讀作用。當然，上述研究也為我們從建構主義視角分析東亞合作提供了一個大的背景。另一方面，冷戰(zhàn)結束之后東亞國際社會發(fā)生了巨大的變化，權力因素盡管依舊重要，但是與過去相比其影響力有所下降，而作為國家“軟權力”的文化因素在國際交流與合作中起著越來越重要的作用；另外，東亞地區(qū)文化的多樣性對東亞的地區(qū)合作產生了復雜而又深刻的影響。大國之間在東南亞的利益不一定是相互沖突的，這些大國在東南亞有著許多共同的利益?！保ㄐg容：《地區(qū)主義：理論的歷史演進》，北京廣播學院出版社2003年1月第1版第225頁）。可是僅僅從權力、利益的視角去分析東亞的區(qū)域合作是遠遠不夠的，一方面新現實主義與新自由制度主義在解釋力方面存在不足，例如，“對于東亞安全框架的建構，學者們都強調經濟增長與合作對安全框架的需求與提供的基礎作用。但是，很少有人涉及規(guī)范與認同的建構主義視角。學會用辯證法來抓督查，用開創(chuàng)性的眼光、哲學的方法來觀察和分析執(zhí)行中問題，揚長避短、因地制宜，避免孤立地、抽象地、靜態(tài)地看問題，以一種傾向掩蓋另一種傾向。綜合來看，國內的研究側重在以下幾個方面：一是指導督查機構的設立，側重在政府的辦公廳(室)部門設立督查處(局、科)等，由秘書來代行專項查辦和決策督查職能；二是督查原則上，提出抓政策的執(zhí)行和落實，關鍵在知關節(jié)、得要領，善于利用各種資源和優(yōu)勢，善于抓住主要矛盾和薄弱環(huán)節(jié)，集中精力抓要事、攻難事、成大事：三是在督查方法上，要善于統籌運作，把長遠目標和短期安排結合起來，增強政務督查工作的預見性、前瞻性和可操作性。胡鞍剛《中國：新發(fā)展觀》也從發(fā)展的視角探討了中國黨委、政府的決策過程。在上述兩部著作中，作者均通過對中國地方各級行政的個案和理論研究，就中國地方政府的地位和作用、機構改革、職能轉變、決策的科學化與民主化以及發(fā)展目標等實際問題提出建議或方案。二十世紀八十年代中期以來，關于決策及其執(zhí)行問題得到了黨中央及國務院的重視，在地方各級黨委、政府相繼成立了相關機構，對該問題的分析研究也提上了議事日程。”出現執(zhí)行不暢、政策“梗堵”的毛病，直接危害是政令得不
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