【正文】 。躲避比自己強大的，“欺負 ”比自己弱小的?？勺詮目戳穗娪啊独菆D騰》后，忽然開始覺得人是可惡的！ 忘不了電影里的那些狼，望著人們肆意搶劫它們辛辛苦苦攢下的來年過冬的食物，它們自知不是人的對手，只能站在高高的巖石上，用哀怨的眼神看著這一切而無能為力！這雙眼睛，雖然也是綠色的，可絲毫沒有兇狠的內(nèi)容，忽然覺得它們在人類的面前是那么弱小和無助！它們自身也要生存，也要養(yǎng)家糊口，不到萬不得已它們是不會侵犯人的！直到生存受到威脅時，才拼死一搏。長大后慢慢體會和思考，才發(fā)覺這樣的比喻可笑之極 — — 這世界只有弱肉強食，才能維持正常的生態(tài)平衡，沒有對錯之分，更沒有敵我之分。只有夢想，一切都是虛的，只是做白日夢而已，要有努力和信心。 我一直不明白為什么紫嵐會為了狼王夢付出生命的代價，后來我明白了，因為這個世界 有愛和夢想，因為有愛，她會付出生命的代價為了狼王夢想的實現(xiàn)；因為有愛，紫嵐才會在藍魂被獸夾夾住腰時不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休；因為有愛，紫嵐才會在機智的與獵狗周旋時生下孩子們；因為有愛，那些失去了父母的孤兒們能夠重新感受到有家的溫暖??因為有夢想，紫嵐才不顧一切的訓(xùn)練自己的后代，渴望其中會有一只狼王；因為有夢想，導(dǎo)致過度的偏愛，讓紫嵐的孩子們不斷地離他而去；因為有夢想，夢想支撐著紫嵐，她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來，培育下一個“狼王”；夢想越來越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐為此付 出一切?。可命運又故伎重演，藍魂被獸夾夾住腰，為了使他減少點痛苦，紫嵐只好悲傷的把藍魂咬成兩段，叼著帶走埋了?？墒?，命運簡直是在開玩笑，機智的黑仔竟然被金雕抓走。因為紫嵐的偏愛，黑仔長得很快，足足比弟弟妹妹們 高出一個頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨自打獵了。藍魂、雙毛和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會毫不留情的教訓(xùn)他們。在一場飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽：黑仔、藍魂、雙毛、媚媚。涌浪的審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒能實現(xiàn)成為狼王的夢想。 狼圖騰讀后感范文 800 字 2 有一匹母狼叫紫嵐。那是對草原一抹青綠的呼喚，是對藍天白云的呼喚，也是對自由和戰(zhàn)斗精神的呼喚。 蒙古草原已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地退離，黃沙漫天也已讓國人陣陣心痛，狼，離我們越來越遙遠了。 厭惡來自于恐懼，長期以羊的方式生存，自然希望離狼越來越遠，然而，大自然有其獨有的制衡法則，離開了狼，羊的生活并不會永遠和美 。 當(dāng)華夏民 族立足于長江黃河的滋養(yǎng)，匍匐在土地上，建造起農(nóng)耕文明的大廈時，我們是不是該自省，是否丟掉了另一種魂魄？當(dāng)農(nóng)耕文明的璀璨讓我們引以為傲?xí)r，為什么最后，我們卻沒能抵擋住列強的侵略？我們有這么多偉大的發(fā)明，這么多奇絕的創(chuàng)造，可最后，指南針指引海上霸主發(fā)現(xiàn)了新大陸，造紙術(shù)和印刷術(shù)讓歐洲文藝復(fù)興，火藥反噬了華夏土地，讓我們付出了血的代價。它是一頭永不臣服的小獸，只按照自己的意志生存。在人與動物相互競逐的歷史長河中，人類依靠智慧和勞動征服了動物界大多數(shù)物種。 草場、馬群、旱獺、鼠、羊、人和狼，在自然界的譜系中生而平等。自然界生生不息，循環(huán)往復(fù)的打磨，讓狼成為桀驁的神物，屹立成草原上最雄壯的雕塑。