【正文】 這個街區(qū)是按宋代村街進 行設計建造的，沿街分別布列著“小客?！薄ⅰ靶〉赇仭薄ⅰ靶【起^”、“小茶館”等建筑單體，自然淳樸，充滿鄉(xiāng)村田園氣息。各位游客，作坊區(qū)里所有建筑和設計備均按宋代釀酒、漂染、磨面有關(guān)記載而仿造的。你們看，我們左邊建筑是酒坊儲存糧食的糧庫，這是糟池，是造酒前釀酒發(fā)酵專池，這是酒窖，是將造好的酒儲存在這里。 [村街作坊區(qū) ] （作坊區(qū)）各位游客，我們已到作坊區(qū)，它由酒坊、染坊、磨坊組成。至今，已成功地拍攝了《神雕俠侶》、《碧血劍》、《少年楊家將》、《封神榜》、《大明王朝》等大型古裝武俠電視劇，先后接待了游客 50 余萬人次，成為我國十大影視拍攝基地和著名游覽區(qū)。二為大體量庭院建筑，均用真材實料建造，亭、臺、樓、閣、橋有機嵌鑲其間 ，大氣高雅，工藝精湛。它不但具有橫店影視城的規(guī)模，無錫三國城的氣勢，而且更具有他們不可比擬的“二大特色、三大之最”，一是環(huán)境優(yōu)美，無遮礙物。由襄陽城、村街區(qū)、歸云莊、榕樹林、公孫府、活死人墓、陸家莊 、古戰(zhàn)場等組成。在未進入影視城之前，我先將這里的大體概況向各位簡單地介紹一下： 我們這座影視城當時為拍攝大型武俠電視劇《神雕俠侶》而建的，他坐落在新橋鎮(zhèn)山明水秀的大塘港，由著名導演張紀中于 2021 年 5 月親自選定，同年設計籌建， 2021 年 1 月 10 日竣工。甕城內(nèi)修建竹刻名聯(lián)堂，其余房舍辟作黃崖山莊賓館。城中心的“黃崖口提調(diào)公署”辟為長城博物館。漫步其間，給人以撲朔迷離之感，極富神秘色彩。內(nèi)、外城地面高度相差 4 米，南、北兩端各設陣眼門一座，以通內(nèi)外。隨山形地勢修建，呈不規(guī)則刀把形，從東至西由甕城、外城和內(nèi)城三部分組成。它是長城衙署、倉儲所在地。然當你置身于悠遠而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無窮的，歡迎各位再來故地重游，相信過不了多久，古淹城將會更美麗，成為保護開發(fā)并重，雅俗共賞的綜合性風景區(qū)，成為太湖風景區(qū)的一顆璀燦的明珠。 淹城的游覽就要結(jié)束了， 淹城 就如同它的名字一樣，千百年來被淹沒在悠悠歲月中。大家感興趣的話。 各位游客，眼前大家看到的這座巍峨壯觀 .氣勢雄偉的大門，就是春秋樂園的大門了。根據(jù)調(diào)查亞、非、歐、美、澳等地，獨木舟是當時的重要水上交通工具，直到今天，新幾內(nèi)亞人、婆羅洲人還再使用獨木舟。我館陳列的這條木舟長 米，櫧木質(zhì)，出土于淹城內(nèi)城河，經(jīng)測定距今已有 3000 多年的歷史。還有收藏于南京博物院，淹城博物館有兩條。據(jù)鑒定，屬西周遺物，它是用整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡，充分證明當時的獨木舟是用火烤以后造的，這就可以和《易經(jīng) — 系辭》中“刳木為舟”的記載相印證。淹城“沉睡”數(shù)千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國內(nèi)外關(guān)注，還源于這里曾出土的四只已經(jīng)沉睡地下近三千年的中國迄今為止發(fā)現(xiàn)時代最早、形制最為完整的獨木舟。 現(xiàn)在請大家隨我到淹城博物館參觀?，F(xiàn)在我們所處的位置叫“搖鈴鐘 聲”顧名思義，就是敲鐘的地方，它是軍事防御用的，據(jù)說當時如發(fā)現(xiàn)敵情，便敲此鐘，警示全城進入戰(zhàn)備狀態(tài)。