【正文】 誠(chéng)的風(fēng)味人情 ,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。 用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和 他對(duì)苗 /漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰钒l(fā)表于 1934 年，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán) 總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。下面是邊城讀后感四篇，歡迎閱讀！邊城讀后感（一） 沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家?！?—— 耶穌 第四篇：邊城的讀后感 這本書告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事?！?—— 奧古斯丁 “我將這些事告訴你們，是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨?。這也豈不成了許多人的寫照？ 《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。 但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫?！逼渲?，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世??這一切的發(fā)生，猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈?！?、“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。 本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭?！? “美麗總是令人憂愁”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛??豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)??和氣親人，不驕惰，不浮華。平時(shí) 在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。 而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。 并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹 木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的 農(nóng)村。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。 一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。 沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。 我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分 離。 第三篇：邊城的讀后感 作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗缢男郧?，邊城的讀后感。對(duì)待自己的愛情和幸福，我們就應(yīng)該大膽起來(lái)，該出手時(shí)就出手。 想到這里，我們不免感傷，若翠翠當(dāng)初就快人快語(yǔ)從了儺送，那不又是一段 佳話嗎？這是文學(xué)創(chuàng)作作者的匠心獨(dú)運(yùn)。而后來(lái)卓文君更是寫下《白頭吟》回應(yīng)司馬相如想要納妾的舉動(dòng)。剛開始的時(shí)候司馬便以作《鳳求凰》為契機(jī)展開攻勢(shì)，后來(lái)兩人真的情投意合便不顧家人百般阻撓而私奔。對(duì)于自己的幸福真正的是需要自己努力爭(zhēng)取的。 在我看來(lái)，在對(duì)的時(shí)間遇上對(duì)的人，男女雙方都有義務(wù)為了這樣一段美妙的愛情而開展追求的步伐。直至后來(lái)天寶的意外辭世更是讓她對(duì)這段愛情感到迷茫，不知所措的他最終選擇出走。但是熱情似火的他卻老是遭到翠翠不冷不熱的對(duì)待，甚至連一個(gè)“名分”也沒有得到。她從心里就錯(cuò)誤的認(rèn)為，她愛儺送，儺送愛她，她們兩個(gè)就肯定會(huì) 在一起。翠翠太善良又太淳樸，這沒有錯(cuò)。它總是在你不經(jīng)意的時(shí)候降臨，又在你不注意的時(shí)候悄悄溜走。 第二篇：邊城的讀后感 邊城，從愛情方面來(lái)說(shuō)，或許就是明明相愛的兩個(gè)人卻不能在一起了吧。這里的灘溪水也像個(gè)擺渡者，看著渡者的變化，看著無(wú)盡的輪回，重演著人生的一場(chǎng)場(chǎng)悲喜劇。儺送只有逃離茶峒，選擇孤獨(dú)遠(yuǎn)行。 天保與儺送的愛意， 為翠翠平凡的生活增添了些許甜蜜，這樣一來(lái)，擺渡者翠翠無(wú)論選擇哪一個(gè)，她的這條渡船都可渡來(lái)一次美如茶峒山水的愛旅。 身為擺渡者，她的職責(zé)本應(yīng)該就是守候吧。無(wú)奈，曲終人散。這等待是漫長(zhǎng)的，起初它就像含羞嬌嫩的萌芽，不知成長(zhǎng)的方向。可翠翠卻還是那么快樂(lè)、天真、善良，在翠翠平凡快樂(lè)的日子里卻只為端午節(jié)的一次相遇，她沉默了整整一晚，之后心便離開了渡口，去了更遠(yuǎn)的一個(gè)港灣，那也許是充滿愛和美的天堂。 翠翠自小父母離散，只有爺爺相伴隨，同時(shí)陪伴她的還有那只狗兒和那條不可分離的小渡船。它是美的集合，也是孤獨(dú)的離散。她是翠翠，是天生的渡者，也是天生的待者。 邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛情悲劇和人性的悲劇。 故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣 ?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎 ?她們倆最后在一起了嗎 ?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人