當(dāng)《狼圖騰》書中的狼性不可抑制地激發(fā)我全身的神經(jīng)時，我發(fā)現(xiàn)，那是一種與我生命相契合的精神力量。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是精心整理的狼圖騰讀后感范文 800 字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。 我認為《狼圖騰》這一篇文章實在是可讀性很高。本書較好地反映了大草原人民的生活和當(dāng)時社會現(xiàn)狀下的社會局面。但是生態(tài)環(huán)境也要維持。讓人見識草原狼的狡猾和有組織性。那熱愛草原的小伙子，把這看成自己的家。而那條 意外得來的二郞，我也認為是一只小狼，只是因為過小的失去母狼而被人類所圈養(yǎng)和感化而成的。 對于古語“套不著孩子，打不著狼”的這一古老諺語的深刻體會。一輩子生活在在草原，對于氣候和每一寸土地都是熟悉的。草原上人的智慧是代代相傳的。有的狼的臉孔確也相似于人類。一只優(yōu)秀的草原狼。對于頭領(lǐng)的狼王，更是一種說不出是喜歡或是害怕的感覺，敏捷的身手，超越群體的洞察力，以及對狼群的絕對控制權(quán)。死去的狼的身體也會被狼吃掉。一種對死的無所畏懼，和對死后的那種從容處之。隨著他的描述，我仿佛也身在大草原，感覺草原的廣 闊，人民群眾的熱情好客。 “國家的競爭，最根本還是民族性格競爭，而民族性格的形成是‘百年大計，教育為本’諸多傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的精髓濃縮歷練出來的。而最偉大精深的是最后作者縱觀了中國發(fā)展史，探討了各個朝代、民族存在和民族性格，討論了農(nóng)耕、游牧、狩獵等不同時期的民族性格，是民族性格決定了社會的發(fā)展。蒙古民族的血液里滲透著狼的深沉、智慧和豪放，蒙古人的骨子里已經(jīng)融入了狼的血液。同時，也深深地感受到了草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模，狼的智慧、頑強和尊嚴(yán)，更加體會到了人與自然，人性與狼性，狼道與天道的縝密結(jié)合。選擇最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。 曾橫掃歐亞，創(chuàng)造了世界歷史上最大板圖的蒙古大帝國的小小民族，他們的軍事才華究竟從何而來？帶著這樣深深的疑問，我翻開書，也是翻開了草原民族的精神履歷。從蒙古狼神秘的目光中，我開始解讀那樣一個同樣神秘的蒙古民族。廣發(fā)讓我們成為生活中的戰(zhàn)士 ，在面對生活無數(shù)次跌倒后又無數(shù)次的爬起來，去迎接更好的自己。 生活，顧名思義就是生來選擇怎樣的方式去活著，而我喜歡豐盛且濃烈的活著。 現(xiàn)如今，看起來是行業(yè)在洗牌，實際上是在洗人，淘汰了那些渾水摸魚，好吃懶做的，最終留下的只有專業(yè)專注、真才實干的王者。在工作中我們懂得不能辦、不該辦的客戶堅決不辦，避免觸碰風(fēng)險。凡事都準(zhǔn)備充分，強大的力量不如萬全的準(zhǔn)備。 狼的生活中有頭狼與群狼之分，區(qū)別就是王者與 強者。所以我們也是狼，生活中的狼。因為它們知道，不管經(jīng)歷多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們，所以狼永遠是草原上的王者。后來在生產(chǎn)隊發(fā)起滅狼運動的激烈沖突中，陳陣發(fā)現(xiàn)狼是動物中最神秘且唯一不可馴服的動物。 狼圖騰讀后感范文 800 字 13 《狼圖騰》可以稱得上是曠世奇作，講的是知青陳陣來到內(nèi)蒙插隊，接觸了草原上最令人敬畏的動物：狼。在我看來，狼睿智，堅強，冷靜，團結(jié)，所以蒙古人用狼做圖騰。他怎么會不認得，這就是他養(yǎng)了八年的狼，狼始終與他保持著距離，但是卻一直未曾走遠，與他隔著數(shù)幾十米遠遙遙望著，過了一會兒，狼轉(zhuǎn)頭走了。