【正文】 眉山佛教協(xié)會(huì)正在抓緊恢復(fù)此廟。寺建成后多次失火，現(xiàn)僅存一小廟。 接引殿宋名新店，明為接引庵，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一 80 余歲老人朝山至此，其心不忍，發(fā)誓七日不食，露 坐雪中，向游人募化。 接引殿 由雷洞坪到接引殿 公里，有兩條路可走。不信佛身常住世，見(jiàn)花如見(jiàn)佛無(wú)差。為了加強(qiáng)保護(hù)，景區(qū)管 理部門設(shè)置了面積為 70 公頃的杜鵑花保護(hù)區(qū)。據(jù)專家考察，峨眉山杜鵑花有29 種，雷洞坪就有 12 種，均為中國(guó)或峨眉山的特有種。 從雷洞坪到接引殿一帶，可見(jiàn)名貴花木 —— 杜鵑。寺右有一亭，亭前石埤，篆書刻“雷洞亭”三字。清乾隆年間重修，道光年間僧心量移基重建，同治年間，僧覺(jué)園遷建于此，后毀坍， 1992 年，峨眉山佛協(xié)再建。清康熙帝曾賜御書“靈覺(jué)”二字。 雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風(fēng)雨暴作。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人，稱為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山 勞累，可望梅止渴，過(guò)胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。 5 公里。洗象池的月臺(tái)上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會(huì)奉獻(xiàn)給你無(wú)窮的樂(lè)趣，若起歹心，你就要吃虧，千萬(wàn)記住！ 洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。洗象池巖下，棲息著國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物 —— 藏酋猴（俗稱短尾猴）。 洗象池海拔 2070 米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬(wàn)籟俱寂，清光無(wú)限，仰望星際，飄飄欲仙。殿門這副聯(lián)語(yǔ)，就是對(duì)這里的贊頌： “妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩；峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云。過(guò)彌勒殿即是大雄寶殿。袒胸凸肚，莊重慈祥，笑口常開(kāi)。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過(guò)此，必先浴象，以后即改名洗象。洗象池原名為初喜亭，意思說(shuō)從九崗子越鉆天坡，見(jiàn)地勢(shì)開(kāi)朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯(cuò)歡喜”。每到秋季，林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象。鉆天坡道路陡險(xiǎn)，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險(xiǎn)有“鵓鴿鉆天”之說(shuō)，故名“鉆天坡”。 本區(qū)景點(diǎn)主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。盤空鳥(niǎo)道千萬(wàn)折，奇峰朵朵開(kāi)青蓮。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū)，海拔2021— 3099 米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。” 各位游客，了解完金頂四大奇觀之后，請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。 觀圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫下《峨眉圣燈》一首： “莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一?！岸盗_綿”意指此樹(shù)綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。云海瞬息萬(wàn)變，時(shí)而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷，稱作“云濤”；時(shí)而簇?fù)砣缟?，稱作“云峰”；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟，稱作“云洞”。 第二：云海 峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣?，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰 — 金頂，海 拔 3077 米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀： 第一：日出 早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。相傳佛教于公元 1 世紀(jì)即傳入峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。不信，各位到時(shí)可再來(lái)看看。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽(yáng)光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺(jué)。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。各位朋友，今天我講解到此結(jié)束，謝謝大家對(duì)我工作的支持?！笆簟惫舛炔桓?，所以白天很難看見(jiàn)。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”形成的。明明滅滅，忽上忽下，時(shí)而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)而附地又像萬(wàn)家燈火。 第四奇觀乃圣燈。有一部分光將會(huì)偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長(zhǎng)成正比，于是不同波長(zhǎng)的單色擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，人們眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)彩色光 環(huán)。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見(jiàn)。太陽(yáng)的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會(huì)看到一個(gè)紅色在外，紫色在內(nèi)，中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。 最奇妙和還是“佛 光”了，佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”。 云海。在峨眉山金頂，每當(dāng)朝陽(yáng)跳出黃澄澄的天河，千山萬(wàn)嶺金色一片。在此，我將四種奇觀為大家簡(jiǎn)介一個(gè)。 金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對(duì)燈四景。峨眉山金頂導(dǎo)游詞篇一 金頂高出云表，站在山頭，頓感萬(wàn)象排空，視野無(wú)垠，胸襟開(kāi)闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍(lán)天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠(yuǎn)望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂(lè)世界就在那里。 第三篇：峨眉山金頂導(dǎo)游詞 峨眉山是四川有名的旅游景點(diǎn)，吸引了很多游客前去游玩，作為導(dǎo)游，要做好詳細(xì)的景點(diǎn)介紹，讓游客了解峨眉山金頂?shù)木吧攸c(diǎn)。它同北方的雪景大不相同。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹(shù)銀花。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。好了。在空氣中的濕度含量達(dá) 100%以上時(shí)，密環(huán)菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光，干燥后即消失。佛教界人士稱之為“萬(wàn)盞圣燈朝普賢”。在沒(méi)有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見(jiàn)一光如豆，冉冉而動(dòng)，漸漸成了數(shù)點(diǎn)，漸至萬(wàn)各。為什么只能看見(jiàn)自己的身影呢？因?yàn)橹挥形挥谀硞€(gè)“光錐”面的單色光，才能為人們所見(jiàn)，此“光 錐”的視夾角只有 9 度左右，所以人們各自看到的光環(huán)，只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果，也就是說(shuō)各自有一面鏡子，自然照見(jiàn)的只是自影了。佛光的成因是透過(guò)較厚的云層時(shí)，會(huì)受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時(shí)，在微小的水滴邊緣就會(huì)產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。你的人影映入光環(huán)之中，身影分明，人動(dòng)影隨。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無(wú)窮無(wú)盡的天邊，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。那時(shí)，滿天的彩霞，殷紅的朝陽(yáng)，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷。日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力。許 多游人都沒(méi)能將四種奇觀一次盡覽。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫?？臻?，遠(yuǎn)山近樹(shù)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，佛堂屋宇叵有若無(wú)，恍若身臨太虛仙境，體會(huì)到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。重修的華藏寺采取了鋼筋混泥土框架結(jié)構(gòu)及石磚混合結(jié)構(gòu)， 配備了防火、避雷、蓄水排水設(shè)施。 1990 年 9 月 11