許多河道都龜裂了，而淹城內(nèi)外護城河之水卻沒有干涸，原因就在于這口龍泉，歷史上也曾流傳著“龍女嬉水，玉龜造河”的神話故事，還有一首民謠叫做“龍泉之水東海來，萬年不枯香甜美，滋潤兩岸萬物土，金赤龍女白玉龜” 各位游客，請大家往前走，現(xiàn)在我們就進入了內(nèi)城?，F(xiàn)在我們已來到外城的邊緣，這里曾有一口龍泉，又名龍?zhí)?；?nèi)城河和外城河至今河水清澈，長年不枯。外城為不規(guī)則圓形，內(nèi)城又稱是羅城，呈方形，子城又稱王城，為方形，在外城周圍，有 10 多個高約 8 至 9 米的烽火墩?，F(xiàn)在我們所看到的是淹城的外城河。 大家隨我走過淹君橋，進入主城樓的背后是服務區(qū)，包括旺閣漁村、淹 城驛館、煙雨茶樓三幢仿古建筑，雕刻極見功力在服務區(qū)共有三條古街，餐飲街上已經(jīng)開張的就是這家投資上億元建成的古色古香的旺閣漁村，在我們游覽結(jié)束后你可以來這品嘗一下江南的美食。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。太宗應允。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗答應了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏征與 之對奕。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。從此以后就沿襲這個方法，將二人永做門神，而使他們在民間得以成為流傳最廣、影響最大的門神，至今長盛不衰。依然起到同樣的效果。當晚果然無事。時間一長唐太宗受不住惡鬼的折 磨，召集群臣商議。特別是經(jīng)過玄午門之變殺太子李建成。大家請看門樓上方兩邊有一對北宋時期的石刻精品：秦叔寶和尉遲恭。主城樓上有書法家沈鵬題寫的“春秋淹城遺址”六個金粉大字。另外有青銅鑄造的 36 塊春秋符號和 8 塊各有寓意的銅鏡分嵌在廣場四周！大家有興趣的可以數(shù)數(shù)！請大家看廣場的四角有四根琮柱，這是按照常州鄭陸鎮(zhèn)寺墩遺址出土的良渚文化時期的玉琮 放大用五彩石制作而成，每根重達三十噸，是古人祭祀天地的禮器。原件現(xiàn)收藏于中國國家博物館。目前所見古代青銅器，三輪盤僅此一件，是吳越青銅器中具有濃厚地域風格和 時代特征的器物。首先呈現(xiàn)在我們面前的是三座跨在河上的古橋，跨過橋就好象進入了另一個世界，頓時感覺和城市分割開來，進入了另一個世界，大家抬頭看：這氣勢恢弘的廣場和門樓都興建于 2021 年。一個集文化遺產(chǎn)和自然風光于一體的古淹城旅游勝地呈現(xiàn)在了我們面前。淹城核心區(qū)立足保護，保持三城三河原貌，禁止一切永久性建筑，并恢復古墓 室和原植被，力求體現(xiàn)出淹城遺址其遠古的原始風貌。并將引進國外園林綠化科技前沿理念 —— 森林浴，營造一個高品位的城市園林生態(tài)環(huán)境。古文化街由淹城酒樓、茶樓、戲臺、博物館、商業(yè)用房等仿古建筑組成，森林公園二期則環(huán)繞淹 城城池，進行大規(guī)模、多品種、高規(guī)格綠化防護，建設森林綠化防護圈，使淹城與城市相分隔，營造良好的生態(tài)保護環(huán)境，并形成春夏秋冬四區(qū)十二景。森林公園一期栽種全冠大樹 8000 多棵及下層植物綠化。一期工程由入口廣場及 1000 畝的森林公園綠化組成，目前已基本完工，累計完成投資 億元。自然淹城的主人是季札了。還有一種說法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強暴政治決裂。