【正文】 生國旗下演講稿 1 時光匆匆，歲月無情，我上了小學(xué)五年級，轉(zhuǎn)眼五年 多就過去了。 道德講話稿相關(guān)文章： 3 篇 800 字 第三篇：學(xué)生國旗下演講稿 使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。有的認(rèn)為道德是一定社會一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對道德概念加以解釋，認(rèn)為道德是主觀的、在每個人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過反省覺察的道德心理現(xiàn)象 。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。 三是在道德信仰上，一些大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級個人主義、拜金主義的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。 二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識不夠。在社會生活中表現(xiàn)為：乘車 無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。 一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范，會令人滿意并受到贊揚(yáng)。道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好 。也許 有人會問，什么是道德 ?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。 國旗下學(xué)生關(guān)于道德的演講稿 5 敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：大家好 !當(dāng)大地迎來冬季時，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也 。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做 ?”的問題。我們應(yīng)以仁愛人，以和待人，以 禮對人，只有具備了這些品質(zhì)，才能做一個有道德的人。家人十分羞愧，主動將院墻后退三尺，鄰居大為感動，也將院墻后退三尺。張英回信寫一首詩： 千里家書只為墻，讓他三尺又何妨 ?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。六尺巷的故事是這些品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。做一個有道德的人，更應(yīng)懷有仁、和、禮的品質(zhì)。我助人，我快樂。 極其樸素，至為真摯，滿含深情，仿佛捧著一顆熱騰騰的心，站在世人面前。雷鋒當(dāng)然是這方面的代表，全國人民的榜樣。孝悌之情乃中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人應(yīng)該懂得的道理，只有具備了孝心，才能做一個有道德的人。一個人的成長，首先要有孝心，這也是做子女應(yīng)盡的起碼義務(wù)。冬天，則先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。東漢時期，有一叫黃香的小女孩十分孝順。子夏曰： 事父母，必竭其力。道德體現(xiàn)在不同方面，要懷著一顆正直的心，認(rèn)真對待生活中的細(xì)節(jié)，才能做一個有道德的人。道德是一灣清泉，滋潤我們的心田。 同學(xué)們，道德是一道彩虹，裝飾我們的生活 。在電視上，我看到了他那被太陽曬得黝黑的臉，我看到了她那因沒水洗而蓬亂的頭發(fā)，我看到了因缺水而干裂的嘴唇 !我想，她的嗓子一定干了吧 ?我想，她也渴望喝一口水吧 ?哪怕只是舔一舔也好啊 !但此時，她的心中只有媽媽，她寧愿讓自己忍受干渴的折磨，也要為媽媽攢下水，哪怕只有一滴 !她攢下 的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德 ! 在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨??在大家的努力下，云南終于挺過來了。那一幅 幅感人至深的畫面，無一不是道德的縮影，無一不在顯示道德的魅力，無一不在展示思道德的力量 !我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方，有一名小學(xué)生，她把學(xué)校發(fā)的礦泉水偷偷地攢了起來。在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動的榜樣 。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者 、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?! 國旗下學(xué)生關(guān)于道德的演講稿 2 親愛的老師同學(xué)們： 大家好 !我是五年六班的陳玉蘭。只有懷著奉獻(xiàn)精神的人，才能做一個有道德的人。他那種無私奉獻(xiàn)，舍己為人的精神才是道德的真諦。他有一句名言： 我活著就是為了別人生活得更美好。 獻(xiàn)精神也是一個有道德的人必修的一課。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。 我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動員涅莫夫在運(yùn)動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運(yùn)動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。 做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象。有人說謊造假欺騙家長 。有人思想混亂不思進(jìn)取 。 但在社 會和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益 。這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民基本的道德規(guī)范，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則，也是我們?nèi)w師生的基本要求。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人 。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。以下是給大家?guī)淼膸灼獓煜聦W(xué)生關(guān)于道德的演講稿，供大家參考借鑒。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣?？陀^的、可 為他人從外部觀察到的，個體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。 學(xué)術(shù)界對道德內(nèi)涵的認(rèn)識是紛繁多樣的。 四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動和高校反思。也有的大學(xué)生明哲保身，面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上涂寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向 。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會公德都沒有。道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn) 。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。誠之者，人之道也?！卑选罢\