溫州的風(fēng)俗傳統(tǒng)節(jié)日-文庫吧資料
2025-05-18 01:57本頁面
【正文】 跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。 荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。解放前，常發(fā)生兩舟斗毆與觀眾擁擠坍橋落水事件。 賽龍舟時，河道鑼鼓喧天，數(shù)條或數(shù)十條龍舟展旗競先。南宋葉適詩“一村一船遍一邦，處處旗鼓爭飛揚。娘家回贈紙扇、香囊等物。種類有肉棕、豆砂棕、白糖蓮子火腿棕、淮百粽和蠶豆粽等。 端午節(jié) (農(nóng)歷五月初五 ) ? 端午節(jié)亦稱端陽節(jié)溫州稱“重五節(jié)”。故有 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明 ”的農(nóng)諺。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。 故園腸斷處，日夜柳條新。 可憐江浦望，不見洛橋人。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。這天，還要祭拜祖宗。掃墓歸來，還要折幾支松樹和映山紅花帶回家去作為吉祥之兆。同時，還要分清明餅給山上墓邊的牧童。 ” 掃墓 在溫州一帶祭奠先人墳?zāi)箷r，墳頭栽木，用紅綠紙剪成錢形，編成長串，約一尺五六寸，叫做 “ 掛柳錢 ” 。 《 東甌見聞錄 》 中有 《 踏青詞 》 一首： “ 踏青侶伴過南塘，二月春風(fēng)夾路香。 插柳和踏青 這天家家門上插上柳枝，兒童頭上也戴著綴有花朵的柳枝圈兒，祖先墓上也要插柳枝。在泰順，先一日以鼠曲葉（俗曰綿菜）或蓬蒿和米粉餡糖為饅頭，謂之 “ 蒸糍 ” 。 二月二芥菜飯 清明祭祖 公歷 4月 4日或 6日 做清明餅 在清明節(jié)前，溫州城鄉(xiāng)家家磨糯米做粉，餡以豬肉、筍絲之類，或者嵌以甜糖，俗稱 “ 清明餅 ” 。 《 瑞安縣志 》 則說，“取芥菜煮飯食之，云能明目，蓋取清精之義”。 洞頭漁民是日還放“孔明燈”、燈系油光紙做，中納浸油火 *頭紙，點燃后，氣體膨脹，紅燈冉冉升起，飄向?？?，場景十分壯觀。 “參龍”時，燈師在鼓樂聲中唱龍燈歌，為該產(chǎn)主人祈福。十四至十六是“正燈”日
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