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國城池遺址中獨一無二，被評為中國第一水城可謂當之無愧！關(guān)于淹城的來歷，有很多種說法，到現(xiàn)在史學界和考古界眾說紛紜，無一定論。淹城的三道城墻衣地勢迤儷起伏，如巨龍盤踞，三道護城河常年清波蕩漾，曲水流觴。 俗話說“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。很高興 認識大家，今天將由我為大家服務。 四、土司校場 土司校場，也稱射圃，是土司兵丁操防習武的地方，除置有一般刀槍劍戟外，還設有赤腳攀登的苗族刀梯、箭垛 (靶 )、桑木弓、爬竿和練習膂力的石磨、石鎖等。眾巴人為緬懷 巴務相功德，建廩君祠立像祭祀，同時也感女神熬鹽濟世之恩，便也塑女神像陪于廩君之側(cè)，稱巴務相為廩君，稱女神為德濟娘娘，春秋餉祭，四時煙火不絕。巴人由此便從以漁獵為生的原始落后生活方式轉(zhuǎn)為了較先進的農(nóng)耕生活。待次日諸蟲再飛之時，巴務相瞄準系有頭發(fā)的飛蟲，挽弓搭箭，將化為飛蟲的女神射落，天開明朗。巴務相于焦慮中斷定是女神暗中阻撓，便乘女神陪宿之機割下自己一綹頭發(fā)，作為信物贈與女神。堅持溯江而上繼續(xù)前進。巴務相雖感女神多情，但仍覺鹽陽不夠廣大。便率領(lǐng)五姓巴人，沿古稱為夷水的清江而上，去開疆拓土。四姓至此認為這是天意，于是推舉巴務相作頭領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)巴人。四姓不服氣，再次約定乘坐土船游于江中，土船不沉的立為頭領(lǐng)。于是五姓人氏商定以投劍于石穴，投中者尊為頭領(lǐng)。巴姓住在赤穴，其余四姓住在黑穴。相傳廩君是生活在長陽武洛鐘離山的巴姓人之子，名叫巴務相。緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長卷壁畫，壁畫記載了廩君一生的豪情壯舉，謂之 廩君開疆拓土勝跡圖 。黃鶴樓又一導游詞 承恩寺導游詞風雨橋多建于河流渡口之處，橋廊兩邊專設有欄桿和長坐板，以供肩挑背馱的商旅行人歇氣納涼、遮蔭避雨，因而稱 風雨橋。真算是無字勝似有字，于無聲處說吉祥了。還有門樓屋頂上數(shù)只蝙蝠拱托著一枚古錢的裝飾雕塑，它叫 福在眼前 。有趣的是，整座門樓還隱含著許多奇巧而又寓意雙關(guān)的數(shù)字，如門樓高 4 層、 12 根柱、 24 根梁。兩邊走馬轉(zhuǎn)角樓梯可盤旋至頂，層層相通相連。 土司城門樓高 25 米，寬 12 米，是棟純粹榫卯結(jié)構(gòu)的木樓。對稻谷神的崇拜，反映了土家先民在農(nóng)耕初期對生命存在的強烈意識。 毛古斯 就是稱之為的稻谷神。 門樓前面左右 兩座神人牽著龍的雕像，叫作 天王送子 ，表現(xiàn)的是土家人普遍存在 望子成龍 心理。土司城門樓也稱土司朝門或看樓，是顯示土司威儀和功德的紀念性建筑。土司管轄地區(qū)包括今天恩施州清江以南地區(qū)及現(xiàn)屬宜昌的長陽、五峰的部分地區(qū)。土司王：實際就是一個地方的土皇帝。土司與中央封建王朝的關(guān)系，就是土司對中央封建王朝納貢稱臣，中央王朝對土司實行冊封，準予自治。 土司制度是歷史上中央封建王朝，對少數(shù)民族地區(qū)，實行歸屬中央，權(quán)力自治的一種政治管理體制。土家族自稱 畢茲卡 或 貝京卡 。在春秋時期建立了巴人第一個奴隸制諸候國巴子國。巴人早年生活在江漢平原一帶，后楚人強大，巴楚相爭，巴人失敗。包括門樓、侗族風雨橋、廩君祠、校場、土家族民居、土司王宮 九進堂、城墻、鐘樓、鼓樓、