當(dāng)他們看到一只狼在它死去的倒在血泊中的同伴身邊慢慢跪下，把腦袋慢慢貼到同伴的腦袋邊上，然后默默的累死時，終于在臉上露出一絲猶豫，眼中 這才閃過點點慚愧。然而讓陳陣無奈的是，政府不斷地向草原索取，并且開始大動作的捕殺狼，讓人們掏狼窩，把狼崽們?nèi)妓に?。陳陣從來沒有 怪過小狼，他一直覺得是自己的錯，他不該任性不聽阿爹的話去偷狼崽，不該讓這只狼從小過著張口就有肉吃的生活，更不該讓它身上有人的氣味，讓它不能被狼群所接受。 電影中，北京知識青年陳陣和好友一同到草原給孩子們教書，在這期間陳陣瘋狂地迷戀上了狼，于是自己瞞著草原上的人到狼窩偷了一只狼崽。狼兇狠，但是它們敏銳，任何風(fēng)吹草動都逃不過它們的眼睛和嗅覺；狼不善，但是它們團結(jié)，被發(fā)現(xiàn)的狼一定會向狼群的反方向逃走，犧牲自己，保護狼群的安全；狼從不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，埋伏，攻擊，堵截，追逐，每一次進攻都堪稱經(jīng)典。 狼圖騰讀后感范文 800 字 12 很早就看過沈石溪寫的《狼圖騰》，當(dāng)時看見電影院的預(yù)告就計劃好了要看，為滿足我對狼有愛又怕的心。 狼，你那么偉大，你一切的一切都在我的腦海里，心里留下永恒的印記?？扇缃窭潜回澙返娜藗兯烈獠稓?，我的心被刺痛了。草原上，黃羊，旱獺，野兔等動物繁殖力極強，使草原沙化，造成極大破壞。湛藍的天空下，馬兒自由馳騁，無拘無束；牛兒大口吃著新鮮清甜的綠草；人們大口吃肉，大碗喝酒。它們是實實在在的王者，誰與爭鋒？ 狼，是草原生態(tài)平衡的守護者。為了孩子，它們可以放棄食物，可以放棄生命！ 狼，它們從來不懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱與馬同歸于盡。狼牙就是狼的命。 狼，最兇猛的武器就是那上下四根狼牙。 狼，原于狗一家，但它可比狗少了奴性，多了野性，不會為了嗟來之食向主人搖頭晃尾。就像一部電影它只能做配角。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象，地利的利用；狼族中的有愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難的成長過程 —— 無不使我聯(lián)想到人類，人類社會的精神和性格日漸頑靡雌化的今天，能讀到《 狼圖騰》這本揭示人性與狼性的成功作品，是我的榮幸。 這是一本紀(jì)實體的長篇小說。從我們商場出發(fā)，能不能采取一些更為大度的“讓利”呢 ?對廠家、對消費者，拿出更多的誠意，奉獻更多的實惠，降低一些姿態(tài)，開闊一些空間，讓整個的生態(tài)系統(tǒng)的參與 者體會到我們的誠意進而樂于保持我們之間的和諧，那么越長久的和諧一定會帶來更豐厚的回報。 由此可見，建立一種和諧穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)是何其重要，就我們企業(yè)來說，商場、廠家和消費者就是一種需要保持和諧穩(wěn)定的商業(yè)生態(tài)，哪一方都需要從中獲取屬于自己的那份利益，如果這種平衡被打破，就有可能一損俱損。牧民為了保護自己，便對狼采取了嚴(yán)厲的懲罰。 我看完這部電影想到的另一個問題是關(guān)于“和諧”。有些人則信奉“機不可失，時不再來”，即使準(zhǔn)備得還不是很扎實，仍會勇敢地迎上去。他提出了一個很重要的命題就是“人生在于選擇時機”。 敬畏自然，敬畏生命，這是這本書的主旨，也是值得我們 反復(fù)品味的內(nèi)容。” 《狼圖騰》是作者的自我懺悔，是人們對草原所作所為的反思，也是對人與自然這一命題的深刻思考。它寫出了一 幅畫，更寫出了一種精神！ 作品得到“亞洲文學(xué)獎”評委們的關(guān)注，摘取了首屆曼氏亞洲文學(xué)大獎。留下的是一片生態(tài)破壞后的悵然． 姜戎通過《狼圖騰》中描述的蒙古草原狼的故事，講述出他多年來所憂慮的環(huán)境與生態(tài)問題，以及他對中國國民性格的反思。小狼最終死了！到后來，額倫草原變成了圈起來的草叢圈子。 讀 到最后，原本以為陳陣會把小狼放回草原，讓其回歸草原幽靈的本色，可是陳陣沒有?！睂o神論者來說，我們觸犯的就是大自然。狼是自由的，是傲視草原的，不應(yīng)該被我們?nèi)︷B(yǎng)起來。它是草原之神 —— 騰格里在草原上的使者。人類的本意是想改造大自然，親近大自然，讓自然為自己所用，但又不知不覺中毀了美麗的大草原。書的最后，知青回到額倫草原祭拜草原之神騰格里，祭拜小狼的 洞穴，整個過程伴隨著額倫草原生態(tài)的日益破壞，那種破壞是漸進的。 《狼圖騰》通過一位“知青”的講述，展示知青在蒙古草原的生活圖畫。作者：程振江 狼圖騰讀后感范文 800 字 9 狼在我心目中一直是一個兇狠而可怕的形象，“狼外婆”、“狼來了”，眾多的狼故事，傳送給我們的觀念就是可怕、兇狠，不招人喜歡，理當(dāng)誅之。 當(dāng)狼的各種品質(zhì)匯聚在一起時，我看到了狼圖騰精神，也懂得了狼的生存之道。它們從來都不畏懼死亡，暴風(fēng)雪中為沖散馬群，他們不惜與馬同歸于盡去撕扯壯馬的肚皮。當(dāng)有獨狼被人類發(fā)現(xiàn)時，為避免狼群被人類發(fā)現(xiàn)，它們不會向著狼群的方向跑，確保狼群的安全。當(dāng)狼群被人類發(fā)現(xiàn)時，狼群會分出兩只向著與狼群相反的方向跑去，寧愿犧牲自己引開人類，從而使狼群擺脫人類的獵殺。在捕捉黃羊時，當(dāng)它盯上一只黃羊就會耐心的潛伏下來等待最佳時機，它沒有因為黃羊睡著而發(fā)動攻擊，直到天亮?xí)r黃羊被尿憋醒，狼抓住時機發(fā)動攻擊， 成功捕殺獵物。面對脫離家園的遷移，小狼可以一次又一次寧死不屈的與牛馬車抗?fàn)帲敛煌讌f(xié)。 狼是不屈的。 狼是團結(jié)的。狼是一種群居性動物，在捕殺獵物前都會進行踩點，選著獵物，埋伏，設(shè)置陷阱，圍追堵截，攻擊，直至獵物倒下。在主人公陳陣養(yǎng)的小狼身上充分體現(xiàn)了這一點，面對烈日的暴曬，小狼能想出挖洞的方法來保護自己。在讀這本書之前，狼在我心中一直是兇殘、狡詐的動物，但讀過環(huán)環(huán)相扣的 `“狼故事”后，我對狼在認知上發(fā)生了改變，并在狼身上學(xué)到了很多東西。從今天開始我要珍惜自己的生活，盡量少抱怨，時常給自己笑臉，盡管似乎很無聊，但這種現(xiàn)象是需要自己去改變的。學(xué)學(xué)草原人，愛敵，敬敵，殺敵?？涩F(xiàn)在呢，雖能實現(xiàn)，可似乎缺了點什么，對，是精神！這種草原原有的精神現(xiàn)在也許所剩無幾了，悲哀??！ 前車之鑒吧，物極必反。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不許的，過不了幾天就是一堆廢墟。陳陣的那只小狼，生下來就與家庭中的普通的犬不同，吃東西不許 別人在身邊，即使是最親近的人。 而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了，一切都已過去 狼有做狼的原則，可當(dāng)今的世人呢，陰一面陽一面變化莫測，令人望而生畏。都說狼毒，而狼確養(yǎng)過人，而別的動物呢，恐怕沒有吧。 蒙古人信奉草原神 騰格里，是他給草原人們帶來生機和希望。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休，為了給自己的孩子報仇，不惜與奔騰的駿馬同歸于盡，慘象是使人目不忍視的。若我們的社會是草原的話，且我們都能尊重社會規(guī)律，不讓類似的悲劇重演，這樣我們就能像狼一樣在草原上自由地馳騁。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲，熱情主動而又不自卑的血性，才可以頑強地打拼，倔強地生存。我們也應(yīng)具有